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Wei, Jin, and North-South -> 高士傳 -> 卷上 -> 蒲衣子 -> 1 - Parallel passages[More information]
蒲衣子者,舜時賢人也,年八歲而舜師之。齧缺問於王倪,四問而四不知。齧缺因躍而大喜,行以告蒲衣子。蒲衣子曰:「而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏。有虞氏,其猶藏仁以要人,亦得人矣,而未始出於非人。泰氏,其臥徐徐,其覺于于,一以已為馬,一以已為牛;其知情信,其德甚真,而未始入于非人也。」後舜讓天下於蒲衣子,蒲衣子不受而去,莫知所終。
《高士傳·蒲衣子》: 蒲衣子者,舜時賢人也,年八歲而舜師之。 《太平御覽·逸民六》: 蒲衣者,舜時賢人也。年八歲而舜師之, 《莊子·應帝王》: 齧缺問於王倪,四問而四不知。齧缺因躍而大喜,行以告蒲衣子。蒲衣子曰:「而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏。有虞氏,其猶藏仁以要人,亦得人矣,而未始出於非人。泰氏,其臥徐徐,其覺于于,一以己為馬,一以己為牛,其知情信,其德甚真,而未始入於非人。」 《高士傳·蒲衣子》: 齧缺問於王倪,四問而四不知。齧缺因躍而大喜,行以告蒲衣子。蒲衣子曰:「而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏。有虞氏,其猶藏仁以要人,亦得人矣,而未始出於非人。泰氏,其臥徐徐,其覺于于,一以已為馬,一以已為牛;其知情信,其德甚真,而未始入于非人也。」 《莊子·應帝王》: 一以己為馬,一以己為牛, 《淮南子·覽冥訓》: 一自以為馬,一自以為牛, 《金樓子·立言上》: 一以我為馬,一以我為牛, 《高士傳·蒲衣子》: 一以已為馬,一以已為牛; 《後漢書·逸民列傳》: 不顧而去,莫知所終。 《高士傳·蒲衣子》: 蒲衣子不受而去,莫知所終。 《太平御覽·敘逸民一》: 不顧而去,莫知所終。 《太平御覽·逸民六》: 蒲衣不受而去,莫知所終。 《六韜·守國》: 莫知所終, 《後漢書·逸民列傳》: 莫知所終。 《高士傳·蒲衣子》: 莫知所終。 《藝文類聚·仙道》: 莫知所終。 《太平御覽·海》: 莫知所終。 《太平御覽·敘逸民一》: 莫知所終。 《太平御覽·逸民二》: 莫知所終。 《太平御覽·逸民三》: 莫知所終。 《太平御覽·逸民三》: 莫知所終。 《太平御覽·逸民六》: 莫知所終。 《太平御覽·逸民九》: 莫知所終。 《太平御覽·逸民十》: 莫知所終。 《太平御覽·天仙》: 莫知所終。 《太平御覽·擔》: 莫知所終。 《太平御覽·胡麻》: 莫知所終。