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Scope: 御定淵鑑類函
Condition : Contains text 「㢤」
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卷二百四十六

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原詩序曰:柏舟,共姜自誓也。衛世子共伯蚤死,其妻守義,父母欲奪而嫁之,誓而弗許,故作是詩以絶之。 增《左傳》曰:「趙姬謂趙衰曰:請逆盾及其母」。叔隗曰:得寵而忘舊,何以使人?固請逆之,以叔隗為內子而已」。下之,以盾為才,使為嫡子,使其子下之。 原《列女傳》曰:楚昭貞,姜齊侯之女,楚昭王之夫人也。昭王出㳺,留夫人漸臺之上而去。王聞江水大至,使使者迎夫人忘持符,使者至,請夫人出,夫人曰:「大王與宫人約命曰:召若必以符今,使者不持符妾,不敢従使者而行。妾聞之,貞女之義,不犯約勇者,不畏死守節而已。妾知従使者必生,留必死也。然妾不敢棄約,越義而求生,大水至而死,乃號曰貞姜。 又曰:楚白貞姬者,楚白勝之妻也,白公蚤死,其妻紡績不嫁,吳王聞其美,使大夫操金百鎰,白璧一䨇以聘焉,因以輜軿三十乗迎之将,以為夫人,夫人辭曰:白公無恙時,妾幸得充後宮執箕帚,今白公不幸而死,妾願守其墳墓,以終天年。今王賜金璧之聘,夫人之位,非愚妾之所聞也。吳王賢其守節而有義,號曰楚貞姬,又曰:魯秋胡潔婦者,魯秋胡之妻也,秋胡子納之,五日而去,宦于陳五年乃歸,未至家,見路旁有一羙婦人,方採桑秋,胡子下車曰:暑日苦曝,獨自採桑,吾行道,逺願託桑,隂下一食,婦人採桑不輟,秋胡子謂曰:力田不如逢豐年,力桑不如見公卿。今吾有金,願與夫人婦。人曰:採桑力作,紡績經織,以供衣食,奉二親飬夫子而已矣,吾不願人之金也」。秋,胡子還家,奉金遺母,母使人呼其婦,婦乃向採桑,婦婦乃自投,扵河而死。 又曰:梁寡婦髙行者,梁之賢婦,早寡不嫁,梁貴人争,欲取之,不能得,梁王聞之,使相聘之,髙行曰:妾之夫不幸先犬馬填□壑,妾宜以身薦棺椁,守飬幼孤,不得專意,妾聞婦人之義,一徃不改,棄義而従,利無以為人,乃援鏡操刀以割其鼻,曰:妾已刑餘之人,殆可釋矣!王髙其節,號曰髙行」。 增又曰:「河南貞義者,樂羊子之妻。羊子出學,貞義截髮賣以供其費。後羊子得遺金一餅以與貞。義義曰:妾聞君子不以利洿行,羊子慙而棄之。鄰人欲犯貞義而劫其姑,貞義操刀而出。鄰人曰:従我者可全,不従者殺汝姑。貞義仰天而歎,以刀刎●而死。太守以大夫禮塟之,號曰貞義。 原又曰:漢中趙髙妻者,同郡張氏之女也,字禮修,姑嚴酷,無道禮,修恭承初無慍色,引過自咎,姑後知之,乃變意厚加愛敬,後姑疾病,其女来視,臨困卻,女曰:「我困矣!絶命當在賢婦之手,婦前抱持,乃絶後郡內,邅賊髙死,君難禮修,以碧塗面,亂頭稱痛,懷刀在身,意氣決烈,賊不廹也。叔父矜其年壮,欲更嫁之禮,修慷慨以死為誓。 又曰:「丹陽羅靜者,廣徳羅勤之女也,為同縣朱曠所聘婚,禮未成勤,遇病喪沒,鄰比斷絶曠,觸冒經營,尋復病亡,靜感其義,遂誓不嫁。有楊祚者,自徃納幣,靜乃逃竄,祚劫其弟妹,靜懼為祚所害,乃出見之曰:實感朱曠為妾父而死,是以託身亡者,自誓不貳,辛苦之人,願君哀而舎之,如其不然,請守之以死,乃舎之。 又曰:蜀景竒妻者,羅氏之女字,貢羅竒亡,無嗣,貢羅專心供飬,父青,以許同郡宰詩貢,羅與父書,陳其情志,歴年不歸,後青《受逺使詩》,白州告縣發遣,貢羅乃由徑道詣州白訴,言意慷慨,請死不従,州嘉而許焉」。又曰:犍為相登妻者,名度適登,一年而寡。守令吳厚因入問度,度引刀截髮,縣長吏復遣媒介度曰:前已斷髮,謂之表心,何復有斯言哉!」欲取刀割鼻,左右救止。 又曰:沛郡劉長卿妻者,生一男,字玉玉,五嵗而長卿卒,逺嫌不歸,玉年十五死,乃援刀割耳,眀已不二,宗婦愍之,曰:何貴義輕生如此?曰:先君五更,尊為帝師,男以忠孝,女以貞順稱,故豫刑以明我情耳。 又曰:吳孫竒妻者,廣陵范慎女,名姬,年十八,配竒一年而竒亡。慎以姬少寡,無子,迎還其家,姬不肯歸,迎者以父母命廹之,姬遂操刀割耳及鼻,曰:「父趣我者,不過以我年少而色羙,今已殘矣,行將焉如于是!」迎者空返。 又曰:廣漢廖伯妻者,同郡段氏女,名紀配,性聰敏,達于詩書,進退閒暇,伯亡父母,將有所許,紀配曰「梁髙行,割鼻告誠以全其節,求生害仁仁者,不為紀配。生見禮義,豈獨使古人擅名」。作詩三章以諷父母,乃援刀斷指。 又曰:吳許升妻者,呂氏女,名榮升逰,誕博戲不治,操行榮躬,勤家業以飬其姑,勸升學問,未嘗不垂淚而言榮父疾,升呼榮欲改嫁之,榮曰:「命之所邅,義無離貳」。終不肯歸,升後感悔,尋師逺學,四年乃歸,遂致名譽,為本州所辟,至夀春,盜害之,刺史尹曜捕得盜,榮手刄殺升者,以首還祭。 又曰:「留子直妻者,漢末擾攘,隨夫之従父,客居豫章,従父與賊交通郡,收族之妻年少,有色太守客請以為妻,守死不従以還太守付吏殺之。臨死,顔色不變,口無怨言。郡吏及客憐之,更為請免。既得活,乃自割耳。久之,太守聞其夫在,遂還之。 增《後漢書》曰:河南尹王調、洛陽令李阜與竇憲厚善,尚書僕射樂恢劾奏調阜并及司隸、校尉,諸所刺舉,無所逥避,貴戚惡之,妻每諌曰:昔人容身避害,何必以言取怨也?恢歎曰:吾忍素餐立人之朝乎! 《晉記》曰:杜弢至長沙,掠前始興太守尹盧二女,皆國色也,將妻之,曰:「我父二千石,終不為賊作婦」。遂自殺。《唐書》曰:髙愍女名妹,妹父彥昭,事李正己,及納拒命,質其妻子,使守濮陽。建中二年,挈城歸河南都統制劉元佐,納屠其家,時女七嵗,母李憐其幼,請為婢,許之,女不肯,曰:母兄皆不免,何頼而生?母兄将刑,徧拜四方。女問故,曰:「神可祈也。女曰:「我家以忠義誅,神尚何知?」問父所在,西向哭拜就死。徳宗駭歎,詔諡曰愍,諸儒争為之誄。 又曰:衡方厚為邕州録事參軍,招討使董昌齡治無狀,方厚數爭事,昌齡怒,將執付吏,方厚即以死告臥棺中。昌齡知之,使闔棺,方厚,閉久乃絶。妻程氏懼,幷死不敢哭,徒行至闕下,叩右銀臺門,自則陳寃,下御史鞫治有實,昌齡得罪,文宗詔封程武昌縣君,賜一子九品正貟官。 孔帖曰:符鳯妻某氏,殊美鳯,以罪徙儋州,至南海,為獠賊所殺,脅某氏私之,對曰:「一婦人不足事衆男子,請推一長者」。賊然之,乃請更衣,有頃盛服立于舟,罵曰:「受賊辱,不如死!」自沉于海。 《遼史》曰:蕭氏,耶律諾爾妻,小字意辛,嘗與娣姒會争,言厭魅以取夫寵,意辛曰:「厭魅不如禮法」。衆問其故,曰:「修己以潔,奉長以敬,事夫以柔,撫下以寛,毋使君子見其輕易。此之為禮法,自然取重于夫,以厭魅獲寵,獨不愧于心乎!」聞者大慚。 又曰:蕭氏小字額哩,耶律珠展妻居珠,展喪,極哀毀,既葬,謂所親曰:夫婦之道,如隂陽表裏,無陽則隂不能立,無表則裏無所附。妾今不幸失所天,且生必有死,理之自然珠展,早嵗登朝,有才不夀妾,復何依恃,自刄而卒?」又曰:蕭氏小字綏蘭,耶律中妻,天慶中為賊所執,潛置刄於履,誓曰:人欲汚我,即死之」。至夜,賊遁而免。久之,帝召中為五院都監,及金兵略地嶺南,中守節死綏,蘭悲戚不形,人怪之,俄躍馬突出,至中死所,自殺。

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