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中國哲學書電子化計劃

U+5488

說文小篆

部首:+ 5筆 = 共8筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁476第28 康熙字典: 頁184第13 辭海: 卷2頁6860第2 GSR: 第500.m 漢語大字典: 卷1頁0609第07
表面結構:左:,右:
國語發音: ㄈㄨˊ
粵語發音:fat1 fat6
說文解字:口部》咈:違也。从口弗聲。《周書》曰:「咈其耇長。」
宋本廣韻:廣韻·入聲··》咈:戾也。
康熙字典:康熙字典·口部·》咈:《廣韻》符弗切《集韻》《韻會》《正韻》符勿切,𠀤音佛。《說文》違也。《廣韻》戾也。《·堯典》帝曰:吁咈哉。又《大禹謨》罔咈百姓,以從己之欲。又《伊訓》從諫弗咈。又《微子》咈其耇長舊有位人。又《韻會》《正韻》通作佛、拂。○按《曲禮》:獻鳥者佛其首。《學記》:其求之也佛。《釋文》云:佛本又作拂,𠀤不云同咈。《廣韻》三字亦各分見,然其違戾之義實相同,當从《韻會》《正韻》。又《玉篇》引易咈經于丘,今本易頤卦作拂。又《集韻》薄宓切,音弼。義同。又《字彙》步昧切,音倍。《釋名》轡咈也,牽引咈戾以制馬也。○按《釋名》解轡之義,非謂轡有咈音也,《正字通》駁之,是。
反切:符弗 (《廣韻·入聲··》)
英文翻譯:oppose

原典出處

尚書·大禹謨》:罔違道以干百姓之譽,罔百姓以從己之欲。
Do not go against what is right, to get the praise of the people. Do not oppose the people's (wishes), to follow your own desires.
逸周書·酆謀解》:允從三,三無,厥徵可因,與周同愛,愛微無疾,疾取不取,疾至致備,曲禱不德,不德不成,害不在小,終維實大,悔後乃無,帝命不謟,應時作謀,不敏殆哉。
吳越春秋》:臣誠數以損聲色,滅淫樂奇說怪論,盡言竭忠,以犯大王,逆心耳,必以獲罪。
說文解字·口部》::違也。
釋名·釋車》:轡,也,牽引戾以制馬也。
群書治要·尚書》:百姓以從己之欲,,戾也。
四書章句集注》:三人之行不同,而同出於至誠惻怛之意,故不乎愛之理,而有以全其心之德也
論語注疏·陽貨》:「今之狂也蕩」者,謂忿怒而多戾,惡理多怒。
封神演義》:仰賴神祇翊衛啟迪,吐納風雲,噓變化,拯救下民,恭行天罰,克定厥勳,于湯有光。
廣韻·》::戾也。
太平御覽·諫諍七》:變人之情,抑人之欲,人之耳,逆人之意
朱子語類》:人傑云:「荊公保甲行於畿甸,其始固人情,元祐諸公盡罷之,卻是壞其已成之法。」
墨子閒詁·親士》:君必有弗弗之臣,弗讀為,《說文·口部》云:「,違也。
紅樓夢》:鳳姐剛舉步走了不遠,只覺身後哧哧,似有聞嗅之聲,不覺頭髮森然直豎起來,由不得回頭一看,只見黑油油一個東西在後面伸著鼻子聞他呢,那兩隻眼睛恰似燈光一般。
全唐詩》:禹竟代舜立,其父籲哉。
康熙字典·十五》:釋名》轡,也。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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