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出土文獻 -> 郭店 -> 老子乙 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
學者日益,為道者日損。損之或損,以至亡為也,亡為而亡不為。
《道德經》: 為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。 《老子河上公章句·忘知》: 為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為,無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。 《郭店·老子乙》: 學者日益,為道者日損。損之或損,以至亡為也,亡為而亡不為。 《馬王堆·老子甲德經》: 為□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。取天下也恆□□□□□□□□□□□□□□□。 《馬王堆·老子乙德經》: 為學者日益,聞道者日云。云之有云,以至於無□□□□□□□□□□。取天下恆無事,及其有事也,□□足以取天□□。 《意林·道德經二卷》: 為學日益,為道日損。損之又損之,以至于無為。無為而無不為。 《莊子·知北遊》: 為道者日損,損之又損之,以至於無為,無為而無不為也。 《道德經》: 為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。 《老子河上公章句·忘知》: 為道日損。損之又損,以至於無為,無為而無不為。 《郭店·老子乙》: 為道者日損。損之或損,以至亡為也,亡為而亡不為。 《群書治要·知北遊》: 為道者日損,損之又損之,以至於無為,無為而無不為也。 《意林·道德經二卷》: 為道日損。損之又損之,以至于無為。無為而無不為。 《莊子·知北遊》: 為道者日損,損之又損之,以至於無為, 《道德經》: 為道日損。損之又損,以至於無為。 《老子河上公章句·忘知》: 為道日損。損之又損,以至於無為, 《郭店·老子乙》: 為道者日損。損之或損,以至亡為也, 《群書治要·知北遊》: 為道者日損,損之又損之,以至於無為, 《意林·道德經二卷》: 為道日損。損之又損之,以至于無為。 《太平御覽·道》: 為道日損,損之又損,以至無為。 《莊子·知北遊》: 損之又損之,以至於無為,無為而無不為也。 《道德經》: 損之又損,以至於無為。無為而無不為。 《郭店·老子乙》: 損之或損,以至亡為也,亡為而亡不為。 《群書治要·德經》: 損之又損之,以至於無為,無為而無不為, 《群書治要·知北遊》: 損之又損之,以至於無為,無為而無不為也。 《意林·道德經二卷》: 損之又損之,以至于無為。無為而無不為。 《莊子·知北遊》: 損之又損之,以至於無為, 《道德經》: 損之又損,以至於無為。 《老子河上公章句·忘知》: 損之又損,以至於無為, 《郭店·老子乙》: 損之或損,以至亡為也, 《群書治要·德經》: 損之又損之,以至於無為, 《群書治要·知北遊》: 損之又損之,以至於無為, 《意林·道德經二卷》: 損之又損之,以至于無為。 《太平御覽·道》: 損之又損,以至無為。 《太平廣記·司馬承禎》: 損之又損,以至於無為。