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| Scope: 澹菴文集 |
| Condition : Contains text 「峌」 |
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《卷六》
4  | 向者辱牋教扳援河伯海若問答及引孟子觀海難為水遊聖人難為言之論以至正人心之說反覆數百言三復感歎知足下之望於僕也至矣鄉以方有私家戚不即裁答因循至今夫言辭之不酬雖孔子不得行於互鄉況如足下之學識非互鄉之比而又於僕懇懇耶又安得黙黙而但已哉夫自古論聖人之道以江海為喻者多矣而皆未能盡江海之極致何者以其未嘗識海也銓嘗浮於海矣初自謂世之知海之極致者宜莫如銓今夫海之為器也南灔炎荒北洒璇極東演濛汜西薄月𩨳渺滄溟與渤澥波黏天以漭沆浟湙㶑灔浮空迷岸襄陵廣漠寫膠漫汗彯沙礐石蕩穹沃日頹雲屑雨崩濤捲雪狀如天轂膠戾而激轉倐若坤輿挺定而輻裂飛流濺沫決背股栗其蟲千怪萬狀而不可悉數其鳥獸詭態殊形而不可致詰其舟如凌空之山其帆如埀天之雲千尋之艬萬斛之●巨艦廣●若般若䑽若吳之艅艎艂艭若楚之艨艟飛鶻千艘萬舵舳艫相銜翩若鴻驚瞥若鷗没飄風一日踔數千里湧不見畔岸決檣摧撞冏然鳥逝吁可畏哉水怪則有海童邀路馬銜當蹊河伯罔象出没隠見蜃樓忽起突兀萬仭摩雲排空天地黯黯斗變異色則有吞舟之鱷峌𡸣孤遊長鬐梢雲巨鬛刺天哆口脩牙劍㦸嵯嵯崇島巨鰲延袤千里擘洪濤榰北斗五岳鼔舞窮世間萬彚舉不足以盡其變態雖極班彪之覽木華之賦酈元之經盧肇之說韓愈之碑雄辭傑識曽莫能詰其髣髴信乎觀於海者難為水乎知海之難為水則知聖門之難為言亦猶是矣今夫源深者流必洪必至之理也有徳者必有言必至之理也難為水者非水之難也其淵源之大為難難為言者非言之難也其徳之盛為難徳水也言浮物也水之大而物之浮者大小必浮徳盛則其言也㫖必逺亦其理也昔者孔子道大而徳博其埀世立教非有心於言也而能言之類莫能加焉門弟子能得其微辭奧㫖者寡矣惟許顔回於吾言無所不說至於商也賜也可與言詩雍也然偃也是於漆雕開則說之曽晳則與之亦庶幾矣然子夏之學流而為田子方田子方流而為莊周莊周之書喜稱子方之為人則商雖可與言詩其失也誕子貢之辯多為聖人之所詘至答原憲之問終身恥之則賜雖可與言詩而其失也躁子游習於禮至論本末而子夏以為過則偃雖言是而其失也誣若夫宰予善為說辭而聖人且有失之子我之譏顓孫師論至恩義善矣而偃也參也皆詆其不仁聖人亦疑其忠信不足有若强識好古能明孝弟善也而於羣弟子之問懵不能對夫數子者皆號升堂入室而不及回也得聖人之所以言其不謂之難乎哉善哉齊太史子與之言曰乃今而後知太山之為高滄海之為大惜乎夫子之道徳不加於民也信乎其知聖人之道也銓也學苦而身益窮何足與論聖人之道而足下不以為可鄙乃至扳援古者以發固陋辭義高逺殆非區區者所宜得此也然僕竊有疑焉惜足下不期至於海而自比於河伯而止也夫沿河而下茍不止雖有疾遲必至於海故學者必慎其所道道於曲學異端而欲究聖人之言誠韓愈所謂航斷港絶潢以望至於海也故欲究聖人之言必自韓子始士固伸於知己足下其母謂嘵嘵不一 |
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