| 《·》: | 凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之。 |
| Therefore all the calamities, strifes, complaints, and hatred in the world have arisen out of want of mutual love. Therefore the benevolent disapproved of this want. |
| 《·》: | 不知戒，後必有，恨後遂過不肯悔。 |
| 《·》: | 夫不以國私身，捐千乘而不恨，棄尊位而無忿，可以庶幾矣。 |
| 《》: | 是死者不恨，生者不怨，百工維時，以成器械。 |
| 《·》: | 孔子曰：「恨兮其心，顙兮其口，仁則吾不知也，言之所聚也。」 |
| 《·》: | 今楚強以威王此三人，秦民莫愛，大王之入武關，秋毫無所害，除秦苛法，與秦民約，法三章，且秦民無不欲得大王王秦者，於諸侯約，大王當王關中，民戶知之，大王失職之蜀，民無不恨者，今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。 |
| 《·》: | 被死而後論其遺烈，被害而猶恨己不逮。 |
| 《·》: | 今世主之於士也，目見賢則不敢用，耳聞賢則恨不及。 |
| 《·》: | 凡人操行，不能慎擇友，友同心恩篤，異心踈薄，踈薄怨恨，毀傷其行，一累也。 |
| 《·》: | 測曰，「旌旗絓羅」、大恨民也。 |
| 《·》: | 于時議者恨楚之䟽遠屈原，魏不用公子無忌，故國削以至於亡。 |
| 《·》: | 憾、猜，恨也。 |
| 《》: | 又前至得拜，後輩被遺，或經年陵次，以暫歸見漏，或以人自代，亦蒙寵榮，爭訟怨恨，洶洶道路。 |
| 《·》: | 有齊子亦欲學其道，聞言者之死，乃撫膺而恨。 |
| 《·》: | 棄仲者懼，叩頭求哀，仲曰：「恨汝使人知我耳，吾去矣。」 |
| 《》: | 解其紛， |
| 《·》: | 魏王臣二人不善濟陽君，濟陽君因偽令人矯王命而謀攻己，王使人問濟陽君曰：「誰與恨？」 |
| 《·》: | 凡禍亂之所生，生於怨咎，怨咎所生，生於非理，是以明君之事眾也必經，使之必道，施報必當，出言必得，刑罰必理，如此，則眾無鬱怨之心，無憾恨之意。 |
| 《·》: | 壹恨不足以成非，積恨而成怨。 |
| 《·》: | 臣聞古人有辭天下而無恨色者，臣聞其聲，於王而見其實。 |
| 《·》: | 將欲獻楚王，經宿而鳥死，路人不遑惜金，惟恨不得以獻楚王。 |
| 《·》: | 武王謂甘茂曰：「寡人欲容車通三川，窺周室，死不恨矣。」 |
| 《·》: | 觀太子晉篇末云師曠歸未及三年告死者至亦似晉史之辭六國以後書始廣播墨翟蘇秦蔡澤呂不韋韓非蒙恬蕭何之倫以及伏生大小戴太史公時時節取此書意其時學者誦習亞于六藝故劉歆班固列之六藝書九家中未嘗以孔子刪定之餘夷之諸子雜家之例姜士昌曰邱明以博物君子臣素王以垂不朽誦法素土者不能舍左氏故諸家訓詁犁然甚具周書辭特深奧流俗畏難好易不復揅覈愚嘗味乎其言覃思久之夫孔注疏略且多訛闕餘姚盧文弨集諸家校訂間有所釋但恨其未備嗣又得高郵王氏念孫海寧洪氏頤烜之書校定正文及其義訓乃不揣鄙陋集諸家之說仍是刪違申以已意一攷定正文如文酌樹惠不瘱瘱訛為●糴匡企不滿壑企當為●之類一正其訓詁如大匡展盡不伊孔注曰伊惟也。 |
| 《·》: | 今財亡民罷，莫不怨恨，臣不知其和也。 |
| 《》: | 恨乎所行，不死，無勇。 |
| 《》: | 虛其府庫，不見恨色，是欺我王也。 |
| 《·》: | 夫人情，泰而不作，窮則怨恨，怨恨則作，猶詩人失職怨恨，憂嗟作詩也。 |
| 《》: | 今不聽，是恨秦也。 |
| 《·》: | 是以比干死而殷人怨，子胥死而吳人恨。 |
| 《》: | 群臣知非更始聲，莫不怨恨。 |
| 《·》: | 魏成大尹李焉與卜者王況謀，況謂焉曰：「新室即位以來，民田奴婢不得賣買，數改錢貨，徵發煩數，軍旅騷動，四夷並侵，百姓怨恨，盜賊並起，漢家當復興。」 |
| 《》: | 秦人無有不恨者。 |
| 《·》: | 上重賢，欲極其位，恨明如此，遂冊免明，上印綬還第。 |
| 《·》: | 鮮卑怨恨，鈔遼東、代郡，殺傷吏民。 |
| 《·》: | 若其不然，令丹生無面目於天下，死懷恨於九泉，必令諸侯指以為笑，易水之北，未知誰有。 |
| 《·》: | 惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。 |
| 《·》: | 屯：陽孤亢極，多所恨惑，車傾蓋亡，身常憂惶。 |
| 《·》: | 吝：恨惜也。 |
| 《·》: | 鬩，恨也。 |
| 《·》: | 悋，恨也。 |
| 《·》: | 攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。 |
