| | 周文王: |
《史記》曰：周后稷，名棄。其母有邰氏女，曰姜嫄。姜嫄為帝嚳元妃。姜嫄出野，見巨人跡，心欣然悅之，遂踐之而孕。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，牛羊過者皆避不踐；徙置林中，適會山林多人，遷而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜嫄以為神，遂收養之。因名為棄。棄為兒時，游戲好種樹麻、菽，麻、菽溢美。及成人，遂好耕農，相地之宜，親稼穡。堯聞之，舉為農師。天下得其利，封之於邰，號曰后稷，別姓姬氏。后稷之興，在唐、虞之際，皆曰有令德。后稷卒，子不窋立，不窋末年，夏后氏政衰，去稷不務，不窋失其官而奔戎狄之間。不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公劉立。公劉雖在戎狄之間，復修后稷之業，務耕種，行地宜，百姓懷之，多從而保歸焉。周道興，蓋自此也。公劉卒，子慶節立，國於邠。九世至古公亶父，復修后稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之，獯鬻戎狄攻之，欲得地與民，民皆怒，欲戰。古公曰：「有民立君，將以利之。今戎狄所攻戰，以吾地與民。民之在我，與在彼，何異？民欲以我故戰，殺人父子而君之，予不忍為。」乃以與私屬去邠，渡漆、沮，逾梁山，止於歧下。邠人舉國老弱盡歸於歧下，及他旁國聞古公仁，亦多歸之。於是古公乃貶戎狄之俗，營筑城郭室屋而邑別居之，民皆歌頌其德。古公有長子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季歷，季歷娶大任，皆賢婦人，生昌，有聖瑞。古公曰「我世當有興者，其在昌乎？」長子太伯、虞仲知父欲立季歷以傳昌，乃二人如荊蠻，文身斷發，以讓季歷。古公卒，季歷立，是為王季。王季修古公之道，篤於行義，諸侯順之。王季卒，子昌立，是為西伯。西伯曰文王，遵后稷、公劉之業，則古公、王季之法，篤仁，敬老，慈少。禮下賢者，日中不暇食以待士。伯夷、叔齊、太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲之徒皆歸之。崇侯虎譖西伯於紂曰：「西伯積德，諸侯向之，將不利於帝。」紂囚西伯於羑里。閎夭之徒乃求有莘氏美女、驪戎之文馬，因殷嬖臣費仲獻之紂。乃赦之。紂喜，賜之弓矢斧鉞，使得征伐，謂西伯曰：「愬汝者，崇侯虎也。」西伯乃獻洛西之地，以請除炮烙之刑。西伯遂為諸侯決平。虞、芮人有獄不能決，如詣周。入其界，見耕者皆讓畔，未見西伯而慚，相謂曰：「吾所爭者，周所恥也。」遂還。明年，伐犬夷。又明年，伐密須。又明年，伐崇侯虎，而徙都于豐，諸侯多歸之都豐。明年而薨，太子發立。 |
