| 《·》: | 得志行乎中国，若合符节。 |
| But when they got their wish, and carried their principles into practice throughout the Middle Kingdom, it was like uniting the two halves of a seal. |
| 《》: | 智，烛也：信，符也。 |
| Wisdom is a candle; and trustworthiness is a tally. |
| 《·》: | 当使若二士者，言必信，行必果，使言行之合犹合符节也，无言而不行也。 |
| Suppose they are sincere in word and decisive in deed so that their word and deed are made to agree like the two parts of a tally, and that there is no word but what is realized in deed. |
| 《·》: | 听止于耳，心止于符。 |
| Let the hearing (of the ears) rest with the ears. Let the mind rest in the verification (of the rightness of what is in the will). |
| 《·》: | 各为尺六寸之符，书明年月日时所问法令之名，以告吏民。 |
| And they should, in each case, prepare a tablet of the length of 1 foot 6 inches, on which should be distinctly inscribed the year, month, day and hour, as well as the items of law about which questions were asked, for the information of the government officials or of the people. |
| 《·》: | 北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。 |
| While in the north he drove out the Xunyu. He made a treaty on Kettle hill, and built a city on the slopes of Zhuolu. |
| 《·》: | 凡论者贵其有辨合，有符验。 |
| 《·》: | 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。 |
| 《·》: | 政不齐则人有忿怒之志，若将施危难之中，而时有随、遭者，神明之所接，绝续之符也。 |
| 《·》: | 地之相去也，千有馀里，世之相后也，千有馀岁，然得志行乎中国，若合符节。 |
| 《·》: | 日冬至，阳气至，始动，诸向生皆蒙蒙符矣，故麋角陨，记时焉尔。 |
| 《·》: | 天下太平符瑞所以来至者，以为王者承统理，调和阴阳，阴阳和，万物序，休气充塞，故符瑞并臻，皆应德而至。 |
| 《·》: | 若夫大变之应，大约以权决塞因宜而行，不可豫形，尊翁主，重相室，多其长吏，众门大夫皆谋士也，必足之财，且用吾人，且用其尊，观其限，窥其谋，中外符节，适𦃪拘也。 |
| 《·》: | 臣乃受命具符节南使赵，顾反，起兵攻齐 |
| 《·》: | 夫容貌者、人之符表也，符表正，故情性治。 |
| 《·》: | 是虽相去百世，县年一纪，限隔九州，殊俗千里，然其已徵败迹，若重规袭矩，稽节合符。 |
| 《·》: | 弃疾后立，竟续楚祀，如其神符。 |
| 《·》: | 次二，事在枢，不咨不诹，丧其哲符。 |
| 《》: | 乃谋叛逆，克皇帝玺，丞相、将军、大夫已下印，汉使符节、法冠。 |
| 《·》: | 异物之来，吉凶之符。 |
| 《·》: | 法者，阴之符也。 |
| 《·》: | 立事者不离道德，调弦者不失宫商，天道调四时，人道治五常，周公与尧、舜合符瑞，二世与桀、纣同祸殃。 |
| 《·》: | 凡制书有印使符下，远近皆玺封，尚书令印重封，唯赦令、赎令召三公诣朝堂受制书，司徒印封露布下州郡。 |
| 《·》: | 凡制书有印使符下，远近皆玺封，尚书令印重封，唯赦令、赎令召三公诣朝堂受制书，司徒印封露布下州郡。 |
| 《·》: | 信符不合，事举不成。 |
| 《·》: | 知养生之和者，即不可悬以利，通内外之符者，不可诱以势，无外之外，至大，无内之内，至贵，能知大贵，何往不遂。 |
| 《·》: | 得鲤鱼腹中有符，隐于宕山，能致风雨。 |
| 《》: | |
| 《·》: | 言已应则执其契，事已增则操其符。 |
| 《·》: | 举事为之，乃有恒常之静者，符信受令必行也。北堂书钞一百五十七、天中记七、绎史一百十一 |
| 《·》: | 折券契，属符节，贤不肖用之。 |
| 《·》: | 管子对曰：“请以令，令富商蓄贾百符而一马，无有者，取于公家。” |
| 《·》: | 是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事，敌人开阖，必亟入之。 |
| 《·》: | 天文三人：主司星历，候风气，推时日，考符验，校灾异，知人心去就之机。 |
| 《·》: | 战胜于外，备主于内，胜备相用，犹合符节，无异故也。 |
| 《·》: | 采神祇之所在，极成败之符验。 |
| 《·》: | 事欲鲜者，执柄持术，得要以应众，执约以治广，处静持中，运于璇枢，以一合万，若合符者也。 |
| 《·》: | 阳城君令守于国，毁璜以为符，约曰：“符合听之”。 |
| 《·》: | 符应不失，如螣蛇之所指，若羿之引矢。 |
| 《·》: | 为之符玺以信之，则并与符玺而窃之。 |
| 《·》: | 伊尹受命，于是为四方令曰：“臣请正东符娄、仇州、伊虑、沤深、九夷、十蛮、越沤、鬋发文身，请令以鱼皮之鞞、𩶭鰂之酱、鲛瞂、利剑为献。” |
