晉朝傅玄撰《傅子》，分內、外、中篇，內篇為「撰論經國」的內容；外篇、中篇為撰論「九流、三史故事」的內容。《傅子》一書流傳甚廣，如「病從口入，禍從口出」一語即出自《傅子·口銘》。《傅子》原書一百二十卷。唐朝以後，此書散佚嚴重，《崇文總目》載錄二十三篇，《通志》載錄《傅子》五卷。元朝修《宋史‧藝文志》亦載錄五卷。明朝以後已不見此書。在清代以前此書歸類於雜家，《四庫全書》歸類於儒家。明代《永樂大典》收錄有《正心》；《仁論》；《義信》；《通志》；《舉賢》；《重爵祿》；《禮樂》；《貴教》；《檢商賈》；《校工》；《戒言》；《假言》；《問政》；《治體》；《授職》；《官人》；《曲制》；《信直》；《矯違》；《問刑》；《安民》； 《法刑》； 《平役賦》；《鏡總敘》等二十四篇。清乾隆三十九年開四庫館，內閣中書徐步雲自《永樂大典》輯出十二篇，並附錄四十八條，不分卷。紀昀以為「所論皆關切治道，闡啟儒風，精意名言，往往而在」，歸類為子部儒家類。有些隻字片語散見《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《初學記》、《太平御覽》等書，又如《三國志》中裴注引用大量《傅子》文字，但四庫纂修官竟不取。清嘉慶年間，嚴可均對《傅子》進行輯補工作，「以唐魏徵《群書治要》所載二十四篇，校《大典》本，多出二千五百許字；又從《三國志·注》寫出六千三百餘字」，進而「遍搜各書，得件文數百條，重加排比，以《治要》、《大典》等書所載整篇為二卷；以各書所載，依《意林》九十五事，次第類附而間廁之」，增加補遺二卷，凡四卷，收入《全上古三代秦漢三國六朝文》的《全晉文》卷四七至卷五○。光緒十七年（1891年），葉德輝輯得《傅子》三卷，附《訂訛》一卷，收入《觀古堂所著書》。余嘉錫認為葉德輝輯本「持論較嚴氏更為精密」。另有方濬師《傅鶉觚集》五卷、王仁俊《玉函山房》一卷、張鵬一《關隴叢書》一卷等、錢保塘《清風室叢書》二卷等輯本。

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