Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Back Forward
Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷四十二 -> 鹽鐵論 -> 2 - Parallel passages

西

[More information]
  • 扁鵲不能治不受鍼藥之疾,賢聖不能正不食諫諍之君 Show parallel passages

    鹽鐵論·相刺》:扁鵲不能治不受鍼藥之疾,賢聖不能正不食諫諍之君。故桀有關龍逄而夏亡,紂有三仁而商滅,故不患無由余、子臧之論,患無穆、威之聽耳。是以孔子東西無所遇,屈原放逐於楚國也。故曰:『直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦。』此所以言而不見從,行而不得合者也。 Show in context
    群書治要·鹽鐵論》:扁鵲不能治不受鍼藥之疾,賢聖不能正不食善言之君,故桀有關龍逢而夏亡,紂有三仁而商滅,故不患無夷吾,由余之論,患無桓,穆之聽耳,是以孔子東西無所遇,屈原放逐於楚國也。故曰:直道而事人,焉往而不三黜,枉道而事人,何必去父母之邦,此所以言而不見從,行不得合者也。 Show in context
  • 直道而事人,焉往而不三黜 Show parallel passages

    論語·微子》:曰:「直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦。」 Show in context
    鹽鐵論·相刺》:故曰:『直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦。』 Show in context
    群書治要·微子》:曰:直道而事人,焉往而不三黜,枉道而事人,何必去父母之邦。 Show in context
    群書治要·鹽鐵論》:故曰:直道而事人,焉往而不三黜,枉道而事人,何必去父母之邦, Show in context
    太平御覽·正直上》:曰:「直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之蚌攏」 Show in context
  • 何故言而不見從,行而不合也 Show parallel passages

    鹽鐵論·相刺》:何故言而不見從,行而不合也? Show in context
    鹽鐵論·相刺》:此所以言而不見從,行而不得合者也。 Show in context
    群書治要·鹽鐵論》:此所以言而不見從,行不得合者也。 Show in context