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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷三十二 -> 管子 -> 桓公問 -> 11 - Parallel passages[More information]
明主救天下之禍,安天下之危者也。必待萬民之為用也。而後能為之。故曰:安危者與人,地大國富,民衆兵强,此盛滿之國也。雖已盛滿,無德厚以安之,無度數以治之,則國非其國,而民非其民也。故曰:失天之度,雖滿必涸,臣不親其主,百姓不信其吏,上下離而不和,故雖自安,必且危之。故曰:上下不和,雖安必危。
《管子·形勢解》: 明主救天下之禍,安天下之危者也;夫救禍安危者,必待萬民之為用也,而後能為之,故曰:「安危者與人。」 《群書治要·桓公問》: 明主救天下之禍,安天下之危者也。必待萬民之為用也。而後能為之。故曰:安危者與人, 《管子·形勢解》: 地大國富,民眾兵強,此盛滿之國也;雖已盛滿,無德厚以安之,無度數以治之,則國非其國,而民無其民也;故曰:「失天之度,雖滿必涸。」 《群書治要·桓公問》: 地大國富,民衆兵强,此盛滿之國也。雖已盛滿,無德厚以安之,無度數以治之,則國非其國,而民非其民也。故曰:失天之度,雖滿必涸, 《管子·形勢解》: 則國非其國,而民無其民也; 《管子·明法解》: 則國非其國,而民非其民, 《群書治要·桓公問》: 則國非其國,而民非其民也。 《管子·形勢》: 失天之度,雖滿必涸。上下不和,雖安必危。 《群書治要·桓公問》: 失天之度,雖滿必涸,臣不親其主,百姓不信其吏,上下離而不和,故雖自安,必且危之。 《管子·形勢》: 失天之度,雖滿必涸。 《管子·形勢解》: 失天之度,雖滿必涸。 《群書治要·桓公問》: 失天之度,雖滿必涸, 《管子·形勢解》: 臣不親其主,百姓不信其吏,上下離而不和,故雖自安,必且危之,故曰:「上下不和,雖安必危。」 《群書治要·桓公問》: 臣不親其主,百姓不信其吏,上下離而不和,故雖自安,必且危之。故曰:上下不和,雖安必危。 《管子·形勢解》: 故曰:「上下不和, 《管子·形勢解》: 故曰:「上下不和, 《群書治要·桓公問》: 故曰:上下不和, 《說苑·談叢》: 上下不和,雖安必危。 《管子·形勢》: 上下不和,雖安必危。 《管子·形勢解》: 上下不和,雖安必危。 《群書治要·桓公問》: 上下不和,雖安必危。 《說苑·談叢》: 雖安必危。 《管子·形勢》: 雖安必危。 《管子·形勢解》: 雖安必危。 《呂氏春秋·直諫》: 雖安必危, 《群書治要·桓公問》: 雖安必危。