| 《·》: | 子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」 |
| The Master said, "The mind of the superior man is conversant with righteousness; the mind of the mean man is conversant with gain." |
| 《·》: | 其生色也，睟然見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻。 |
| Their growth and manifestation are a mild harmony appearing in the countenance, a rich fullness in the back, and the character imparted to the four limbs. Those limbs understand to arrange themselves, without being told. |
| 《·》: | 以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也。 |
| By means of a finger (of my own) to illustrate that the finger (of another) is not a finger is not so good a plan as to illustrate that it is not so by means of what is (acknowledged to be) not a finger. |
| 《·》: | 少傅奉世子，以觀大傅之德行而審喻之。 |
| 《·》: | 託於成相以喻意。 |
| 《·》: | 秦王變色長跪曰：「先生就坐，寡人喻矣。」 |
| 《·》: | 至意雖難喻，蓋聖人者貴除天下之患。 |
| 《·》: | 以其不服，禹請伐之，而舜不許，曰：「吾喻教猶未竭也。」 |
| 《·》: | 天子之所以撫諸侯者：歲遍在，三歲遍眺，五歲遍省，七歲屬象胥喻言語，協辭令，九歲屬瞽史諭書名，聽音聲，十有一歲達瑞節，同度量，成牢禮，同數器，修法則，十有二歲，天子巡狩殷國。 |
| 《·》: | 鄙諺曰：「欲投鼠而忌器」，此善喻也。 |
| 《·》: | 或得寶以危國，文王得朽骨，以喻其意，而天下歸心焉 |
| 《·》: | 舉珪璋以喻其德，貴不變也 |
| 《·》: | 醮於客位，加其有成，三加彌尊，導喻其志。 |
| 《·》: | 詩賦者，所以頌善醜之德，洩哀樂之情也，故溫雅以廣文，興喻以盡意。 |
| 《·》: | 如以人形與囊異，氣與粟米殊，更以苞瓜喻之。 |
| 《·》: | 樂朔曰：「凡書之作，欲以喻民也，簡易為上，而乃故作難知之辭，不亦繁乎？」 |
| 《·》: | 象類多喻，靡施不協。 |
| 《·》: | 子貢聞之，不喻其意，還以告夫子 |
| 《·》: | 鶡冠子曰：「蒼頡作法，書從甲子，成史李官，蒼頡不道，然非蒼頡文墨不起，縱法之載於圖者，其於以喻心達意揚道之所謂，乃纔居曼之十分一耳。」 |
| 《·》: | 精誠形乎內，而外喻於人心，此不傳之道也。 |
| 《·》: | 不可析，不可合，不可喻，不可思。 |
| 《》: | 天長地久， |
| 《·》: | 瞽師之放意相物，寫神愈舞，而形乎弦者，兄不能以喻弟。 |
| 《·》: | 成公賈之讔，喻乎荊王，而荊國以霸。 |
| 《·》: | 其父呼毆喻吏，遽而聲不轉，但言「毆，毆」，吏因毆之，幾殪計。 |
| 《》: | 乃留兵屯滎陽，使使喻齊王及諸侯，與連和，以待呂氏之變而共誅之 |
| 《·》: | 敢稱乃武考之言曰：微言入心，夙喻動眾，大乃不驕，行惠于小，小乃不懾，連官集乘，同憂若一，謀有不行。 |
| 《》: | 自笑曰：「後百世之末，忠臣必以吾為喻矣。」 |
| 《·》: | 其後道事以吳越為喻，國人承述，故直在吳越也。 |
| 《》: | 寡人忿然，含怒日久，吾欲使武安子起往喻意焉。 |
| 《·》: | 文學曰：「論者相扶以義，相喻以道，從善不求勝，服義不恥窮。」 |
| 《·》: | 君子謂乙母善以微喻。 |
| 《·》: | 諸侯、宗室辭去之日，復見前重陳，雖曉喻罷遣，猶不肯去。 |
| 《》: | 喻三公非其人也。 |
| 《·》: | 朱酺，明帝時為益州刺史，移書屬郡，喻以聖德，白狼王等百餘國重譯來庭，歌詩三章，酺獻之。 |
| 《》: | 篤未甚然甚言也，故因為述大漢之崇，世據廱州之利，而今國家未暇之故，以喻客意 |
| 《》: | 皇曰：大庭主我屋室，視民之未居者，喻之，借力同搆其居，無或寒凍。 |
| 《·》: | 嗙喻也。 |
| 《·》: | 取之膺中外喻，背三節五藏之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。 |
| 《》: | 壯，武力暴興，喻以兵強於天下者也。 |
| 《·》: | 由是身不能以道匡衛，思患預防，愧歎之深，言何能喻？ |
