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Chinese Text Project

U+7B1E

Seal script
𢲹
Semantic variant

Radical:+ 5 strokes = 11 strokes total.
References:Guangyun: p.62#48 Kangxi: p.880#04 Cihai: p.1011r1c01 GSR: 976.b' Hanyu: v5,p2961#03
Composition:Top: 𥫗, bottom: . Component of: 𠢙 𢲹 𨖎 𣘜
Mandarin:chī
Cantonese:ci1
Tang reconstruction:djhiɛ
Shuowen:竹部》笞:擊也。从竹台聲。
Guangyun:廣韻·上平聲··》笞:捶擊。
Kangxi:康熙字典·竹部·》笞:《廣韻》丑之切《韻會》《正韻》抽之切,𠀤音痴。捶擊也。《前漢·𠛬法志》景帝六年詔曰:笞者,所以敎之也。其定箠令。丞相劉舍請笞者,捶長五尺,其本大一寸,其竹之末薄半寸,皆平其節。當笞者笞臋,毋得更人。《註》如淳曰:然則先時笞背也。師古曰:毋更人,謂行笞者不更易人也。《唐書·𠛬法志》斷獄之𠛬有五,一曰笞。笞之爲言恥也,凡過之小者,捶撻以恥之。漢用竹,後世更以楚。《》曰扑作敎𠛬是也。太宗甞覽《明堂針灸圖》,見人之五臟皆近背,詔罪人無得鞭背。《荀子·正論篇》捶、笞臏脚。《註》捶笞皆杖擊也。
Fanqie:丑之 (《廣韻·上平聲··》)
Unihan definition:bamboo rod used for beatings

Example usage

墨子·魯問》:譬有人於此,其子強梁不材,故其父之,其鄰家之父舉木而擊之,曰:『吾擊之也,順於其父之志』,則豈不悖哉?
Suppose there is a man whose son is strong but insolent. So the father punished him with a ferule. But the neighbour's father struck him with a heavy staff, saying: "It is in accordance with his father's will that I strike him." Isn't this perversity?
荀子·正論》:詈侮捽搏,捶臏腳,斬斷枯磔,藉靡后縛,是辱之由外至者也,夫是之謂埶辱。
說苑·奉使》:子胥親射宮門,掘平王冢,其墳,數其罪。
韓詩外傳·卷五》:暴國,一齊天下,莫之能傾,是大儒之勳。
白虎通德論·五刑》:或曰:撻之刑也。
新書·春秋》:乃愈自信,欲霸之亟成,故射天地,伐社稷而焚之,曰:「威服天地鬼神。」
新序·雜事四》:康王大喜,於是滅滕伐薛,取淮北之地,乃愈自信,欲霸之前成,故射天地,斬社稷而焚之,曰:「威嚴伏天地鬼神。」
論衡·骨相》:青曰:「人奴之道,得不罵足矣,安敢望封侯?」
蔡中郎集》:贓罪明審,收考髡,死于冀市。
鶡冠子·王鈇》:故不肖者不失其賤,而賢者不失其明,上享其福祿而百事理行,畔者不利,故莫能撓其強,是以能治滿而不溢,綰大而不芒,天子中正,使者敢易言尊益區域,使利逜下蔽上,其刑斬無赦,諸吏教苦德薄,侵暴百姓,輒罷,毋使汙官亂治,不奉令犯法,其罪加民,利而不取利,運而不取次,故四方從之,唯恐後至。
韓非子》:故王良、造父,天下之善御者也,然而使王良操左革而叱吒之,使造父操右革而鞭之,馬不能行十里,共故也。
管子·形勢解》:弱子,慈母之所愛也,不以其理下瓦,則慈母之。
尉繚子·將理》:人之背,灼人之脅,束人之指,而訊囚之情,雖國士有不勝其酷,而自誣矣。
淮南子·時則訓》:命有司,省囹圄,去桎梏,毋掠,止獄訟。
呂氏春秋·直諫》:王之罪當
史記·秦始皇本紀》:及至秦王,續六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執棰拊以鞭天下,威振四海。
越絕書》:荊平王已死,子胥將卒六千,操鞭捶平王之墓而數之曰:「昔者吾先人無罪而子殺之,今此報子也。」
戰國策》:主父大怒而之。
鹽鐵論·結和》:秦攝利銜以御宇內,執脩箠以八極,驂服以罷,而鞭策愈加,故有傾銜遺箠之變。
列女傳·周主忠妾》:媵婢心知其毒酒也,計念進之則殺主父,不義,言之又殺主母,不忠,猶與因陽僵覆酒,主父怒而之。
漢書·外戚傳下》:后大怒,鞭其旁侍御。
前漢紀》:叔取渠率少怒之。
東觀漢記·郭躬》:章和元年,赦天下繫囚在四月丙子以前減死罪一等,勿,詣金城,而文不及亡命未發覺者。
後漢書》:遂能醫療眾病,鞭百鬼,及驅使社公。
說文解字·竹部》:笪:也。
方言·第二》:故傳曰:慈母之怒子也,雖折葼之,其惠存焉。
急就篇》:盜賊繫囚榜臀。
顏氏家訓·教子》:比及數歲,可省罰。
抱朴子·黃白》:偉乃與伴謀撾伏之。
金樓子·說蕃》:有幸姬王昭平王地余許以為后,去當疾,姬陽成昭信侍甚謹,更愛之,去與地餘戲,得襃中刀,問狀服,欲與昭平共殺昭信。
神仙傳·伯山甫》:漢遣使者經見西河城東有一女子一老翁,其老翁頭發皓白,長跪而受杖,使者怪而問之,女子曰:「此是妾兒,昔妾舅氏伯山甫,以神方教妾,妾教使服之,不肯,而至今日衰老,不及於妾,妾恚怒,故與之杖耳。」
三國志·董卓傳》:故太尉張溫時為衞尉,素不善卓,卓心怨之,因天有變,欲以塞咎,使人言溫與袁術交關,遂殺之。
洞冥記·卷第一》:鄰母忽失朔,累月方歸,母之。
群書治要·本紀》:以鞭天下,威振四海,南取百越之地,北築長城,胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨,於是廢先王之道,焚百家之言,以愚百姓,隳名城,殺豪俊,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鑄鐻,以為金人十二,以弱黔首之民,然後斬華為城,斷華山為城也。
藝文類聚》:及至秦始皇,奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲扑以鞭天下,威振四海,南取百越之地,以為桂林象郡,百越之君,俛首係頸,委命下吏,乃使蒙恬,北築長城而守藩籬,卻匈奴七百餘里,胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨,然後踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之谿以為固,良將勁弩,守要害之處,信臣精卒,陳利兵而誰何,天下已定,始皇自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。
通典·總論郡佐》:資遷怒,捶書佐,佐曰:「寧受死,滂不可違。」
西遊記》:那馬更不懼他,憑那獃子嗒的,還只是緩行不緊。
金瓶梅》:兩邊畫壁長青,滿地花磚生碧草。
廣韻·》::捶擊。
太平御覽·》:《孝子傳》曰:閔子騫事后母,絮騫衣以蘆花,御車,寒失纼,父怒之,后撫背之衣單,父乃去其妻。
太平廣記·東方朔》:累月暫歸,母之。

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