在Facebook上關注我們,隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們,隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們,隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們,隨時得到最新消息
中國哲學書電子化計劃

U+89A1

說文小篆

簡體字

部首:+ 7筆 = 共14筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁521第58 康熙字典: 頁1135第23 辭海: 卷1頁2305第01 GSR: 第1260.d 漢語大字典: 卷6頁3668第17
表面結構:左:,右:
國語發音: ㄒㄧˊ
粵語發音:hat6
說文解字:巫部》覡:能齋肅事神明也。在男曰覡,在女曰巫。从巫从見。
宋本廣韻:廣韻·入聲··》覡:巫覡男曰巫女曰覡。
康熙字典:康熙字典·見部·》覡:《唐韻》胡狄切《集韻》《韻會》《正韻》𠛬狄切,𠀤音檄。《說文》能齋肅事神明也。在男曰覡,在女曰巫。《徐鍇曰》能見神也。《周禮·春官·神仕疏》男陽有兩稱,曰巫,曰覡。女隂不變,直名巫,無覡稱。《後漢·張衡傳》或察巫覡之言。《北史·齊幼主紀》雅信巫覡,解禱無方。又《集韻》或作擊。《荀子·王制篇》傴巫跛擊之事。《註》擊,讀爲覡。男巫也。又《集韻》下革切,音覈。義同。
反切:胡狄 (《廣韻·入聲··》)
英文翻譯:wizard

原典出處

荀子·正論》:出戶而巫有事,出門而宗祝有事,乘大路趨越席以養安,側載睪芷以養鼻,前有錯衡以養目,和鸞之聲,步中武象,趨中韶護以養耳,三公奉軶、持納,諸侯持輪、挾輿、先馬,大侯編後,大夫次之,小侯元士次之,庶士介而夾道,庶人隱竄,莫敢視望。
潛夫論·思賢》:乃反謂方不誠而藥皆無益於病,因棄後藥而弗敢飲,而便求巫者,雖死可也。
文子·微明》:行不用巫,而鬼神不敢先,可謂至貴矣,然而戰戰慄慄,日慎一日,是以無為而一之成也。
國語·楚語下》:民之精爽不攜貳者,而又能齊肅衷正,其智能上下比義,其聖能光遠宣朗,其明能光照之,其聰能聽徹之,如是則明神降之,在男曰,在女曰巫。
漢書·郊祀志上》:民之精爽不貳,齊肅聰明者,神或降之,在男曰,在女曰巫,使制神之處位,為之牲器。
後漢書·張衡列傳》:或觀星辰逆順,寒燠所由,或察龜策之占,巫之言,其所因者,非一術也。
說文解字·巫部》::能齋肅事神明也。
顏氏家訓·治家》:吾家巫禱請,絕於言議。
抱朴子·論仙》:或云見鬼者,在男為,在女為巫,當須自然,非可學而得。
水經注·濁漳水》:至時,三老、廷掾賦斂百姓,取錢百萬,巫行里中,有好女者,祝當為河伯婦,以錢三萬聘女,沐浴脂粉如嫁狀。
三國志》:又太史言,於運歷,后不可易,皓信巫,故得不廢,常供養升平宮。
藝文類聚·華山》:人主廢興,必有其應,故岱山石立,中宗繼統,太華授璧,秦胡絕緒,白魚入舟,姬武建業,寶珪出水,子朝喪位,布五方則處其西,列三條則居其中,世宗又經集靈之宮於其下,想松喬之儔,是遊是憩,郡國方士,自遠而至者,充巖塞崖,鄉邑巫,宗祝乎其中者,亦盈谷溢磎,咸有浮飄之志,愉悅之色,必雲霄之路可升而越,果繁昌之福可降而致也。
通典·秩品四》:又內職掌醫師、卜師、巫、掌醞、獸醫、博士、京市長、麴倉督并太學學生、刻漏生、千牛、門尉、門候之事令史及外職掌郡縣佐史、族正、里正等,總十八萬三千三百六十一人。
意林》:吳景帝有疾,召巫,帝試之。
廣韻·》:巫:巫周禮春官曰司巫掌羣巫之政令若國大旱則帥巫而舞雩亦山名又姓風俗通云氏於事巫卜陶匠是也,漢有冀州刺史巫捷。
太平御覽》:及永嘉之亂,有見帝,涕泗云:「家國傾覆,是曹爽、夏侯玄訴怨得伸故也。」
太平廣記·周賢者》:且世間巫,好託鬼神,取人財物,吾見之常切齒。
朱子語類·拾遺》:出門,則巫隨之。
郁離子》:於是集里之老幼,召巫,具舟車,奉牲幣,羞桃茢,男女以班,舉叢而置諸衢
全唐詩》:江南多事鬼,巫連甌粵。
康熙字典·》::《唐韻》胡狄切《集韻》《韻會》《正韻》𠛬狄切,𠀤音檄。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


喜歡我們的網站請支持我們的發展網站的設計與内容(c)版權2006-2024如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:https://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3若有任何意見或建議,請在此提出