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| Scope: 御定淵鑑類函 |
| Condition : Contains text 「嵠」 |
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66  | 增獺如小狗，水居食魚，率以正月取魚水傍四面陳之，謂之祭魚。能知水之髙下，其為穴必預度，水所不至，鄉人以是為潦水之候。舊說諸畜肝數皆定，惟獺肝一月一葉，十二月則十二葉。 《本草釋名曰：字說》云：正月十月，獺兩祭魚，知報本反。始獸之多賴者，其形似狗，故字從犬從賴大者曰獱、曰猵。又《鹽鐵論》以獨為猵羣為獺，如猨之與獨也。 《本草集觧》曰：「獺四足俱短，頭與身尾皆褊毛，色若故。紫帛大者身與尾長三尺餘，居水中，亦休木。上甞縻致大水，甕中在內，旋轉如風水，皆成旋渦，西人以其皮飾毳服領袖，云垢不著染，如風霾瞖目，但就拭之，即去也」。 又云：古有獺飲酒而斃之語，物之性也。今川沔漁舟，往徃馴畜使之，捕魚甚㨗，亦有白色者。或云：獱獺無雌，以猨為雌，故云猿鳴而獺候。 《敘例》曰：獺膽分杯，常試不驗，惟塗於盞唇，但使酒稍髙，於盞面分杯之事，亦古今傳誤也。 山獺出廣之冝州嵠峒及南丹州土人號為挿翹。其性淫毒，山中有此物，凡牝獸皆避去獺，無偶則抱木而枯猺。女春時成，羣入山采物，獺聞婦人氣必躍來，抱之次骨而入，牢不可脫，因扼殺之，負歸取其隂，一枚直金一兩，若得抱木死者。尤竒貴，峒獠甚珍，重之私貨出界者，罪至死，然本地亦不常。有方士多以鼠璞猴胎偽為之，試之之法，但令婦人摩手極熱，取置掌心，以氣呵之，即躍然而動，蓋陰氣所感也。海獺生海中，似獺而大如犬，脚下有皮如腁拇，毛著水不濡，以其皮為風領，云亞於貂焉。如淳注《博物志》云：「海獱頭如馬，自腰以下似蝙蝠，其毛似獺。大者五六十斤，亦可烹食」。 《續齊諧記》曰：魏明帝逰洛水水中有白獺數頭，美淨可憐，見人輒去，帝欲見之，終莫能遂。侍中徐景山云：「獺嗜鯔魚，乃不避死」，畫板作兩生鯔魚，懸置岸上。於是羣獺競逐，一時執得。帝甚嘉之」。 《拾遺記》曰：孫和恱，鄧夫人，嘗於月下舞水，精如意，誤傷夫人頬，命太醫合藥。醫曰：得白獺髓雜玉與琥珀屑，當滅此㾗，即購數百金。有富春漁人云，此物知人欲取，則逃入石穴，伺其祭魚之時，獺有鬭死者，穴中應有枯骨，雖無髓，其骨可合。玉舂為粉，敷於瘡上，其痕則㓕和。乃命合此膏琥珀太多，及差而有，赤㸃如朱，更益其妍。 《捜神記》曰：吴郡無錫，有上湖大陂陂吏丁初天，毎大雨，輙循隄防，春盛雨，初出行塘，日暮，囬顧有一婦人上下青衣，戴青繖，追後呼初掾待我初意欲留俟之，復疑鬼物初便疾走去之，轉逺，顧視婦人，乃自投陂中，汜然作聲，衣蓋飛散，視之，是大蒼獺衣繖，皆荷葉也，此獺化為人形，數媚年少者也。 《酉陽雜俎》曰：元和末，鈞州鄖鄉縣有百姓年七十，養獺十餘頭捕魚為業，隔日一放將放，先閉於深溝石門內，令饑，然後放之，無網罟之勞，而獲甚厚，令人抵掌呼之，羣獺皆至，縁衿藉膝，馴若守狗。 |
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