| Chinese Text Project |
| 崇 U+5D07 |  Seal script | 嵩 Semantic variant |
| Radical: | 山+ 8 strokes = 11 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.25#18 Kangxi: p.313#01 Cihai: p.457r5c01 GSR: 1003.h Hanyu: v1,p0782#14 |
| Composition: | Top: 山, bottom: 宗. Compositionally related: 崈 𡸶 . Component of: 㓽 𨝡 漴 𠼾 𢠄 𬳐 𣙩 𤨲 𥛢 𫌌 𥊠 𥡶 𧐿 𧽧 𨅃 𫓁 𩞉 𩅃 𪉻 𩻃 [More] |
| Mandarin: | chóng ㄔㄨㄥˊ |
| Cantonese: | sung4 |
| Tang reconstruction: | jhriung |
| Shuowen: | 《山部》崇：嵬高也。从山宗聲。 |
| Guangyun: | 《廣韻·上平聲·東·崇》崇：高也，敬也，就也，聚也，又姓。鋤弓切，四。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·山部·八》崇：《廣韻》《集韻》《韻會》鉏弓切《正韻》鉏中切，𠀤音漴。《說文》嵬高也。从山宗聲。《爾雅·釋詁》崇，重也。《郉昺曰》又高貴也。《易·繫辭》崇高莫大乎富貴。《左傅宣十二年》師叔楚之崇也。又充也。《禮·樂記》復綴以崇。又《儀禮·鄉飲酒禮》主人再拜崇酒。《註》崇，充也。謂相充實也。又聚也。《詩·大雅》福祿來崇。《註》謂積而高也。《左傳·隱六年》見惡如農夫之去草，芟夷蘊崇之。《註》蘊，積。崇，聚也。又《廣韻》敬也，就也。《書·仲虺之誥》欽崇天道。又終也。《詩·衞風》誰謂宋遠，曾不崇朝。《註》言行不終朝而至也。又崇牙，樂器飾。《詩·周頌》崇牙樹羽。《註》懸鐘磬之處，以采色爲大牙，其狀隆隆然。又國名。堯時崇伯鯀，商崇侯虎，今西安府鄠縣。又地名。《書·舜典》放驩兜于崇山。《註》在今澧州澧陽縣。又姓。《正字通》宋靑田令崇大年。又叶仕莊切，音牀。《𨻰琳·大荒賦》仰閬風之城樓兮，縣圃邈以隆崇。𡍮若華之景曜兮，天門閌以高驤。又《正譌》嵩古作崇。別作崧，非。《正字通》韋昭國語註通用崈。崇崈音義同，合崇嵩爲一，非。互見後崧字註。《集韻》或作崈。 考證：〔《易·繫辭》崇高莫大於富貴。〕謹照原文於改乎。 |
| Fanqie: | 鋤弓 (《廣韻·上平聲·東·崇》) |
| Unihan definition: | esteem, honor, revere, venerate |
CTP Dictionary
[Show proper names]Example usage
| 《論語·顏淵》: | 子張問崇德、辨惑。 |
| Zi Zhang having asked how virtue was to be exalted, and delusions to be discovered. | |
| 《孟子·萬章上》: | 萬章曰：「舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，殺三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服，誅不仁也。」 |
| Wan Zhang said, 'Shun banished the superintendent of works to You Zhou; he sent away Huan Dou to the mountain Chong; he slew the prince of San Miao in San Wei; and he imprisoned Gun on the mountain Yu. When the crimes of those four were thus punished, the whole kingdom acquiesced - it was a cutting off of men who were destitute of benevolence.' | |
| 《禮記·檀弓上》: | 於是封之，崇四尺 |
| On this, he (resolved to) raise a mound (over the grave) four feet high. | |
| 《揚子法言》: | 學以治之，思以精之，朋友以磨之，名譽以崇之，不倦以終之，可謂好學也已矣。 |
| Studying in order to cultivate it, thinking in order to refine it, making friends in order to polish it, achieving fame in order to venerate it, being untiring in order to finish it: this can be referred to as loving to learn. | |
| 《論衡·率性》: | 猶下地增加钁鍤，更崇於高地也。 |
| Just as low ground, filled up with hoes and spades, rises higher than the originally elevated ground. | |
| 《墨子·所染》: | 夏桀染於干辛、推哆，殷紂染於崇侯、惡來，厲王染於厲公長父、榮夷終，幽王染於傅公夷、蔡公穀。 |
| Jie of Xia came under the influence of Gan Xin and Tui Yi; Zhou of Yin, under that of the Duke of Zhong and E Lai; King Li, under that of Chang Fu, Duke Li, and Yi Zhong of the State of Rong; and King You, under that of Yi, Duke of Fu, and Gu, Duke of Cai. | |
| 《莊子·在宥》: | 堯於是放讙兜於崇山，投三苗於三峗，流共工於幽都，此不勝天下也夫！ |
| On this Yao sent away Huan Dou to Chong hill, and (the Chiefs of) the Three Miao to San-wei, and banished the Minister of Works to the Dark Capital; so unequal had they been to cope with the world. | |
| 《史記·五帝本紀》: | 放讙兜於崇山，以變南蠻。 |
| That Huandou might be detained on mount Chong, to reform the Southern barbarians. | |
| 《荀子·大略》: | 劫迫於暴國而無所辟之，則崇其善，揚其美，言其所長，而不稱其所短也。 |
| 《說苑·辨物》: | 今宮室崇侈，民力屈盡，百姓疾怨，莫安其性，石言不亦可乎？ |
| 《春秋繁露·立元神》: | 夫為國，其化莫大於崇本，崇本則君化若神，不崇本則君無以兼人。 |
| 《韓詩外傳·卷二》: | 君子居是邦也，不崇仁義，尊賢臣，以理萬物，未必亡也。 |
| 《大戴禮記》: | 子貢對曰：「夙興夜寐，諷誦崇禮。」 |
| 《白虎通德論·禮樂》: | 故樂者，所以崇和順，比物飾節，節奏合以成文，所以合和父子、君臣，附親萬民也。 |
| 《新書·禮容語下》: | 夫宮室不崇，器無蟲鏤，儉也。 |
| 《新序·雜事二》: | 昔者，唐虞崇舉九賢，布之於位，而海內大康，要荒來賓，麟鳳在郊。 |
| 《中論·亡國》: | 苟麤穢暴虐，馨香不登，讒邪在側，佞媚充朝，殺戮不辜，刑罰濫害，宮室崇侈，妻妾無度，撞鐘舞女，淫樂日縱，賦稅繁多，財力匱竭，百姓凍餓，死莩盈野，矜己自得，諫者被誅，內外震駭，遠近怨悲，則賢者之視我容貌也，如魍魎。 |
| 《孔子家語·弟子行》: | 子貢對曰：「夫能夙興夜寐，諷誦崇禮，行不貳過，稱言不苟，是顏回之行也。」 |
| 《潛夫論·務本》: | 夫教訓者，所以遂道術而崇德義也。 |
| 《太玄經·礥》: | 上九，崇崇高山，下有川波其，人有輯航，可與過其。 |
| 《風俗通義·六國》: | 世宗攘夷境，崇演禮學，制度文章，冠於百王矣。 |
| 《孔叢子·廣詁》: | 鐘、崇、府、眾、積、灌、叢、樸，聚也。 |
| 《申鑒·政體》: | 致治之術，先屏四患，乃崇五政。 |
| 《忠經·廣至理章》: | 崇讓則人不爭。 |
| 《獨斷·卷下》: | 桓帝以蠡吾侯子即尊位，追尊父蠡吾先侯曰孝崇皇，母匡太夫人曰孝崇后，祖父河間孝王曰孝穆皇，祖母妃曰孝穆后。 |
| 《蔡中郎集·獨斷》: | 桓帝以蠡吾侯子即尊位，追尊父蠡吾先侯曰孝崇皇，母匡太夫人曰孝崇后，祖父河間孝王曰孝穆皇，祖母妃曰孝穆后。 |
| 《鶡冠子·道端》: | 夫小人之事其君也，務蔽其明，塞其聽，乘其威，以灼熱人，天下惡之，其崇日凶，故卒必敗，禍及族人。 |
| 《文子·自然》: | 夫天地不懷一物，陰陽不產一類，故海不讓水潦以成其大，山林不讓枉橈以成其崇，聖不辭其負薪之言以廣其名。 |
| 《文始真經·四符》: | 智崇、無人。 |
| 《列仙傳·葛由》: | 爰陟崇綏，舒翼揚聲。 |
| 《韓非子·解老》: | 鬼崇也疾人之謂鬼傷人，人逐除之之謂人傷鬼也 |
| 《管子·輕重乙》: | 桓公問於管子曰：「崇弟蔣弟刃惠之功，世吾歲罔，寡人不得籍斗升焉，去一。」 |
| 《三略·上略》: | 夫用兵之要，在崇禮而重祿。 |
| 《淮南子·齊俗訓》: | 亂國則不然，言與行相悖，情與貌相反，禮飾以煩，樂優以淫，崇死以害生，久喪以招行，是以風俗濁於世，而誹譽萌於朝。 |
| 《呂氏春秋·當染》: | 夏桀染於干辛、歧踵戎，殷紂染於崇侯、惡來，周厲王染於虢公長父、榮夷終，幽王染於虢公鼓、祭公敦，此四王者所染不當，故國殘身死，為天下僇，舉天下之不義辱人必稱此四王者。 |
| 《鬼谷子·捭闔》: | 故與陽言者，依崇高。 |
| 《春秋左傳》: | 商書曰，惡之易也，如火之燎于原，不可鄉邇，其猶可撲滅，周任有言曰，為國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷蘊崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。 |
| 《逸周書·克殷解》: | 立王子武庚，命管叔相，乃命召公釋箕子之囚，命畢公衛叔出百姓之囚，表商容之閭，乃命南宮忽振鹿臺之錢，散巨橋之粟，乃命南宮百達、史佚、遷九鼎三巫，乃命閎夭封比干之墓，乃命宗祝崇賓饗，禱之于軍，乃班。 |
| 《國語·楚語下》: | 子西嘆于朝，藍尹亹曰：「吾聞君子唯獨居思念前世之崇替，與哀殯喪，于是有嘆，其餘則否。」 |
| 《晏子春秋》: | 昔夏之衰也，有推侈、大戲，殷之衰也，有費仲、惡來，足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轢天下，威戮無罪，崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰。 |
| 《吳越春秋》: | 君王崇德，誨化有道之國，誅無義之人，復讎還恥，威加諸侯，受霸王之功。 |
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