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Wei, Jin, and North-South -> 高士傳 -> 卷中 -> 王斗 -> 1 - Parallel passages

使使使便使便使

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  • 王斗者,齊人也 Show parallel passages

    高士傳·王斗》:王斗者,齊人也,修道不仕,與顏歜竝時。曾造齊宣王門,欲見宣王,宣王使謁者延斗入。斗曰:「斗趨見王為好勢,王趨見斗為好士,於王何如?」謁者還報,王曰:「先生徐之,寡人請從。」王趨而迎之於門,曰:「寡人奉先君之宗廟,守社稷,聞先生直言正諫不諱。」斗曰:「王之憂國愛民,不若王之愛尺縠也。」王曰:「何謂也?」斗曰:「王使人為冠,不使左口便辟,而使工者,何也?為能之也。今王治齊國,非左右便辟,則無使也。臣故曰『不如愛尺縠也』。」王起謝曰:「寡人有罪於國家矣。」於是舉士五人,任之以官,齊國大治,王斗之力也。 Show in context
    太平御覽·逸民七》:王斗,齊人也。脩道不仕,與顏歜并時。曾造齊宣王門,欲見宣王。宣王使謁者延斗入,斗曰:「趨見王為好勢,趨見斗為好士,於王何如?」謁者還報。王曰:「先生徐之,寡人請從。」王趨而迎之於門,曰:「寡人奉先君之宗廟社稷,愿聞先生直言正諫。」斗曰:「王之憂國愛民,不若王之愛尺之縠。」王曰:「何謂?」斗曰:「王使為冠,不使左右便辟,而使工者,何也?為能之也。今王治齊國,非左右便辟則無使也。臣故曰不如愛尺之縠也。」王乃謝曰:「寡人有罪於國家矣。」於是舉士五人,任之以官。齊國大治,王斗之力也。 Show in context
  • 先生王斗造門而欲見齊宣王,宣王使謁者延入 Show parallel passages

    戰國策·先生王斗造門而欲見齊宣王》:先生王斗造門而欲見齊宣王,宣王使謁者延入。王斗曰:「斗趨見王為好勢,王趨見斗為好士,於王何如?」使者復還報。王曰:「先生徐之,寡人請從。」宣王因趨而迎之於門,與入,曰:「寡人奉先君之宗廟,守社稷,聞先生直言正諫不諱。」 Show in context
    高士傳·王斗》:曾造齊宣王門,欲見宣王,宣王使謁者延斗入。斗曰:「斗趨見王為好勢,王趨見斗為好士,於王何如?」謁者還報,王曰:「先生徐之,寡人請從。」王趨而迎之於門,曰:「寡人奉先君之宗廟,守社稷,聞先生直言正諫不諱。」 Show in context
    太平御覽·諫諍六》:欲見於宣王,宣王使謁者延入。王歜趨見王為好勢,王趨見歜為好士,於王何如?使者還報,宣王因趨而迎之於門,與入。曰:「寡人聞先生直言正諫不諱。」 Show in context
    太平御覽·逸民七》:曾造齊宣王門,欲見宣王。宣王使謁者延斗入,斗曰:「趨見王為好勢,趨見斗為好士,於王何如?」謁者還報。王曰:「先生徐之,寡人請從。」王趨而迎之於門,曰:「寡人奉先君之宗廟社稷,愿聞先生直言正諫。」 Show in context
  • 寡人得奉宗廟社稷 Show parallel passages

    列子·說符》:寡人得奉宗廟社稷, Show in context
    淮南子·道應訓》:寡人得立宗廟社稷, Show in context
    戰國策·先生王斗造門而欲見齊宣王》:寡人奉先君之宗廟,守社稷, Show in context
    高士傳·王斗》:寡人奉先君之宗廟,守社稷, Show in context
    群書治要·說符》:寡人得奉宗廟社稷, Show in context
    藝文類聚·論政》:寡人得奉宗廟社稷, Show in context
    太平御覽·逸民七》:寡人奉先君之宗廟社稷, Show in context
  • 王之憂國愛民,不若王愛尺縠也 Show parallel passages

    戰國策·先生王斗造門而欲見齊宣王》:王之憂國愛民,不若王愛尺縠也。」王曰:「何謂也?」王斗曰:「王使人為冠,不使左右便辟而使工者何也?為能之也。今王治齊,非左右便辟無使也, Show in context
    高士傳·王斗》:聞先生直言正諫不諱。」斗曰:「王之憂國愛民,不若王之愛尺縠也。」王曰:「何謂也?」斗曰:「王使人為冠,不使左口便辟,而使工者,何也?為能之也。今王治齊國,非左右便辟,則無使也。 Show in context
    太平御覽·逸民七》:愿聞先生直言正諫。」斗曰:「王之憂國愛民,不若王之愛尺之縠。」王曰:「何謂?」斗曰:「王使為冠,不使左右便辟,而使工者,何也?為能之也。今王治齊國,非左右便辟則無使也。 Show in context
    太平御覽·總敘冠》:王之憂國愛民,不若王愛尺縠也。」王曰:「何謂?」升曰:「王使人為冠,不使左右便辟而使工者,何也?為能之也。今王治齊,非左右便辟無使也, Show in context
    太平御覽·》:愿聞先生直言正諫。」斗曰:「王之憂國愛民,不如王之愛一尺之穀。王使人為冠,不使左右便僻,而使工者,以為能也;今治齊國,非左右便僻無使也。 Show in context
  • 聞先生直言正諫不諱 Show parallel passages

    戰國策·先生王斗造門而欲見齊宣王》:聞先生直言正諫不諱。 Show in context
    高士傳·王斗》:聞先生直言正諫不諱。 Show in context
    太平御覽·諫諍六》:寡人聞先生直言正諫不諱。 Show in context
    太平御覽·逸民七》:愿聞先生直言正諫。 Show in context
    太平御覽·》:愿聞先生直言正諫。 Show in context
  • 王之憂國愛民,不若王愛尺縠也 Show parallel passages

    戰國策·先生王斗造門而欲見齊宣王》:「王之憂國愛民,不若王愛尺縠也。」王曰:「何謂也?」王斗曰:「王使人為冠,不使左右便辟而使工者何也?為能之也。今王治齊,非左右便辟無使也,臣故曰不如愛尺縠也。」宣王謝曰:「寡人有罪國家。」於是舉士五人任官,齊國大治。 Show in context
    高士傳·王斗》:斗曰:「王之憂國愛民,不若王之愛尺縠也。」王曰:「何謂也?」斗曰:「王使人為冠,不使左口便辟,而使工者,何也?為能之也。今王治齊國,非左右便辟,則無使也。臣故曰『不如愛尺縠也』。」王起謝曰:「寡人有罪於國家矣。」於是舉士五人,任之以官,齊國大治, Show in context
    太平御覽·逸民七》:「王之憂國愛民,不若王之愛尺之縠。」王曰:「何謂?」斗曰:「王使為冠,不使左右便辟,而使工者,何也?為能之也。今王治齊國,非左右便辟則無使也。臣故曰不如愛尺之縠也。」王乃謝曰:「寡人有罪於國家矣。」於是舉士五人,任之以官。齊國大治, Show in context
  • 王之憂國愛民,不若王愛尺縠也 Show parallel passages

    戰國策·先生王斗造門而欲見齊宣王》:王之憂國愛民,不若王愛尺縠也。」王曰:「何謂也?」王斗曰:「王使人為冠,不使左右便辟而使工者何也?為能之也。今王治齊,非左右便辟無使也,臣故曰不如愛尺縠也。 Show in context
    高士傳·王斗》:王之憂國愛民,不若王之愛尺縠也。」王曰:「何謂也?」斗曰:「王使人為冠,不使左口便辟,而使工者,何也?為能之也。今王治齊國,非左右便辟,則無使也。臣故曰『不如愛尺縠也』。 Show in context
    太平御覽·逸民七》:王之憂國愛民,不若王之愛尺之縠。」王曰:「何謂?」斗曰:「王使為冠,不使左右便辟,而使工者,何也?為能之也。今王治齊國,非左右便辟則無使也。臣故曰不如愛尺之縠也。 Show in context
    太平御覽·總敘冠》:王之憂國愛民,不若王愛尺縠也。」王曰:「何謂?」升曰:「王使人為冠,不使左右便辟而使工者,何也?為能之也。今王治齊,非左右便辟無使也,臣故曰不如愛縠也。 Show in context