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-> -> 卷九十九

《卷九十九》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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記纂淵海卷九十九   宋 潘自牧 撰水族部。
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經乾初九,潛龍勿用。九二見龍在田九。五飛龍在天上九亢龍有悔。用九見羣龍无首,吉。 時乘六龍以御天,雲從龍。 龍戰于野,其血𤣥黄。 震為龍龍,以為畜故魚鮪不淰、鄭大水龍鬬于時門之外洧淵,國人請為禜焉。子産不許,曰:「我鬬龍不我,覿也。龍鬬我,獨何覿焉!禳之,則彼其室也。吾無求于龍,龍亦無求於我!」乃止龍,見于絳郊。魏獻子問於蔡墨曰:「吾聞之,蟲莫知於龍,以其不生得也」。對曰:「人實不知,非龍實。知古者畜龍故國,有豢龍氏,有御龍氏,左傳。
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子龍被五色而遊,故神欲小則如蠶蠋,欲大則極天地,欲上則凌雲,欲沉則伏泉。 蛟龍,水蟲之神者也,乘水則神立,失水則神廢管子》。墨子:北之齊,遇日者曰:「帝以今日殺黒龍於北方,先生色黒,不可以北」。墨子曰:「帝以甲乙殺青龍於東方,丙丁殺赤龍於南方,庚辛殺白龍於西方,壬癸,殺黒龍於北方。若用子言,則禁天下之行也墨子》。龍合而成體,散而成章,乘乎雲氣,養乎隂陽。 朱泙漫學屠龍於支離,益殫千金之家,三年伎成,而無所用其巧也。 河上有家貧,恃緯蕭而食者,其子沒淵,得千金之珠,其父曰:「取石來,鍛之夫,千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下,子能得珠者,必遭其睡也。莊子:夫龍可狎而騎也,然㗋下有逆鱗徑尺,若嬰之,則殺人韓子。龍舉而景雲属。 人不見龍之飛,舉而能高者,風雨之奉也《淮南。子山中辰日稱雨。師者龍也《抱朴子》
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史黃帝得土徳黄龍見夏,得木徳青龍,止於郊。 夏后氏之衰,有二神龍止於帝庭而言曰:「余褒之二君也。夏帝卜殺之,徙去之,留之莫吉。卜請其漦而蔵之吉《史記》。惠帝二年,丙龍見蘭陵人家井中。 文帝十五年,黃龍見成紀《漢書》,葛陂竹杖化龍見竹類,龍見武庫井中,百官將賀,劉毅獨曰:「昔龍降鄭時門之外,子産不賀,龍降夏庭,沬流不禁,卜蔵其沫。至周幽王,禍釁乃發,證據舊典,無賀龍之禮。 陸機甞餉張華,鮓華曰:「此龍肉也,試以苦酒濯之,必有異」。既而五色光起。 雷渙之子渡延平津,腰間劍躍入水化為龍。《晉書》:劉穆之嘗夢與高祖俱泛海,俯視船下,見有二白龍挾舡,既而至一山,峯崿聳秀,林樹繁宻,意甚悅之。沈約《宋書》:梁江陵城壕中有龍騰出,煥爛五色,竦躍入雲《南史》。大象中,榮州有黒龍見,與赤龍鬬於汴水之側,黒龍死。 禇無量好學,臨平湖中,有龍鬬里閭,就觀之,無量時年十三,讀書宴然不動《唐書》。太和二年,五龍㑹於宻州,次第而至,五方之色具焉《後周書》
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傳記鱗蟲三百六十而龍為之長《大戴禮》。有鱗曰蛟,龍有翼曰應龍,有角曰虬龍,無角,曰螭龍。 龍未昇》,天曰蟠龍《說文》。太皥有景龍之瑞,故以龍紀官」。 黄帝采首山銅鑄鼎,荊山下有龍垂胡髯,下迎黄帝帝王世紀。禹南濟江黄龍負舟,禹笑曰:「吾受命於天,竭力以養人,柰何憂于龍龍,弭首而逝!」呂氏春秋禹誅,防風氏二龍降之,禹使范氏御之以行。括地圖昔夏后啓夢,乘龍飛以登于天,睪陶占之曰吉。歸蔵,明夷卦吳王欲從民飲酒,伍子胥諌曰:昔白龍下清冷之淵化為魚,漁者豫,且射中其目,白龍上訴天帝。天帝曰:魚固人之所射也,豫且何罪?夫白龍,天地貴畜也,豫且宋,國之賤臣也,白龍不化,豫且不射。今棄萬乘之位而從布衣之士飲酒,臣恐其有豫且之患矣。說苑》。葉公好龍,室屋彫文,盡以為龍,於是天龍聞而下之,窺頭於牖,拖尾於堂,葉公見之,逺而還走。是葉公非好龍也,好夫似龍而非真者也。劉向新序。宋玉對楚王曰:「神龍朝,發崑崙之墟,暮宿於孟諸,超騰雲漢之表,婉轉四瀆之裏。夫尺澤之鯢,豈能料江海之大哉!先賢傳》漢和帝元年,有一青龍墮於宮中,帝命烹之,賜群臣龍羮各一杯,故李尤七命曰「味兼龍炙《述異記。陶侃嘗捕魚,得一織梭,還挂於壁。有頃,雷雨,梭變成赤龍而去異苑。世言乘龍苦於行雨,而雷神捕之。 洛中有祠,穴曽有誤,墜其中,行數里,漸明見有宮殿人物,又有大羊羊髯,有珠,人取食之。後出以問張華,華曰:「大羊名曰癡龍北瑣,孫思邈隠」。居終南山。時大旱,西域僧請於昆明池結壇祈雨,凡七日,縮水數尺。池龍化為老人求救于思邈,思邈謂曰:「我知昆明池有仙方三十首,留傳與予,予將救汝」。老人曰:「此方上帝不許妄傳,今急矣,固無所吝」。有頃,捧方而至,思邈曰:「爾第還無慮」。自是池水忽漲,溢岸數日,胡僧羞恚而死雜爼
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集龍噓氣成雲雲,固弗靈於龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎?𤣥間薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汨陵谷,雲亦靈怪矣哉!雲龍之所能使為靈也,若龍之靈,則非雲之所能使為靈也,然龍弗得雲,無以神其靈矣,失其所憑,依信不可歟?異哉!其所憑依,乃其所自為也。《易》曰:「雲從龍。既曰龍,雲從之矣。韓文扶風馬孺子言,年十五時,在澤州與羣兒戯,郊亭上,頃然有竒女,墮地,有光曄然,被緅裘白紋之裏,首歩搖之冠,貴游少年,駭且悅之,稍狎焉,女頩爾怒曰:不可,吾故居鈞天帝宮,下上星辰,呼嘘隂陽,薄蓬萊,羞崑崙而不即者。帝以吾心侈大,怒而謫來,七日當復。今吾雖辱塵土中,非若儷也,吾復且害若。衆恐而退,遂入居佛寺講室焉,及期,進取杯水飲之,嘘成雲氣,五色翛翛也,因取裘反之,化為白龍,徊翔登天,莫知其所終栁文
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本朝神物生天擾可騎如何孔甲但能羈當時若更無劉累,龍意茫然豈得知」。 山腰石有千年澗,石眼泉無一日乾。天下蒼生待霖雨,不知龍在此中蟠王介甫
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經包有魚,无咎,不利,賔包无魚,起凶。 豚魚,吉信及豚魚也,淮夷蠙珠暨魚《書》魴魚,赬尾。 豈其食魚,必河之魴?豈其食魚,必河之鯉! 魚麗于罶 南有嘉魚,魚在于渚,或潛在淵。 魚在于沼,亦匪克樂。 魚在在藻,有頒其首。有莘其尾,依于其蒲。 魚躍于淵 王在靈沼,於牣魚躍。 猗與漆、沮,潛有多魚,有鱣,有鮪鰷,鱨鰋,鯉。●人:辨魚物為鱻薧《周禮》」。《槀魚》曰:「商祭鮮魚曰脡祭」。 孟春魚上,氷獺祭魚。 季春薦鮪于寝廟。 羞濡魚者進尾,冬右腴,夏右鰭《禮記》。公將如棠觀魚臧,僖伯諌,公曰:「吾將畧地焉」。遂往陳魚而觀之。 劉子曰:「微禹,吾其魚乎《左傳》
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子昔者有饋生魚於鄭子産子産,使校人畜之池,校人烹之,反命曰:「始舍之,圉圉焉,少則洋洋焉」。攸然而逝。子産曰:「得其所哉《孟子》?魚不可脫於淵《老子》。川廣者魚大《文子》。八●之北,有溟海,有魚焉。其廣數千里,其長稱焉《列子》。泉涸魚,相與處於陸,相呴以濕,相濡以沬,不如相忘於江湖。惠子與莊子遊于濠梁之上,莊子曰:「鯈魚出遊,從容是魚之樂也」。惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」 吞舟之魚,蕩而失水,則螻蟻能苦之。 筌者,所以在魚得魚而忘筌也。 莊子見車轍中有鮒魚鮒魚,曰:「我,東海之波臣也,君豈有升斗之水而活我哉!」莊子曰:「待我激西江之水而逆!」子鮒魚曰:「不如早索我於枯魚之肆」。《莊子》。公儀休相魯而嗜魚,一邦皆争,買魚而獻之。公儀子不受,曰:「夫唯嗜魚,固不受也。《韓子》水濁則魚噞」。 水積而魚聚 使水濁者,魚撓之,月虧則魚腦減。 宋君亡其珠池,魚為之殫。 畜池魚者,必去猵獺。 争魚者濡《淮南子》
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史武王白魚入舟見《祥瑞類。陳勝、吳廣舉大計,以丹書帛曰:「陳勝王置所罾魚腹中,使買魚,見書《漢書》羊續為南陽太守府丞,嘗獻其生魚,續懸之於庭《後漢書》。王延性仁孝,繼母卜氏嘗盛冬,思生魚,延叩凌而哭,忽有一魚長五寸,躍出冰上,延取以進母。 吳隠之為廣州刺史,帳下人進魚,每剔去骨隠之罰而黜焉。《晉書》:明帝幸華林園天淵池,白魚躍入御舟。沈約《宋書》。王固嘗聘魏,魏人以南人嗜魚,大設網罟,固以佛法呪之,遂一鱗不獲。《梁書》:陸政性至孝,其母好食魚,後宅忽有泉出,而魚遂得以供膳。《北史》。太宗觀書于西宮,見魚躍焉,問其故,漁者曰:「此當乳也」。於是中網而止。《唐書》:
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傳記:魚有力者鰴魚枕,謂之丁魚腸,謂之乙魚尾,謂之丙爾雅》。孔子之楚,有漁者獻魚,曰:「天暑市逺,無所鬻之,思欲棄之糞壤,不若獻之君子」。孔子再拜而受,埽地祭之。《家語》。楚人有獻魚於楚王者曰:「今日獲魚,食之不盡,賣之不售,棄之可惜,故來獻之」。左右曰:「鄙哉辭也!」楚王曰:「漁者,仁人也。蓋聞廩倉粟有餘者,國有饑民。後宮多幽女者,下民多曠。夫餘衍之蓄聚於府庫者,境內多貧乏之民,漁者知之,其以喻寡人也。於是乃遣使恤鰥寡,楚國頼之。新序。葛𤣥見賣大魚者,謂曰:「暫煩此魚到河伯處」。魚主曰:「魚已死」。𤣥曰:「無苦」。乃以丹書紙內魚口中擲水中,有頃,魚還,擲上岸得書。《神仙傳》。吳王江行,食膾有餘,棄於江中,流化而為魚。今江中有名吳王膾餘魚者,猶作膾形。《博物志》。魚復溪中有魚,其頭似羊,豐肉少骨,美於餘魚。扶南國有鮮巴魚頭如馬首,伺人入水,便來為害。《水經》:瀛洲有洞淵,廣千里,有魚,身長千丈。拾遺録》。武陽小魚大如針,號一斤千頭。蜀人以為醤廣志:彭蠡之濵,以魚食犬,城門失火,禍及池中。魚俗說池中魚人姓字居近城門,城失火,延及其家,非也。謹按《百家書》,宋城門失火,因汲池中水以沃之,魚悉露死,喻惡之滋并中傷重謹也。論衡。
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集彼尋常之汙瀆兮,何以容吞舟之魚。橫江湖之鱣鯨兮,固將制夫螻螘賈誼!沛乎如巨魚之縱大壑王褒。北溟有巨魚,身長數千里。仰噴三山雪,橫吞百川水。憑陵隨海運,烜赫因風起。吾觀摩天飛,九萬方未已。 魯國一杯水,難容橫。海鱗李白,潛鱗輸駭浪。 紫鱗衝岸躍。 水深魚極樂 潜波想巨魚。 白魚如切玉。 泉出巨魚長比人。丹砂作尾黃金鱗。 白小群,分命天然。二寸魚細微。沾水族,風俗當園蔬。 魚知丙穴由來美杜詩輕浪參差魚動鏡。 羣鱗沸池羹 沈細抽潛腥《韓詩》澗,急驚鱗奔。 沉景照文鱗 每憶纎鱗逰,尺澤栁詩,香餌見來湏閉口,大江歸去好藏身。盤渦峻激多傾覆,莫學長鯨擬害人。白居
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本朝火鬐錦鬛鱗雪霜,紅眼照曜珠。夜光若無鯤鮞與蝦蚪安見品格非。尋常劉貢父秋水澄清見髪毛錦鱗行處水紋搖岸邊人影驚還去時向緑,荷深處跳。 溪鱗佳味自可愛。 何異鱣魴争尺水,巨魚先已化風雷。六一集江水深成窟,潛魚大似犀。赤鱗如琥珀,老枕勝琉璃。三年京國厭藜蒿,長羡淮魚壓楚糟東坡偶思煖老庖𤣥鯽公遣霜鱗貫栁來山谷,寧容,網目漏吞舟。 誰能烹鮮作?苛碎后山
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河豚
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傳記河豚有毒,以盧根及橄㰖等解之,肝有大毒,又名䂓魚䂓魚、吹肚魚也。本草》
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本朝河之魚,有豚其名者,遊於橋間而觸其柱,怒其柱之觸已也,則張頰植鬛怒腹而浮於水,飛鳶過而攫之,磔其腹而食之,因逰而觸物,不知罪已妄肆其忿,至於磔腹而死,悲夫!東坡集。歐公謂河豚出於暮,春食栁絮而肥,殆不然,今浙人食河豚於上元前江隂,冣先得方出時,一尾直千錢,二月後一尾纔百錢耳栁絮,時人已不食,謂之班子,或言腹中生蟲,故惡之《石林詩話東坡詩云:「竹外桃花三兩枝,春江水煖鴨,先知,蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時,此正是二月景,致是時河豚已盛矣,欲上之語似乎未穏漁隠叢話經筵官㑹資善堂東坡,盛稱河豚之美,呂元明問其味,曰:直那一死?聞見録河豚,盛氣善怒,毎伏水底,必設網于上,故以物就而觸之,彼將奮怒而上,遂為所獲。吳人目其腹腴,為西施乳藝苑雌黃。春洲生荻芽,春岸飛楊花河豚。當是時,實不數魚蝦東坡忿腹,若封豕怒目,猶吳蛙庖煎,茍失所入,喉為鏌鎁梅聖俞非鱗,亦非介芒刺皮如蝟,觀形固可憎,況復論腸胃曽南豐烏賊。
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傳記世謂烏賊懐墨而知禮,故俗云是海若用事小吏,或曰:性嗜烏常暴水上飛,烏過,謂其已死,便往啄之,乃捲取烏,故謂烏賊《南越記》海人言昔秦王東遊,棄筭於海,化為此魚,形如算袋,兩帶極長。 烏賊,舊名河伯度事,一名從事小吏江東人取其墨書,契以脫人財踰年字消,惟空紙耳。 舊說:烏賊有矴,遇風則虬前,一鬚下矴,一名纜魚,風波稍急,即以其鬚粘石為纜雜爼
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本朝海之魚,有烏賊,其名者,呴水而水,烏懼物之窺已也,則呴水以自蔽海,烏知其魚而攫之?嗚呼!徒知自蔽以求全,不知滅迹以杜疑,哀哉《東坡集》。腹膏為飯嚢鬲胃,貯飲墨出沒上,下波厭飫吳越食梅聖俞
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蝦。
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史滕脩為廣州刺史,或語脩:「蝦長一丈」,修不信。其人至東海,取蝦鬚,長四五尺,封以示脩,脩乃服。王隠晋書。
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《傳記:鰝,大蝦也《爾雅》。蝦種多●最大,中作脯《異物志》。南海以蝦頭為杯,鬚長數尺,金銀鏤之《南越志》馬稜為廣陵太守,蝗蟲飛入海,化為魚蝦《東觀記》。虞嘯父為孝武侍中,帝曰:「卿在閣下,初不聞有獻」。替對曰:「天時尚煖魚鼈蝦,蚱未可致,尋有所獻」。帝大笑《世說》
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水母
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傳》記:「東海有物,狀如凝血,名曰水母,無頭目所處,則衆蝦附之《博物志》。水母如羊胃,可生切食《廣志》。廣州謂之水母。閩人謂之蛇,其形乃渾然凝結,一物有淡紫色者,腹下有物如懸絮,俗謂之足而無口,眼常有數十,蝦寄腹下咂食,其涎浮泛水上,捕者或遇之,即歘然而沒,蓋蝦有所見耳《嶺表録》異
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經舍爾,靈龜觀,我朶頥凶。 或益之,十朋之龜。 天生神物,聖人則之。 《離為龜《易》昆命于元龜。 九江納錫,《大龜》。 寧王遺我大寳龜,爰契我龜。 我龜既厭鼈:人秋獻龜魚。 龜人掌六龜之屬,天龜曰靈屬地,龜曰繹屬,東龜曰果,屬西龜曰靁屬。南龜曰獵,屬北龜曰若,屬凡取龜,用秋時攻龜,用春時《周禮》。季秋,登龜。 龜以為畜,故人情不失。 龜為前列,先知也。 青黒緑者,天子之寳龜也。《禮記》臧武仲自邾使告臧賈,且致大蔡焉臧昭伯如晉臧㑹,竊其寳龜,僂句以卜為信,與僣僣吉㑹,曰僂句不余欺也左傳,龜青純公羊傳。臧文仲居蔡山,節藻梲《論語
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子仲尼曰:「神龜能見夢於元君,而不能避余且之網,知能七十二鑚而無遺筴,而不能免刳腸之患」。 龜曵尾塗中,荘子》。龜三千歲,蜉蝣不過三日,以蜉蝣而為龜憂,養生之具,人必笑之《淮南子》。千載,靈龜人言,浮於蓮葉之上,或在叢蓍之下。 山中已日稱時君者,龜也。 郄儉少時行獵,墮空冢中,見大龜張口吞氣,乃試隨龜所為,遂不復饑《抱朴子》
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史禇先生曰:「能得名龜者,財物歸之家,必大富至千萬。一曰北斗龜,二曰南辰龜,三曰五星龜,四曰八風龜,五曰二十八宿龜,六曰日月龜,七曰九州龜,八曰玉龜,凡八名。龜各有文,在腹下。 有神龜在江南嘉林中,常巢於芳蓮之上,南方老人用龜支牀,足行二千歲,老人死,後移牀,龜尚生,能行氣導引《史記》。永嘉元年,有玉龜出於灞水。 苻堅末,高陸人穿井得龜,大三尺,堅命太卜池養之,及死,藏其骨於太廟。是夜,廟丞高虜夢龜曰:「我本出,將歸江南,遭時不遇殞命秦庭,又有人夢於虜曰:龜三千六百嵗,終必妖興,亡國之象也」。《晉書》永明間,唐潛獻青毛神龜一頭《南齊書》武帝章皇后母嘗遇道士,以小龜遺,已光彩五色及朞,后生紫光照室,因失龜所在《陳書》開皇中,掖廷毎夜,有人來挑宮人,宫人抽刀斫之,其物落牀而走,因入池而沒,明日涸池,得一龜,其上有刀迹殺之,遂絶《隋書》先天二年,江州獻靈龜,六眸腹下有𤣥文、象卦文《唐書》
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傳記龜,三足賁,龜:俯者靈,仰者繹,前弇諸果,後弇諸獵,左倪,不靁,右倪不若,一曰神龜,二曰靈龜,三曰攝龜,四曰寳龜,五曰文龜,六曰筮龜,七曰山龜,八曰澤龜,九曰水龜,十曰火龜《爾雅》。甲蟲三百六十,而神龜為之長《大戴禮》龜,一名𤣥衣督郵,一名元緒《古今注龜,百嵗一尾,千嵗則十尾。六韜。。靈龜,五色似玉背,隂向陽上,隆象天下平法地,轉運應四時,蛇頭龍脰左睛,象日右睛象月,知存亡吉凶之變說苑》。龜三百嵗大如錢,遊蓮葉上三千歲,則青邊有距論衡靈蓍四十九莖,下有千歲,神龜守之,京房易傳:龜厭江海,陸行不止,自令枯藁,失其都市焦贑《易林》天子龜尺二寸,諸侯八寸,大夫六寸,士民四寸。龜者,隂蟲之老也,逸禮。神龜之象,上圓法天,下方法地,背上有盤法丘山,𤣥文交錯,以成列宿,五光昭若𤣥錦文運,轉應四時。《禮統孫權時永康人入山,遇一大龜,即束之歸,龜便言曰:「遊不良時,為君所得」。人甚怪之。載出,欲上,吳王夜泊,越里䌫船,於大桑樹宵中,樹呼龜曰:「勞乎元緒,奚事爾耶?」龜曰:「我被拘繫,方見烹臛,雖盡南山之樵,不能潰我」。對曰:「諸葛元遜博識,必致相苦,令求如我之徒,計從安出?」龜曰:「子明無多辭,禍將及爾」。樹寂而止。既至,權命煮之,焚柴萬車,語猶如故,諸葛恪曰:「燃以老桑乃熟」。獻人仍說龜樹,共言權登,使伐取煮龜立爛異苑孔愉見人籠龜於路,買而放諸溪中,龜反顧視愉,及封北亭,而鑄印龜,左顧者三,有似昔龜之顧。後賢傳:毛寳戍邾城,有一軍人買得白龜,長五寸,寳便買取持歸養之,漸大放江中後邾城遭石勒敗,毛寳被鎧投江中,覺如墮一石上,視之,乃是先放白龜,既抵岸,回顧而去。續搜神記。
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集有緇衣之大夫兮,衣𤣥繡之衣裳。乘輜車之岌岌兮,駕雲霧而翺翔。風雨為之電奮兮,五色赫以焜煌。孫惠賦。質應《離》象位定,坎居賤,彼朶頥,賁我靈符,浮洛川見。緯書洞秘,賾通𤣥虛。李顒賦
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本朝自從九江納錫,罷衆漁賤,棄秋不登,卜人官廢,亦已乆果獵,誰復知殊稱。 搘牀纔堪比,瓦礫當粟孰肯捐。斗升糝頭,腥臊何足嗜,曳尾穢汚適可憎。盛溲除聾豈必騐,蹈背出險安可憑。刳腸以占幸,無事卷殻而食病未能如聞,翕息可視効往。乃有墜岸千層。仰窺朝陽俯,引氣亦得難。老如岡陵,諒能學此真壽。類世論妄,以類蟲冰。王介甫
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子渤海之中有五山,帝使巨鼇十五,舉首而戴之,龍伯之人一釣而連六鼇《列子》東海,鼇冠、蓬莱,㳺滄溟,蛭蟻聞而悅之,相邀海畔,觀鼇群蟻曰:「彼冠山何異我!戴粒逍遥於封壌之巔,伏乎窟穴也管子
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傳記有巨靈之鼇背,負蓬萊之山而飛舞,戯滄海之中《列仙傳》。巨鼇以背負山,周廽千里《●中記》。
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集鼇戴山,抃何以安之《楚辭》。巨鼇贔屭,首冠靈山《吳都賦》。積翠浮澹灔,始疑負靈鼇栁詩突兀海底鼇,首冠三神丘,鈎網不能制,其來非一秋,或者不量力,謂兹鼇可求,贔屭牽不動,綸絶沈其鈎。一鼇既頓頷,衆鼇齊掉頭,噴風激蜚亷,鼓浪怒陽侯,鯨鯢得其便,張口欲吞舟,萬里無活鱗,百川多倒流白居易
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本朝方壺蓬萊,負巨鼇山谷黿。
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經:「季秋,取黿。楚人獻黿於鄭靈公、公子宋與子家,將見子公之食,指動曰:「他日我如此,必嘗異味」。及入,宰夫將解黿,相視而笑。《左傳》
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子大黿作魅行病,道士戴炳以越章封沉遍擲潭中,良乆,有大黿浮出,乃格殺之而病者愈《抱朴子
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史靈帝時,黄氏之母浴而化為黿,初浴時,簮一銀釵,及見,猶在其首《續漢書》。韋丹少在東路,嘗至中橋,見漁者網,得大黿,繫之橋柱,引頸四顧,有求救之意,於是以所乘驢易之,放黿於水,徒歩而歸《唐史》
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《傳記:「黿似鼈而大《說文》。黿為河伯使者《古今注》。齊景公渡河,黿銜左驂,沒之。古冶子㧞劍從,斜行五里,逆三里,至于砥柱之下,左手持黿頭,右手挾左驂鷰躍,鵠踊而出《捜神記》。范獻子獵占之曰:「君子得黿,小人遺冠」。獻子獵而不得,遺其豹冠璅語
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集乗白黿兮,逐文魚。《楚辭》。
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經鼉鼔逢逢》季秋,取鼉史孫亮初,公安有白鼉鳴謠曰:「鼉鳴龜背平,南郡城中可求生,守死不去來無成」。明年,諸葛恪敗,弟融鎮公安,被收刮金印龜,背一服而死《吳志》
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傳記》:鼉水蟲從龜單聲《說文》。鼉魚長三尺,有四足,髙尺餘,尾如蝘蜓而大,方嫁娶必得食之《廣志》。張福行船,夜有女子乘小舟就福寝中,夜月照,乃見一白鼉枕福臂,福驚起而鼉去《搜神記》廣陵王家女病邪,召竺僧瑤治之。瑶入門便大驚,老魅敢干犯人女在內,大喚云:人殺我!夫鬼在側。曰:「吾命盡於今,可為痛心!」於是化為老鼉,走出中庭,瑤撲殺之氏《志怪》
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鼈:
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經離為鼈,炰鼈、膾、鯉。鼈人:秋獻鼈蜃《周禮》子,東海之鼈《莊子》。跬歩不休,跛鼈千里《荀子》」。鄭縣人卜子毒妻之市,買鼈以歸。潁水以為渴,因縱而飲之,遂失鼈《韓子》。鼈無耳而目,不可以瞥,精於明也。 援兩鼈而失《靈龜》《淮南子》
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史崔𢎞度每期戒僚吏曰:「無得欺誑」。後嘗食鼈、侍者八九人,𢎞度一一問之,曰:「鼈美乎?皆云鼈羙?」𢎞度罵曰:「傭奴,何敢誑我!汝初未嘗食鼈,安知其美!俱杖之。《隋書》傳記鼈三足能《爾雅》鼈,目白腹下,王字者不可食雜爼鼈,一名河伯從事《古今注》。公父文伯飲南宮,敬叔酒露,賭父為客,羞鼈焉。小賭,父怒相延食,鼈辭曰:「將使鼈長而後食之」。遂出《國語》。汝南郡中常有鬼怪,導從威儀如太守,入府打鼓周行,內外後費,長房詣郡,正值此鬼,至府郡門而不敢前,長房厲聲呼,便促前來。鬼化作老翁叩頭,乞得自改。長房曰:「復,汝真形此鬼!」即成大鼈,如車輪頸,長一丈許。長房復令還就人形,以一札符付之,令送與葛陂君鬼,持符去,至陂邊,以頸繞株而死。《神仙傳》昔有人與奴俱得心腹病,奴死,割腹視之,得一白鼈以諸藥,內鼈口中,終不死。後有乘白馬來者,馬溺濺鼈,縮頭藏腳,乃試取馬溺灌之,豁然消成水。主者頓飲一升,遂愈志怪。集方銜鈎以振掉,吁駭人而可惡,既顛墜於岩岸,乃蹣跚而跬歩,或延首以鶴顧,或頓足而鷹距,或曳尾于泥中,或縮頭于殻裏潘尼
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經離為蠃鼈:「人祭祀,供●、蠃蚳《周禮》。傳記海文蠡數種,其大者容一升,南人以為酒杯《廣志》」。馬軻蠃:大者,圍九寸,長四寸,細者圍七寸,長三寸南方說。鸚螺狀如覆杯,頭如鳥,頭向其腹,視似鸚鵡,故以名。 吒螺著海邊樹上,見人吒如人聲,可食蒼螺,江東人以為椀,假豬螺,日南有之,靨為甲香。《異物志》謝端少孤,得一大螺置瓮中。每早至野還,見有飲飯湯火端,從籬外窺之,見一少女從瓮中出,燃火便入問之,女答曰:「我天漢中白水素女,天帝使我為守舍炊煮,今無故相伺,不宜留此」。忽有風雨而去。《搜神記》
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蜃附
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經離為蚌,孟冬,雉入大水,化為蜃,子楚之明月,出於蚌蜃《墨子,明月之珠,蜃龍之病,而我之利《淮南子》
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史元將仲將不意雙珠,近出老蚌《魏志》。太宗謂侍臣曰:「蜃性含水,待月而水生《唐書》」。
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《傳記》:「蜃,小者䖴」。注云:「䖴即小蚌」。《爾雅》齊、趙將伐燕。蘇代說趙王曰:「今者臣來,見小蚌方出,暴而鷸啄,其肉蚌合而挾其啄。鷸曰:今日不雨,明日不雨,必見蚌脯蚌。曰:今日不出,明日不出,必見死鷸,漁父得而併擒之。今燕、趙相攻,臣恐強秦之為漁父也!」趙王乃止。《戰國䇿》:南方林邑有大蚌盈車,明珠至寸,不以為貴。《拾遺録》。
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集蚌蛤珠胎與月虧全。左思
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蛤蜊附
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經「季秋,雀入大水為蛤子。盧敖俯而視之,方卷龜殻而食合梨《淮南子》。傳記東越海蛤汲冢,《周書》。仙家之藥有白水、靈蛤《梁武內傳》。凡蛤之屬開口,聞雷鳴則不復閉《南越志》有人患足腫疾,醫莫能識。徐之才視之曰:蛤精,疾也,得之當由乘船入海,垂腳入水中。之才為剖之,得蛤子二,大如榆筴《三國典畧》。本朝飲者憐渠有典刑,見渠借箸眼偏青。 莫遣下塩傷正味,不曽著蜜若為甜雪楷玉質全身瑩金線氷鈿半縷纎誠齋
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車螯
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史廬陵王義真出為南豫州刺史,居髙祖,憂長史劉湛入見煗酒炙車螯,湛正色曰:「公當今不冝有此設!」義真曰:「旦甚寒,一杯酒亦何傷酒!」既至,湛因起曰:「既不能以禮自處,又不能以禮處人」。沈約《宋書》。
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傳記車螯,形如蚌蛤而大說文本朝璀璨殻如玉斑斕㸃上花含漿不肯吐,得火遽已呀六一集素脣紫錦背漿,味壓蚶菜梅聖俞,珠宮新沐浄,瓊沙石鼎初燃瀹井花紫殻旋開微,滴酒玉膚莫熟要鳴牙誠齋
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《傳》記:南海謂蠣為「蠔」,甲為牡蠣,合澗州圓蠣,土人重之,語曰:得合澗一,蠔雖不足,豪亦可以高也。《南越志》:蠔生海島,邊如拳石,四面漸長,有高一二丈者,每一房內,蠔肉一片,海夷以斧揳取殻,燒以烈火。蠔即啓房,挑取其肉,趣市以易醑。嶺表録異。
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集、蠔、相、粘,為山十百,各自生。《韓詩》本朝薄宦,遊海鄉,雅聞靜、康、蠔。 中廚烈熖,炭燎以柴,與蒿委質已就烹,鍵閉猶遁逃,稍稍窺其戸,青欄流玉膏,人言噉小魚,所得不償勞,況此鐡石頑,解剥煩錐刀,戮力効一割,功烈纔牛毛,若論攻取難,飽食未為饕。梅聖俞蓬山側畔屹蠔山,懐玉深,蔵萬壑間齋。
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傳記瓦屋子南中舊呼為「蚶子」。盧鈞尚書作「鎮」,以其殻上有稜如瓦壠,故名焉。廣人尤重之,俗呼為「天臠炙」。《嶺表録異》
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傳記鱟形如惠文冠,青黒色十二足,腹中有子如麻子,取以作醤尤美《吳録》、《地理志》。鱟形如熨斗,頭似蜣螂,南人重之以為鮓《廣州記》。鱟魚,其殻瑩浄如青甆盌𨫼,背眼在背上,口在腹下,尾長尺餘,三稜如梭莖,雌常附雄而行,若摘去雄者,雌者即自止。腹中有子如菉豆《嶺表録》異
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集鱟實如《惠文骨眼相負行》《韓詩》
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本朝忽有缾罌,至捲將江海來。𤣥霜束龜殻,紅霧染珠胎。誠齋
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經離為蟹,蠶則績而蠏有匡。子蠏六蛫而二螯,非蛇蟺之穴無所寄托者,用心躁也荀子》。夫釋大道而任小數,無異於使蠏捕鼠《淮南子》。山中稱無腸公子者,蠏也抱朴子
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史解,系免官還第。及張華、裴頠之被誅也,倫、秀以宿憾收系兄弟梁王彤,救系等。倫怒曰:「我於水中蠏且惡之,況此人兄弟輕我耶!」遂害之《晉書》:
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傳記,蠏蚭也。其雄曰蜋螘,其雌曰轉帶《爾雅》。蟹二螯,兩端傍行《孝經》援神契。蠏、漆相合成水《博物志》。水蠏螯殻內皆鹹水,自有味,廣人取之淡,煮吸其鹹汁下酒。 膏蠏殻內有膏,如黃酥。加以五味,和殻●之。 赤母蠏,殻內黄赤膏如雞鴨子黃,內白以和膏實其殻,中淋以五味,蒙以細麫為蠏饆饠。 紅殻,蠏殷紅色,巨者可以裝為酒杯、虎蠏,殻上有虎斑可裝為酒噐《嶺表録》異蠏之小者,每潮欲來,出穴舉螯迎之,名招潮子《海物異名記》。蔡司徒渡江,見蟛蜞,大喜曰:蠏有八足二螯,令烹之。既食,委頓吐下,方知非蠏,後向謝,仁祖說此事,謝曰:卿讀《爾雅》不熟,幾為勤學死世說。畢卓嘗曰:左手持蠏螯,右手執酒杯,泊浮酒池中,足了一生矣郭子
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集未遊滄海早知名有骨。還從肉上生,莫道無心畏雷電,海龍王處也橫行杜牧紺甲青筐染苔衣,島夷初寄北人時。離居定有石㠶覺失伴惟應海月知族類分明連𧐐●,形容好箇似蟛蜞。病中無覔雙螯處,寄與夫君左手持。 蠏因霜,重金膏液皮日休
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本朝仁宗內宴,有蠏二十八枚,帝曰:「吾尚未知一枚直幾錢?」左右對直一千,帝不悅曰:「數戒汝軰無侈靡,一下箸為錢二十八千,吾不忍也」。遂不食。聞見錄。陶穀使吳越忠懿王宴之,因食蝤蛑,詢其族類,忠懿命自蝤蛑至蠏蚎,凡十餘種以進糓,曰:「真所謂一蠏不如一蠏掇遺,有蠏無監州見通判類,半殻含黃,宜㸃酒兩螯,斫雪勸加餐東坡相憶,樽前把蠏螯。 海饌糖蠏肥。 霜臍嘗食新 形模雖入婦人笑,風味可解壯士顔。 怒目橫行與虎争,寒沙奔火禍胎成。雖為天上三辰次,未免人間五鼎烹山谷滿腹紅膏肥似髓貯盤,青殻大於杯梅聖俞,横行湖海浪生花糟粕招邀到酒家,酥片滿螯,疑作玉金穣,鎔腹未成沙誠齋
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記纂淵海卷九十九
URN: ctp:ws187191

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