1 | ☆闕名 |
2 | ○對璧判 |
3 | 〈璧肉倍好,太常以為度失,將薦不可。〉 |
4 | 大璞不雕,國寶為貴。許田私假,諱朝宿之邑;秦城可易,獻章華之臺。況祀地郊天,或充禮物,來朝入聘,以表威儀。然則聖人制禮,特崇於饗薦;王者之孝,莫先於崇稷。而三后在天,聖靈浸遠;四時成歲,祭典聿修。有事廟庭,載陳驟擔太常所主,大禮攸存。凡厥薦陳,須明制度,惟此璧禮,不虧玉書,色侔截肪,肉倍於好。同楚人之鄙識,妄有疵瑕;當魯禮之明祠,而致違闕。曠其所職,不得無辜。 |
5 | ○對消峙 |
6 | 〈甲受穀種節,為使而易行,除慝專以和難為務。法司劾之,不伏。〉 |
7 | 六節崇儀,制參龍虎;五瑞分命,列自公侯。備以寵章,異其文質,嚴國朝而式序,戒原隰而斯皇,莫不尚以驟擔為之制度。氣中浮曜,本自生虹;山下沉暉,由來抵鵲。擬秦城而韞價,邁燕石以推珍,璞琢言敷,采就無僭。起以軍旅,恤其凶荒。易行除慝之規,結好和難之義。咸崇馭下,克著彞倫,將忝厥司,實資謀政。甲萆鷥嘸,符節光臨,既載馳而飲冰,豈四方之辱命。蒲璧云始,早逾列於子男;消種氯抳遂專城於方岳。克謹天戒,肅將明威,居不失中,思非出位。寧遑啟處,務協仇讎。得晉侯之平戎,有宣公之靜莒,奚為不可,而欲論刑。易行本在剡鄭此謬請分陶璧。 |
8 | ○對採木判 |
9 | 〈終南山下,人每至冬中,於山北採木。縣以斬伐非時禁斷。人云:「山南險遠,終不可行。」〉 |
10 | 節彼南山,森乎灌木,百工爰度,庶人斯採。厲禁攸施,妄掄材而必制;操斧以進,何斬伐之乖宜。斬陽蓋取乎陰時,伐陰須在乎陽月,古訓則爾,今令惟宜。若斷彼良眩剡乎服耜,考工有典,諒亦難違。儻蓽路載馳,析薪負荷,藍縷是阻,巖險何階?隨時之宜,蓋取諸此。 |
11 | ○對橘奴判 |
12 | 〈甲有橘奴,不書版圖。大比被糾,訴稱:「田賦不闕。」〉 |
13 | 江皋芊眠,盧橘是植,珠樹金實,含芬吐芳,班史埒富於封君,李衡取方於僮僕。詳窺夏策,珍味猶錯於包貢;式遵《周禮》,物生必載於版圖。何厚產之闕書,而薄言於田賦,鐸痘真墨,誠為得宜。 |
14 | ○對平慮判 |
15 | 〈僧稱院有一株平慮,依驗乃是忘憂。〉 |
16 | 王城福田,禪宇清界,忍草駢植,天花亂開,拖閿甓增紅,澹祥煙而泛綠。徵其種類,已備神農之書;覽彼芳菲,取惑愚僧之目。狀稱平慮,驗乃忘憂,初欲薦其禎祥,終用彰於紕繆。只可樹之於背,玩彼芳香;何乃言之於公,取尤眩惑。足以發周客之笑,生燕人之慚,未全害於政經,不可罹於刑典。 |
17 | ○對竹判 |
18 | 〈衛州申奉敕和市竹。州送王芻,司法科罪,不伏。並仰處分。〉 |
19 | 王者立制,諸侯附庸,海內之化可宏,任土之宜克著。軍國既有彞準,州縣非無舊式。眷茲臀潰築新台於浼浼;帶以淇澳,挺べ竹之猗猗。雖禹貢分圻,尚乎納秸;而唐年作賦,送彼王芻。既夫奉於芝泥,自投刑於棘署。司法科罪,正葉其宜,輒為詞訴,殊是疏僻。且虧效職之方,須速謗官之罪。 |
20 | ○對盜瓜判 |
21 | 〈常州申稱:錢客每以種瓜為業,遂被伶人洪崖盜食其瓜並盡,為客所擒。遂作術化出滿田是瓜。客乃放之。崖去後,了無復瓜,客詣縣告崖是妖賊。〉 |
22 | 錢客家鄰白社,業在青門。米實蔥花,光浮五色;藍皮密理,美至三搖。長懷洗玉之珍,方有致金之望。洪崖行乖夔足,道契狼心,不能李徑遺冠,翻乃瓜田躡履。徇茲猿臂,因採掇而全空;眷彼龍蹄,隨指揮而忽見。寧勞宋灌,自含冰谷之文;不假曾鋤,俄結火山之實。錢既迷於術化,洪乃集彼回邪,於是釋此妖人,將殊盜者。初觀帶母,似逐仙來;後察空苗,疑因夢失。幻人為幻,幻已去而無瓜;迷者知迷,迷既祛而有悟。論妖疑切,誨盜情深,雖陳莠口之詞,莫辨訛言之實。洪崖不在,丹筆何施?客告未曉真虛,崖實未知;州縣更宜尋問,方可裁量。 |
23 | ○對芋判 |
24 | 〈甲以蹲鴟自業。丁告其惰農。〉 |
25 | 我疆我理,蓋取其宜;采葑采菲,止存其善。甲以鑿井而飲,耕田而食,藝彼芋區,安厥蓬戶。不知堯舜之力,聿求天地之利。有斯而享,同計然於范子;無悶乃可,均沃壤於岷山。鄙哉彼丁,好訐為直,昧長沮之自樂,訝夫子之不勤,告以惰農,未聞其可。或恐人慚相鼠,務彼蹲鴟,匪斧析薪,頗黷綱紀。則片言難折,審慎攸宜,請俟三緘,方申一剖。 |
26 | ○對卑子判 |
27 | 〈柏禽南鄰有卑樹,垂枝於家。侍兒取以啖禽。禽送官,仰正斷。〉 |
28 | 柏禽操深介直,期在公清,用理於家,可移於國。東家之棗,昔聞去婦之悲;南鄰之卑,今見侍兒之執。論其嫉惡,雖曰至公;究其飾情,終為小行。所盜不言多少,量情應有重輕。請更詳求,方可裁斷。 |
29 | ○對梨橘判 |
30 | 〈鄭州劉元禮載梨向蘇州,蘇人宏執信載橘來鄭州,行至徐城,水流急,兩船相衝,俱破。梨及橘並流,梨散接得半,橘薄盛總不失。元禮執信索陪,執信不伏。〉 |
31 | 榮澤名區,長洲奧壤,土宜雖異,川路攸通。故使賈客相趨。乘時射利,商人遞委,從有之無。大谷元光,言移汴北;江陵朱實,慾渡淮南。於是鼓帆侵星,俱辭故國,扣船忘夕,並屆徐城。兩嗾飛,雙帆不背,異虛舟而見觸,均鬥艦之相逢。遂使橈逐蘭摧,疑建平之[A081]下;棹隨桂折,若河上之查來。落果於焉星散,傍人由其鶩沒,一游一泳,橘包裹而全收;載沉載浮,梨漂零而半矣。然防慮之術,未聞責已;而深溺之弊,直欲尤人。乍尋似合酬填,審細便難允許。何者?梨因散失,船則共傷,若為梨覓陪,過自歸於毀櫝;如損船索償,理乃齊於指馬。既非情故,徒事披陳。 |
32 | ○對盜稻橘判 |
33 | 〈會稽楊真,種稻二十畝。縣人張辨盜將。令訪知,收辨科罪。訴楊真盜辨木奴,復合科罪。〉 |
34 | 穩芳稻,風傳十里之香;江陵木奴,地均千戶之封。青花竟吐,色亂煙波,朱實方成,影分霞錦。楊真、張辨,植業營生,楚既失之,齊亦未得。且覆車改轍,前代之通宜;牽牛蹊田,往賢之深誡。豈有一彼一此,俱行盜竊之心;以公以私,深失是非之路。鍾離牧之推讓,曾不留心;淳于恭之助收,豈知勵俗?論犯雖知先後,語罪諒乃同歸,請勘兩家之贓,方定片言之獄。 |
35 | ○對甕負判 |
36 | 〈甲甕負,被乙盪倒。索陪,乙不伏。〉 |
37 | 惟彼負徒,行者固宜矜避,至於顛仆,盪者豈其故為?甲且有詞,媿林宗之妙賞;乙為無狀,殊叔寶之情言。謹守既謝於挈瓶,敝漏方憂於射鮒,欲令陪價,須盡事由,必其廣陌修衢,往來不接,故為搪突,是有常刑。儻若狹路重祝風塵暗起,誤而擊觸,毀亦可矜,刑故則罪合宜加,舍誤則陪何足算。但官之議事,貴在量情,言盪非故犯之名,稱負乃小人之事,勒陪半價,將謂合宜。 |
38 | ○對二月不供宮人炭判 |
39 | 〈鉤盾二月不供宮人炭,請處分。〉 |
40 | 弄田之所,鉤盾是司,牽絲效官,掌炭成務。形雖比漆,燒則如金。入侍安之燻爐,香焚百合;處仙人之丹灶,巧液千金。變寒作暄,轉冷成熱,投其鑄冶,可以方其造化;驗其燥濕,可以測其陰陽,充百郡之時須,為萬邦之日用,二月不供,三章有犯,違令抵罪,依條請科。 |
41 | ○對鑿井獲鏡判 |
42 | 〈鑿井得古鏡,不送官司。鄰告違法。〉 |
43 | 玉娓』裕珠星湛耀。漢陰舊址,方除飾智之心;譙國開源,忽遇神仙之兆。乙乃劬勞是務,穿鑿為功,暫因梧樹之傍,遂覽菱花之照。光芒駭目,〓⒚饜模見飛鵲之時來,睹迴鸞之屢舞。雖則私護,合送官司,愛而欲留,法將焉許?自招其責,誰復哀矜,鄰人告之,雅符公正。 |
44 | ○對方領為衣判 |
45 | 〈甲為方伯,以黃紈方領為衣。丁告,不伏。〉 |
46 | 分土建邦,地方千里,擇賢授職,榮加九命。將以大煒時憲,欽奉國儀,惠康庶績,宣揚大化。甲為方伯,實佩儀章,既剖竹以分憂,佇坐棠而行政,理宜潛潤德教,廣扇仁風,用申象闕之儀,以副專城之望。何得異文翁之簡化,昧朱邑之廉平,擅易長裾,忽為方領。效韓延之東郡,有制黃紈;比胡質之南荊,曷無清譽。且簪紱之節,禮有等威,踰矩不祥,僭奢斯咎。服之不稱,身之為災,自投三尺之書,須免六條之秩。 |
47 | ○對貲次如苴卜得乾坤判 |
48 | 〈甲貲次如苴,乙強力為甲持錢,舉半以遺侯家。甲告乙盜用錢。乙云:「望依權力,人不敢負。」又景之宋卜得乾坤,丁告違禁,不伏。〉 |
49 | 貲貨山積,行役如流,四人別其工商,六位占其來往。惟景與甲,食利遇時,等朱公之在陶,慕梁生之適越。豐其家產,列次於苴,觀彼《國風》,將之乎宋。小人窺利,冀獲浮□之財;君子于行,希就隕星之郡,既假人而出舉,實磧瓚望之。乙寡貞廉,欲附其末,既虧典禮,誠不足徵。異管仲之處南陽,同孔子之去東魯,所持雖則減半,將存故未全賒,縱見遺於侯家,實無追於殷道。徒資權要,空遇乾坤,據法律而未通,在《禮經》而無禁。甲稱盜用,頗涉盜由;丁告差違,豈為差謬?文飾其過,猶掩耳而盜鐘;詰問其源,殊疾行而惡跡。乙則有罪,景乃無辜。彼按三章,用肅嚴霜之典;此詳五聽,須寬嚶裰條。狀跡既造殊途,割斷豈宜同罪? |
50 | ○對登城而指專席而坐判 |
51 | 〈甲登城而指,乙告其惑眾。甲云:「實無妖言。」又丁專席而坐,庚遂弔之。或以為失禮,庚不伏。〉 |
52 | 《禮經》爰備,喪紀攸設,君子行之以立身,賢者俯之以合道。理須「非禮勿動」,循不忒之威儀;臨而必哀,弔有喪以匍匐。甲也未達,自貽登城之罪;庚也有儀,俄驚失禮之謗。彼則戾矣,此何誤焉?且登而不言,既異仲宣之賦;弔而未爽,無違孔父之經。撫事勞於三思,片言申其一割。但指則為惑,何必有於妖言?弔其有喪,寧可科其失禮。向若登而不指,乙告即曰誣人;坐而不專,庚弔便為失禮。況理則無昧,事其可觀,自邀惑眾之科,未闕弔人之禮。羆字罪,斯為得歟?論庚之辜,頗多失矣。 |
53 | ○對旄人奏散率木修防判 |
54 | 〈日本請吏賜宴於朝,旄人奏散,不以參。惠文冠所持辭,云屬滁趼κ稀S植襠1稈艉鈽薹纜釋聊盡6《啦淮印T唬骸敖俟息壤。」無何堤成,徒告其妖,縣以為瑞。科告不伏,並仰正斷。〉 |
55 | 朔南聲教,萬國賓王,神靈滋液,百珍寶用。日本歸獻,越沙海而西浮;陽侯順流,泛滄江而東徙。衣冠所列,是同於中外;帷蓋其飛,有觀於今昔。而賜之禮樂,飾以隄防,歌鐘之奏已聞,土木之功爰事。將使陳茲禁玻無差絕國之音;乘彼柴桑,有廣通津之備。彼而奏發,稍失有常;此獨不從,實乖於眾。遽彰糾禁,幾抗成詞。初引罪於滁趼Γ竟登期於息壤。職司之分,是則可矜;妖妄之疑,未應為允。惠文所劾,旄人不可鈽蹋幌⑷蘭瘸桑縣斷理宜稱瑞。各從案記,庶用平反。 |
56 | ○對常好種荔繼母出服判 |
57 | 〈戴子恭平居常好種荔,時人以為不道。又曾元母出不知服。〉 |
58 | 《易》曰:「出處語默非一途。」《語》曰:「慎終追遠民歸厚。」則所好不等,有如其面,合禮而作,難責因心。戴恭戴安之餘,曾元曾參之後。二十八宿,外當處士之星;七十二人,中有至孝之性。幽寂水石,高山景行,多所仰止,信而欽風。絃歌取樂,無忘種荔;霜露增感,早切采蘭。居然傲時,遵是繼母,春池湛澹萋已綠,風樹蕭條靜復鳴,莖葉相依,亦謂盛矣;屺岵無托,則可親之。將備歉歲,無情故匣;佇期剪緝,別偶雙飛。將高奇致,化成異物。結而為裳,思得其趣;不苟制服,曷所見尤?楚客興歌,江潭可想;周公範法,日月斯懸。彼俗何知?正刑不濫。與其嗤誚,豈如勿言。道存固合賞人,義盡理難論罪。 |
59 | ○對結交四騎獲豹不賞判 |
60 | 〈南郡元棲,好黃老通德,結交四騎。所由以為非宜。又捕鳥鼠獲元豹,訴不酬賞。〉 |
61 | 乘軺持斧,漢家有直指之使;鳥獸草木,舜典標山澤之官。考行議能,以先清舉;選徒校獵,自符月令。抱甕矯俗,已見褒升;徒搏異物,不聞加賞。假漢廷之跡,猶或心勞;越周家之雄,乃聞手格。州科妄罪,須正本條;使稱違式,未詳其事。 |
62 | ○對被淶歡費盤盂書判 |
63 | 〈甲被淶混侗倍罰乙告其詛。云:「侯家恐盜。」又丁學盤盂書,庚相為引重。後遂舉行其罪。或止之,甲云:「以此報德。」〉 |
64 | 律防姦慝,書垂勸誡,有犯無赦,德懋必彰。載以玉條,藏之金匱,使邪妄知禁,忠義有憑。至如北斗星象,東臺秘蹟,非愚庶之所規祈,實詞儒之所探練。甲被湟砸禱,丁伏膺以獵精,乙摘詛以明辜,庚引重以旌譽,詰理則事窮討賊,原心則情在崇儒。證漢代之浮訛,薦彰其蠹;習殷時之典訓,載穆其方。且祝詛星歷,刑莫重焉!銘頌盤盂,道亦斯在。息夫妄惑其術,昔時已滅其身;李尤刻緝其詞,後世亦高其旨。曲而不離,請標珈斷晷蹋煌穸且微,聞舉罪以酬德。乙之所訴,請罱鸝疲或人止之,恐昧前典。 |
65 | ○對漆室染瘡緋衣版授判 |
66 | 〈甲逢故人,引入漆室,遂患漆瘡。訴云料理。又景版授刺史著緋袍,村正云不合。〉 |
67 | 甲以芝蘭同味,早託葵歌;景以蒲柳侵年,方忻艾壽。煙火相接,昔是往來;雷雨或覃,即承恩造。鶉居鶩飲,共申東戶之游;鶴浼ζぃ載煦西山之景。既無猜於杵臼,遂有奉於絲綸。攜手入門,引故人於漆室;披襟就服,僭常例於緋衣。乙如聶政之容,相看不識;景方龐統之秩,即事何慚?頭面有瘡,自均無過;耳目不審,豈假論辜。拊其訴端,堪取笑於周客;詳其告狀,欲何罪於堯封?染患自是晦明,在法寧加老耄,探情未虧於通恕,據律不犯於正條。便鈦纖,慮傷非罪,乙與村正,咸釋為宜。 |
68 | ○對萊田征稅閒人執事判 |
69 | 〈萊田舊不應稅,縣令有徵納。又客戶閒人,請移執事。〉 |
70 | 國家分出淺擔董諸田戶,斂我唐典,藝夫周舊。別農郊於沃黽梗貫流佣於版圖,何疑於萊田之徵,而失於閒人之職。豈徘徊中曲,候周郎之顧;將疑後素,招子夏之詞。然乃疆名,既訓嗇業,須分上下,宜繫井邱。有甓畬,均其易歲;自門及野,化以同人。若未給於棠陰,或恐隨於蓬轉。惡夫外臺征稅,尚起異門;客戶請移,方徇常職。且禮有恒斂,豈宜據於故;人改執事,何必越於鄉?羆嶼緞蹋便以愛羊廢禮;立案為限,知其為蛇畫足。必也政宏通變,人急遷移,稅錢或致於所收,州縣難辭於為擾。事未重詰,愚或痛諸,而執簡書,刑使不若。凶年人散,省其謂何?現在甄詳,方可鑒定。 |
71 | ○對損名馬式直講考經判 |
72 | 〈損名馬式又直講請考專經。〉 |
73 | 六藝式崇,執馭為重;九流分派,經明可尚。執鞭投策,先古所宗,聞道尊儒,禮訓攸著。凝想攸乙,思所出群;瞻言於丁,學優而仕。規玉臺之妙式,遠求名馬;崇金ぷ之奧義,載想蹲龍。故得權奇之形,事光於柚;切磋之道,譽闡於膠庠。紫燕雲飛,影弄珂前之雪;青衿日就,來呈席上之珍。既而欲騁長途,遂得榮參直講。且乙之無故,或至損傷;丁以有功,理宜褒進。免科已從寬宥,合賞須即告知;職司既在專經,可得更邀他伎?判放之筆,詎曉通途;告濫之詞,未為高見。 |
74 | ○對父友操杖諸母漱裳判 |
75 | 〈得甲造父友,操杖從之。友將為謀,已命子毆之。又乙脫犢鼻衣昆命諸母漱之。庶弟告違禮。〉 |
76 | 凡適於尊,必聞操杖,欲敬諸母,豈可漱裳?見父之執,雖退讓而明禮;逢彼之怒,遂嫌疑而未防。且挂竿之資,誠為穢服;幾杖之類,克謀長者。將害已而令毆,此已負人;取諸衣而見滌,亦彰無禮。子承父命,或迫嚴顏;季論昆非,攸乖禦侮。一未離於飛鳥,兩難漏於吞鯨。 |