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Chinese Text Project

U+5713

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Jianbo

Simplified character

Alternate form

Radical:+ 10 strokes = 13 strokes total.
References:Guangyun: p.142#17 Kangxi: p.220#09 Cihai: p.307r2c01 GSR: 227.c Hanyu: v1,p0724#07
Composition:Outside: , center: . Component of: 𣿹 𪢰 𪬱 𫱾 𭋋 𭕂 𡈯 𧒪 𡈺 𨭦 𫭕
Mandarin:yuán ㄩㄢˊ
Cantonese:jyun4
Tang reconstruction:*hyuɛn
Shuowen:囗部》圓:圜全也。从囗員聲。讀若員。
Guangyun:廣韻·下平聲··》圓:規也。又火𤣥切。
廣韻·下平聲··》圜:天體。
廣韻·下平聲··》圓:上同。
Kangxi:康熙字典·囗部·》圓:《唐韻》王權切《集韻》《韻會》《正韻》于權切,𠀤音員。與圜同。方之對也。《說文》圜,全也。《韻會》古方圓之圓皆作圜,今皆作圓。《易·繫辭》蓍之德圓而神,卦之德方以智。《管子·心術篇》能大圓者,體乎大方。《韓非子·飾邪篇》左手畫圓,右手畫方,不能兩全。《郭璞·江賦》圓淵九迴而懸騰。《註》峽江深急,激岸石而成圓流也。《元結·惡圓論歌》寧方爲皁,不圓爲卿。寧方爲汙辱,不圓爲顯榮。又圓夢,占夢以決吉凶也。《秦再思紀異錄》長安興義寺有圓夢堂,禪師智滿,圓夢獲驗,堂因以名。又與員同。《孟子》規矩方員之至也。《·商頌》景員維河。《說文長箋》員當作圓,言周景山皆大河也。又與卵同。《山海經》丹山之陽,有鳳之圓。《緯略》圓,古卵字。《正字通》經本作丸,緯略因聲近,譌爲圓。又《集韻》王問切,音運。義同。又叶于分切,音雲。《蔡洪·圍棋賦》曲直有正,方而不圓。算徒授卒,三百維羣。
Fanqie:似宣 (《廣韻·下平聲··》) 火𤣥 (《廣韻·下平聲··》) 王權 (《廣韻·下平聲··》)
Unihan definition:circle; round, circular; complete

Example usage

墨子·法儀》:雖至士之為將相者,皆有法,雖至百工從事者,亦皆有法。
The gentlemen fulfilling their duties as generals and councillors have their standards. Even the artisans performing their tasks also have their standards.
莊子·駢拇》:常然者,曲者不以鉤,直者不以繩,者不以規,方者不以矩,附離不以膠漆,約束不以纆索。
And according to them what is bent is not made so by the hook, nor what is straight by the line, nor what is round by the compass, nor what is square by the carpenter's square. Nor is adhesion effected by the use of glue and varnish, nor are things bound together by means of strings and bands.
周易·繫辭上》:是故,蓍之德,而神
Therefore the virtue of the stalks is versatile and spirit-like.
禮記·經解》:規矩誠設,不可欺以方
荀子·》:有物於此,居則周靜致下,動則綦高以鉅,者中規,方者中矩,大參天地,德厚堯禹,精微乎毫毛,而盈大乎寓宙。
說苑·辨物》:故麒麟麇身、牛尾,頂一角,合仁懷義,音中律呂,行步中規,折旋中矩,擇土而踐,位平然後處,不群居,不旅行,紛兮其有質文也,幽閒則循循如也,動則有儀容。
春秋繁露》:一手畫方,一手畫,莫能成。
韓詩外傳·卷三》:且仁人之兵,聚則成卒,散則成列,延居則若莫邪之長刃,嬰之者斷,銳居則若莫邪之利鋒,當之者潰,居則若丘山之不可移也,方居則若磐石之不可拔也,觸之,摧角折節而退爾,夫何可詐也。
大戴禮記·保傅》:古之為路車也,蓋以象天,二十八橑以象列星,軫方以象地,三十輻以象月。
白虎通德論·辟雍》:辟者壁也,像璧又以法天。
新序·節士》:方而不,不可與長存,願子以此聽寡人也。
潛夫論·讚學》:昔倕之巧,目茂方,心定平直,又造規繩矩墨以誨後人。
論衡·說日》:麗者、附也,附天所行,若人附地而行,其取喻若蟻行於磑上焉
風俗通義》:按延資性貪邪,外方內,朋黨構姦,罔上害民,所在荒亂,虛而不治,怨慝並作,百姓苦之。
新語·道基》:故制事因短而動益長,以制規,以矩立方。
獨斷·卷下》:漢興至孝明帝永平二年,詔有司采《尚書·皋陶篇》及《周官》《禮記》定而制焉,皆廣七寸,長尺二寸,前後方,朱綠裏而玄上,前垂四寸,後垂三寸,繫白玉珠于其端,是為十二旒,組纓如其綬之色。
蔡中郎集·獨斷》:術士冠、前,吳制邐迤四重,趙武靈王好服之,今者不用,其說未聞。
鶡冠子·王鈇》:成鳩既見上世之嗣失道亡功倍本滅德之則,故為之不朽之國定位牢祭,使鬼神亶曰,增規不,益矩不方。
文子·守靜》:今盆水若清之經日,乃能見眉睫,濁之不過一撓,即不能見方也,人之精神難清而易濁,猶盆水也。
文始真經·九藥》:關尹子曰:「爾道,方爾德,平爾行,銳爾事。」
老子河上公章句》:事善能,能方能,曲直隨形。
韓非子·姦劫弒臣》:其百官之吏,亦知方正之不可以得安也,必曰:「我以清廉事上而求安,若無規矩而欲為方也,必不幾矣。」
管子·乘馬數》:管子對曰:「有一人耕而五人食者,有一人耕而四人食者,有一人耕而三人食者,有一人耕而二人食者,此齊力而功地,田筴相,此國筴之時守也。」
孫子兵法·兵勢》:渾渾沌沌,形,而不可敗也。
吳子·治兵》:而方之,坐而起之,行而止之,左而右之,前而後之,分而合之,結而解之。
六韜·奇兵》:四分五裂者,所以擊破方也。
尉繚子·勒卒令》:方亦勝,亦勝,錯斜亦勝,臨險亦勝。
九章算術·商功》:今有困,高一丈三尺三寸、少半寸,容米二千斛。
孫子算經·卷中》:問為幾何?
周髀算經·卷上》:商高曰:「數之法,出於方。」
淮南子·齊俗訓》:故天之也不得規,地之方也不得矩,往古來今謂之宙,四方上下謂之宇,道在其間,而莫知其所。
呂氏春秋·淫辭》:曰「正」。
鬼谷子·捭闔》:為萬事之先,是謂方之門戶。
尹文子·大道上》:大道不稱,眾有必名,生於不稱,則群形自得其方,名生於方,則眾名得其所稱也。
史記·龜策列傳》:人雖賢,不能左畫方,右畫
晏子春秋》:晏子曰:「今夫車輪,山之直木也,良匠揉之,其中規,雖有槁暴,不復嬴矣,故君子慎隱揉。」
吳越春秋》:陽為文梓,陰為楩柟,巧工施校,制以規繩,雕治轉,刻削磨礱,分以丹青,錯畫文章,嬰以白璧,鏤以黃金,狀類龍蛇,文彩生光。
越絕書》:玉鳧之流,扁諸之劍三千,方之口三千。
鹽鐵論·通有》:若則飾宮室,增臺榭,梓匠斲巨為小,以為方,上成雲氣,下成山林,則材木不足用也
漢書·王莽傳上》:是月,前煇光謝囂奏武功長孟通浚井得白石,上下方,有丹書著石,文曰「告安漢公莽為皇帝」。
前漢紀·高后紀》:凡錢外內方。

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