| Chinese Text Project |
| 列 U+5217 |  Seal script | 列 Alternate form | 𠜺 Semantic variant |
| Radical: | 刀+ 4 strokes = 6 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.75#53 p.485#49 p.496#44 Kangxi: p.137#26 Cihai: p.177r5c03 GSR: 291.a Hanyu: v1,p0325#05 |
| Composition: | Left: 歹, right: 刂. Compositionally related: 列 . Component of: 劽 例 冽 例 𭃖 𡊻 𬆒 𢂥 㡂 挒 𤞊 咧 姴 𩧮 峛 㤡 峢 洌 𮉥 𫰞 [More] |
| Mandarin: | liè ㄌㄧㄝˋ |
| Cantonese: | laat6 lit6 |
| Tang reconstruction: | liɛt |
| Shuowen: | 《刀部》列：分解也。从刀𡿪聲。 |
| Guangyun: | 《廣韻·上平聲·虞·株》列：列殺字從歹。又五割切。 《廣韻·入聲·薛·列》列：行次也，位序也，又陳也，布也。《說文》作𠛱分解也，亦姓鄭有列禦寇著書十八篇。良辥切，二十。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·刀部·四》列：《唐韻》《正韻》良薛切《集韻》《韻會》力櫱切，𠀤音裂。《說文》分解也。《廣韻》行次也，位序也。《前漢·韋玄成傳》恤我九列。《註》九卿之位。《顏延之·曲水詩序》婆娑于九列。又軍伍。《左傳·僖二十二年》不鼓不成列。又布也，𨻰也。《班固·西都賦》陛戟百重，周廬千列。又《周禮·地官·稻人》以列舍水。《註》列者，𠗲其町畦，必使平垣，則水可止舍也。又姓。《廣韻》鄭有列禦𡨥。又《集韻》力制切，音例。比也。 |
| Fanqie: | 陟輸 (《廣韻·上平聲·虞·株》) 五割 (《廣韻·上平聲·虞·株》) 良辥 (《廣韻·入聲·薛·列》) |
| Unihan definition: | a line; to arrange in order, classify |
CTP Dictionary
[Show proper names]Example usage
| 《論語·季氏》: | 周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』 |
| There are the words of Zhou Ren, 'When he can put forth his ability, he takes his place in the ranks of office; when he finds himself unable to do so, he retires from it.' | |
| 《禮記·服問》: | 傳曰：「罪多而刑五，喪多而服五，上附下附列也。」 |
| The Directory of Mourning says, 'Crimes are many, but the punishments are only five. The occasions for mourning are many, but there are only five varieties of the mourning dress. The occasions must be arranged, according as they are classed in the upper grade or in the lower.' | |
| 《揚子法言》: | 或問：「秦伯列為侯衛，卒吞天下，而赧曾無以制乎？」 |
| The descendants of Bo Yi of the Qin were the protectors of the feudal lords, but suddenly they swallowed up all under Heaven. Why did King Nan of Zhou to restrict their expansion. | |
| 《莊子·逍遙遊》: | 夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。 |
| There was Liezi, who rode on the wind and pursued his way, with an admirable indifference (to all external things), returning, however, after fifteen days, (to his place). | |
| 《商君書·算地》: | 刑人有列，則君子下其位。 |
| If culprits were to hold rank, then the superior man would resign from his position. | |
| 《荀子·大略》: | 子贛季路故鄙人也，被文學，服禮義，為天下列士。 |
| 《說苑·脩文》: | 若夫置樽俎、列籩豆，此有司之事也，君子雖勿能可也。 |
| 《春秋繁露·王道》: | 侈宮室，廣苑囿，窮五采之變，極飭材之工，困野獸之足，竭山澤之列，食類惡之獸。 |
| 《韓詩外傳·卷二》: | 與妾同列者、十人，賢於妾者、二人，妾豈不欲擅王之寵哉！ |
| 《大戴禮記·保傅》: | 古之為路車也，蓋圓以象天，二十八橑以象列星，軫方以象地，三十輻以象月。 |
| 《白虎通德論·禮樂》: | 其輟兆，要其節奏，行列得正焉，進退得齊焉。 |
| 《新書·春秋》: | 酤家不讎其酒，屠者罷列而歸，傲童不謳歌，舂築者不相杵，婦女抉珠瑱，丈夫釋玦靬，琴瑟無音，期年而後始復。 |
| 《新序·善謀》: | 數年而后歸之，昭公濟濮水，沈璧曰：「諸侯有伐楚者，寡人請為前列。」 |
| 《中論·貴驗》: | 、皆書名前策，著形列圖，或為世法，或為世戒，可不慎之！ |
| 《孔子家語·問禮》: | 故玄酒在室，醴、醆在戶，粢醍在堂，澄酒在下，陳其犧牲，備其鼎俎，列其琴、瑟、管、磬、鐘、鼓，以其祝嘏，以降其上神，與其先祖。 |
| 《潛夫論·務本》: | 列士者，以孝悌為本，以交游為末。 |
| 《論衡·命義》: | 國命繫於眾星，列宿吉凶，國有禍福。 |
| 《太玄經·太玄攡》: | 虛形萬物所道之謂道也，因循無革天下之理得之謂德也，理生昆群兼愛之謂仁也，列敵度宜之謂義也。 |
| 《風俗通義·三王》: | 時尚臣屬，何緣便得列三王哉 |
| 《孔叢子·廣詁》: | 承、弟、班、列，次也。 |
| 《申鑒·時事》: | 宜崇其教，以先內政，覽列圖，誦列傳，遵典行。 |
| 《新語·道基》: | 故曰：張日月，列星辰，序四時，調陰陽，布氣治性，次置五行，春生夏長，秋收冬藏，陽生雷電，陰成雪霜，養育群生，一茂一亡，潤之以風雨，曝之以日光，溫之以節氣，降之以殞霜，位之以眾星，制之以斗衡，苞之以六合，羅之以紀綱，改之以災變，告之以禎祥，動之以生殺，悟之以文章。 |
| 《獨斷·卷上》: | 避武帝諱改曰通侯，或曰列侯也。 |
| 《蔡中郎集·獨斷》: | 法律家皆曰列侯。 |
| 《墨子·大取》: | 謂倫列。 |
| 《列子·天瑞》: | 子列子居鄭圃，四十年人无識者。 |
| 《鶡冠子·天則》: | 彼天地之以無極者，以守度量，而不可濫，日不踰辰，月宿其列，當名服事，星守弗去，弦望晦朔，終始相巡，踰年累歲，用不縵縵，此天之所柄以臨斗者也。 |
| 《文子·精誠》: | 老子曰：天致其高，地致其厚，日月照，列星朗，陰陽和，非有為焉，正其道而物自然。 |
| 《列仙傳·嘯父》: | 臨上三亮，上與梁母別，列數十火而升西，邑多奉祀之。 |
| 《老子河上公章句》: | 是謂行無行，彼遂不止，為天下賊，雖行誅之，不成行列也。 |
| 《韓非子·揚權》: | 規矩既設，三隅乃列。 |
| 《管子·輕重己》: | 以秋日至始，數四十六日，秋盡而冬始，天子服黑絻黑而靜處，朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，發號出令曰：「毋行大火，毋斬大山，毋塞大水，毋犯天之隆」，天子之冬禁也。 |
| 《吳子·料敵》: | 其有工用五兵、材力健疾、志在吞敵者，必加其爵列，可以決勝。 |
| 《六韜·臨境》: | 令我前軍，深溝增壘而無出，列旌旗，擊鼙鼓，完為守備。 |
| 《司馬法·仁本》: | 成列而鼓，是以明其信也。 |
| 《尉繚子·制談》: | 古者，士有什伍，車有偏列，鼓鳴旂麾，先登者未嘗非多力國士也，先死者亦未嘗非多力國士也。 |
| 《海島算經》: | 又術：列望水上下股及望石上下股，相減，餘幷為法。 |
| 《九章算術·均輸》: | 其一術，列置日數及滿數，今日互相乘滿，并以為法，日數相乘為實，實如法得一日。 |
| 《孫子算經·卷下》: | 術曰：列限息絲一十六斤，以一十六兩乘之，得二百五十六兩。 |
| 《周髀算經·卷上》: | 知日之高大，光之所照，一日所行，遠近之數，人所望見，四極之窮，列星之宿，天地之廣袤，夫子之道皆能知之。 |
| 《淮南子·齊俗訓》: | 夏后氏，其社用松，祀戶，葬牆置翣，其樂夏鑰、九成、六佾、六列、六英，其服尚青。 |
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