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| Scope: 爾雅翼 |
| Condition : Contains text 「駂」 |
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《卷首》
156  | 惟宋十一世淳熈改元孝宗朝甲午歲羅子次爾雅翼羅子願字端良徽州歙縣人爾雅十九篇郭璞釋曰爾近也雅正也言可近而取正也翼謂編次此書所以羽翼爾雅並行於世也定著五萬餘言論語曰詩三百一言以蔽之曰思無邪左傳趙簡子稱子大叔遺我以九言此以一句為一言漢東方朔誦二十二萬言此以一字為一言今云五萬餘言者以字計也乃論古初造化始耑耑俗作端說文物初生之體也上象生形下象根萬彚芒忽並生其間芒音荒忽本作芴有無也莊子亂體有無也莊子芒乎芴乎萬物職職皆從無為出民生如標枝鹿豕為羣標上聲一音杓又去聲言木抄之枝無心在上也枝一作校音效莊子天地篇自以為一物不自貴珍有聖人者立桀出其倫使同類相收異類區分正名百物毛羽介鱗周官大司徒之職辨其山林川澤丘陵墳衍原隰之名物毛物貂狐貒貉之屬羽物翟雉之屬介物龜鼈之屬鱗物魚龍之屬貒它丸切又它畔切圜首方趾自別為民大戴禮曽子天圓篇曰天之所生上首地之所生下首注人首圓足方因繫之天地乃佃乃漁乃栞乃焚易繫注陸佃以羅鳥獸水漁以罔魚鼈栞通作刋書隨山刋木孟子益烈山澤而焚之選百羞百榖以為常珍周官內饔選百羞醬物珍物以俟饋羞出於牲及禽獸以備滋味 揚泉物理論曰梁者黍稷之緫名稻者溉種之緫名菽者衆豆之緫名三榖各二十種為六十蔬果之實助榖各二十凡為百榖味其辛毒俾相君臣淮南子云神農嘗百草之滋味一日而七十毒 程子曰若小毒亦不當嘗若大毒一嘗而死矣安得生其所以得知者自然視色嗅味知得是甚氣作此藥使可攻此病古者因藥物之性分為君臣佐使以相攝故其合和有一君二臣三佐五使或一君三臣九佐使沈括曰君為藥雖衆主病者在一物其他則節級相為用靈智以為畜猛虣服循畜音嗅禮運四靈以為畜故飲食有由也麟鳳龜龍謂之四靈虣音暴周禮服不氏掌養猛獸而阜蕃教擾之注教習使之馴服異物著之鼎別姦與神遂超萬物莫之與鄰號名三才與天地均裁制萬品皆由於人左傳昔夏之方有徳也逺方圖物貢金九牧鑄鼎象物百物而為之備使民知神姦故民入山林川澤不逢不若物患既去其利畢陳患去如周公驅虎豹犀象而逺之利陳如虎豹之皮為侯與為裘犀兕為甲象以飾輅而為笏智者用其實因既其文有所著作假之而論故詩首闗雎春秋感麟易八卦始畫仰天俯地窮鳥獸之文書契因之是生典墳禮觀象作服贄死生之物以明卑尊龡竹聴鳳為樂本原漢志黃帝使伶倫制十二筩聴鳳鳴其雄鳴為六雌鳴亦六比黃鍾之宮而皆可以生之是為律本魯論貴多識譏五榖不分聖有所不語亦有所常言子不語怪力亂神雅言詩書執禮此結上文意謂異物神姦固聖所不語易書詩春秋禮樂皆假物而論則聖所常言也至王㑹紀逺物則多異聞周書王㑹解篇所記雜物奇獸皆四夷逺國各齎土地異物以為貢贄篇名王㑹者王城既成大㑹諸侯及四夷也唐太宗時逺方諸國來朝者甚衆服裝詭異顔師古請圖以示後作王㑹圖 自王㑹以下不敢上紊聖經故於過脉處下一至字先生作文不茍如此離騷志潔唯掇其芳芬王逸章句曰行清潔者佩芳徳屈平以清潔一介自處故楚辭取象於草木之芳潔者無所不備不若爾雅博洽雅馴起於漢世學者自為顓門欲輔成詩道廣摭旁穿萬物異名始著于篇先師說之義多不鮮由古學廢絶說者無所旁縁郭璞序曰若乃可以博物不惑多識於鳥獸草木之名者莫近於爾雅爾雅盖興於中古隆於漢世雖注者十餘然猶未詳備 愚按爾雅之作經傳莫言其人及時世郭氏以為興于中古者經典通謂伏羲為上古文王為中古孔子為下古中古盖指周公時言邢昺疏有曰釋詁一篇蓋周公所作釋訓以下或言仲尼所増子夏所足其說皆不足信故羅公斷定以為起於漢世專門之學為輔成詩道而作也郭氏雖曰興於中古然亦云盖以疑之 朱文公曰爾雅是取傳注以作後亽却以爾雅證傳注趙岐說孟子爾雅皆置博士在漢書亦無可攷風土不同各据所偏夾漈鄭氏曰物之難明者為名之難明也名之難明者謂五方之名既已不同而古今之言亦自差別江南之産踰北而遷考工記云橘踰淮而北則為枳鸜鵒不踰濟貉踰汶則死此地氣然也汶毛氏音岷陸徳明音問誤至其語音亦不相㳂楚語虎為於菟蠻名魚為娵隅東漢書註零陵南康人呼蜼音餘建平人呼蜼音贈遺之遺又音余救反皆土俗輕重不同鄭人命死鼠儗於璵璠璵音餘璠音煩按類要載尹文子曰鄭人謂玉未琢者為璞周人謂鼠未腊者為璞周人謂鄭賈人曰欲買璞乎鄭賈曰欲之出璞示之乃䑕也因謝不取六書之相假鱓則為鱣漢書楊震傳冠雀銜三鱣魚注冠音貫即鸛雀也鱣音善韓子云鱣似蛇臣賢案續漢及謝承書鱣字皆作鱓然則鱣鱓古字通也鱓魚長者不過三尺黃地黒文故都講云蛇鱓卿大夫之服象也郭璞云鱣魚長二三丈音知然反安有鸛雀能勝二三丈乎此為鱣音善明矣物亦固有難識不可汎觀惡莠亂苗豫章須七年●異記曰豫章生七年而後與衆木異非好古博雅身履藪澤孰能究宣野人能別之不能見於傳鄭氏曰儒生家多不識田野之物農圃人又不達詩書之㫖二者無由參合遂使鳥獸草木之學不傳至謂鴞女匠魚罟為荃詩鴟鴞郭云鴟類陸璣疏云似黄雀而小其喙尖如錐取茅秀為窠以麻紩之如刺襪然縣著樹枝或曰巧婦或曰女匠陸說蓋誤周易王弼明象曰得魚忘荃廣韻筌者魚笱也从竹莊子作荃注香草可以餌魚愚按罟字疑當作笱六駁以為馬不可駕牽秦風隰有六駁六駁本名其皮青白駁犖逺而望之似六駁之獸因以為名其木則梓榆也毛直以為獸之六駁則與苞櫟棣檖不相類故陸不從謂芍藥無香說芳草者初不識蕙與蘭鄭詩贈之以勺藥毛萇云香草陸璣云無香氣蓋醫方但用其根陸不識其華故云無香蕙蘭說見翼中羅子疾之乃探其原因爾雅為資略其訓詁山川星辰爾雅有釋詁釋訓釋山釋水釋天畧謂闕而不述研究動植不為因循周官大司徒之職以土㑹之灋辨五地之物生生音性動物謂毛鱗羽介臝植物謂皁膏覈莢叢注云天覆地載地有五等所生無過動植及民耳觀實於秋玩華於春俯瞰淵魚仰察鳥雲列子注察見深淵之魚淮南子鳥飛於雲又大戴禮烏魚皆卵魚遊於水鳥飛于雲山川皋壤遇物而欣莊子外物篇曰山林與皋壤與使我欣欣然而樂與注山林皋壤未善於我而我樂之此為無故而樂也與音余有不解者謀及芻薪農圃以為師釣弋則親用相參伍必得其真農圃釣弋四字本論語易參伍以變荀子曰窺敵制變欲伍以參趙廣漢傳參伍其賈以類相凖蓋紀數之法以三數之則遇五而齊以五數之則遇三而會參伍者前後多寡更相反覆以不齊而要其齊此書之成為雅羽翰其涵如海其負如山韓文海涵地負其稱物小義炳而寬易繫曰其稱名也小其取類也大注所稱物名多細小若見豕負塗之屬雖是小物而喻大事是所取義類而廣大也不強所不知義無不安宇中所有目擊而存莊子目擊而道存擊動也郭云日裁往意已達指毛命獸見末知根古之命獸皆以其毛色命之如馬驪白襍毛曰駂黃白襍毛曰駓隂白襍毛曰駰凡此皆指毛以命之也 草木之根未易察識觀於柯葉可以知之如葉大有毛為白术葉細小為赤术松葉栢身為樅柏葉松身為檜凡此皆見末以知根也可用閎覽虞悅性情玩化無窮以觀我生率是佐時人主以裁成通之於六籍疑義以明千世之下與雅並行後有子雲君山之儔乃知其精揚雄作大𤣥法言時人皆忽之惟桓譚以為絶倫君山譚字也韓文後有楊子雲必好之矣雅道復顯功亦宏矣郭序爾雅云豹䑕既辨其業亦顯此云復顯者言其書行於千世之下當與爾雅同功而復顯也王應麟後序 |
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