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School of the Military -> Si Ma Fa -> 天子之義 -> 3 - Parallel passages[More information]
古者,國容不入軍,軍容不入國,故德義不相踰。上貴不伐之士,不伐之士,上之器也。若不伐則無求,無求則不爭,國中之聽,必得其情,軍旅之聽,必得其宜,故材技不相掩。從命為士上賞,犯命為士上戮,故勇力不相犯。
《司馬法·天子之義》: 古者,國容不入軍,軍容不入國,故德義不相踰。 《太平御覽·訓兵》: 古者國容不入軍,軍容不入國,故德義不相逾。 《說苑·指武》: 國容不入軍,軍容不入國也。 《司馬法·天子之義》: 古者,國容不入軍,軍容不入國, 《司馬法·天子之義》: 古者,國容不入軍,軍容不入國。 《漢書·楊胡朱梅云傳》: 『國容不入軍,軍容不入國』, 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 國容不入軍容。軍容不入國容。 《意林·司馬兵法三卷》: 古者,國容不入軍,軍容不入國。 《太平御覽·訓兵》: 古者國容不入軍,軍容不入國, 《司馬法·天子之義》: 德義不相踰; 《司馬法·天子之義》: 故德義不相踰。 《太平御覽·訓兵》: 德義不相逾, 《太平御覽·訓兵》: 故德義不相逾。 《司馬法·天子之義》: 上貴不伐之士,不伐之士,上之器也。若不伐則無求,無求則不爭,國中之聽,必得其情,軍旅之聽,必得其宜,故材技不相掩。從命為士上賞,犯命為士上戮,故勇力不相犯。 《太平御覽·將帥上》: 上貴不伐之士。不伐之士,上之器也。茍不伐,則無求,無求則不爭。國中之聽,必得其情;軍旅之聽,必得其宜。此貴不伐之士也。從命為士上賞,犯命為士上戮,故其勇力不相犯。 《司馬法·天子之義》: 材技不相掩;勇力不相犯。 《司馬法·天子之義》: 故材技不相掩。從命為士上賞,犯命為士上戮,故勇力不相犯。 《太平御覽·將帥上》: 從命為士上賞,犯命為士上戮,故其勇力不相犯。 《太平御覽·訓兵》: 材伎不相掩,勇力不相犯,