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Chinese Text Project

U+54FA

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Radical:+ 7 strokes = 10 strokes total.
References:Guangyun: p.370#8 Kangxi: p.191#11 Cihai: p.276r3c01 GSR: 102.i' Hanyu: v1,p0626#07
Composition:Left: , right: .
Mandarin: ㄅㄨˇ
Cantonese:bou1 bou6
Tang reconstruction:bhò
Shuowen:口部》哺:哺咀也。从口甫聲。
Guangyun:廣韻·去聲··》哺:食在口也。
Kangxi:康熙字典·口部·》哺:《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切,𠀤音捕。《說文》哺咀也。《玉篇》口中嚼食。《廣韻》食在口也。《史記·魯周公世家》一飯三吐哺。《爾雅·釋鳥》生哺𪃟。《註》鳥子須母食之。又《集韻》奔謨切,音逋。與餔同。詳食部餔字註。又匪父切,音甫。與㕮同。詳前㕮字註。又叶蒲侯切,裒去聲。《易林》鳥鵲食穀,張口受哺,蒙被恩德,長大成就。又與杮通。《後漢·方術傳》有風吹削哺。《註》哺當作杮,孚廢反。
Fanqie:薄故 (《廣韻·去聲··》)
Unihan definition:chew food; feed

Example usage

揚子法言》:如夷俟、居肆,羈角之果而啖之,奚其強?
It is like audaciously sitting with ones legs sprawled out, or like a child biting a fruit and gobbling it down. How are these compelled?
莊子·馬蹄》:夫赫胥氏之時,民居不知所為,行不知所之,含而熙,鼓腹而遊,民能以此矣。
In the time of (the Di) He-xu, the people occupied their dwellings without knowing what they were doing, and walked out without knowing where they were going. They filled their mouths with food and were glad; they slapped their stomachs to express their satisfaction. This was all the ability which they possessed.
說苑·敬慎》:然嘗一沐三握髮,一食而三吐,猶恐失天下之士。
春秋繁露·王道》:民修德而美好,被發銜而游,不慕富貴,恥惡不犯。
韓詩外傳·卷三》:然一沐三握髮,一飯三吐,猶恐失天下之士。
新書·時變》:其子,與公併踞。
新序·善謀下》:漢王輟食吐,罵曰:「豎儒幾敗乃公事。」
潛夫論·忠貴》:乳太多,則必掣縱而生癇。
孔叢子·廣鳥》:純黒而反者,謂之烏。
蔡中郎集》:舅偃哀其羸劣,嚼棗肉以之,未見食,噓唏不能吞咽,麥飯寒水閒用之。
淮南子·俶真訓》:當此之時,萬民倡狂,不知東西,含而遊,鼓腹而熙,交被天和,食於地德,不以曲故是非相尤,茫茫沈沈,是謂大治。
呂氏春秋·諭大》:季子曰:「燕雀爭善處於一屋之下,子母相也,姁姁焉相樂也,自以為安矣。」
史記·魯周公世家》:然我一沐三捉發,一飯三吐,起以待士,猶恐失天下之賢人。
國語·越語上》:句踐載稻與脂于舟以行,國之孺子之游者,無不之也,無不啜也,必聞其名。
吳越春秋》:吾不食善言,故以人惡。
越絕書》:乳狗虎,不計禍福。
列女傳·魯季敬姜》:周公一食而三吐,一沐而三握髮,所執贄而見於窮閭隘巷者七十餘人,故能存周室。
漢書·敘傳上》:當食吐,納子房之策。
前漢紀》:漢王輟食吐
東觀漢記·李善》:善乃潛負續逃亡,隱山陽瑕丘界中,親自養,乳為生湩。
後漢書》:又有風吹削,太守以問由。
西京雜記·第二》:乳母如言,朔在帝側曰:「汝宜速去,帝今已大,豈念汝乳時恩邪?」
焦氏易林·乾之》:同人:子號索,母行求食。
說文解字·口部》:咀也。
爾雅·釋鳥》:,鷇。
釋名·釋飲食》:,餔也,如餳而濁可餔也。
世說新語·規箴》:帝豈復憶汝乳時恩邪?
顏氏家訓·書證》:史家假借為肝肺字,俗本因是悉作脯腊之脯,或為反
抱朴子·逸民》:逸民曰:「夫周公大聖,以貴下賤,吐握發,懼於失人,從白屋之士七十人,布衣之徒親執贄所師見者十人,所友者十有二人,皆不逼以在朝也。」
金樓子·后妃》:繹聞元獺有祭,丹鳥糧,矧乃禽魚,猶能感動,況稟含靈之氣者也。
水經注·㶟水》:赤觜烏亦曰阿雛烏,按《小爾雅》,純黑反,謂之慈烏。
三國志·袁紹傳》:袁紹孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在股掌之上,絕其乳,立可餓殺。
群書治要·本紀》:然我一沐三捉髮,一飯三吐,起以待士,猶恐失天下之賢人,子之魯,慎無以國驕人。
藝文類聚·符命》:蓋在高祖,其興也有五,一曰帝堯之苗裔,二曰體貌多奇異,三曰神武有徵應,四曰寬明而仁恕,五曰知人善任使,加之以信誠,好謀達於聽受,見善如不及,用人如用己,從諫如順流,趍時如嚮起,當食吐,納子房之策,拔足揮洗,揖酈生之說,寤戍卒之言,斷懷土之情,高四皓之名,割肌膚之愛,舉韓信於行陣,收陳平於亡命,英雄陳力,群策畢舉,此高祖之大略,所以成帝業也。
通典·異姓為後議》:子者父母之遺體,乳成人,公嫗之厚恩也。
意林·新論十七卷》:時有賢者應曰:「但聞烏子反其母。」
西遊記》:那獃子撲通的一個沒頭蹲,丟了鐵棒,便就負水,口裡的嚷道:「這天殺的,我說到水莫放,他卻就把我一按。」
三國演義》:長史耿武諫曰:「袁紹孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在股掌之上,絕其乳,立可餓死。」
金瓶梅》:婦人一面摳起裙子,坐在身上,噙酒在他口裡,然後纖手拈了一個鮮蓮蓬子,與他吃。
封神演義》:望陛下赦臣殘軀,放歸田里,得含鼓腹於光天之下,皆陛下所賜之餘年也。
廣韻·》:爾雅》云:純黒而返者謂之烏小而不返者謂之鵶又姓左傳齊大夫烏枚嗚 又虜姓周上開府烏丸泥又虜三字姓北齊有烏郍羅愛後魏書有烏石蘭氏烏落蘭氏。

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