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《卷三十五》
7  | 或曰墨氏兼愛何不思之甚也墨氏安能兼愛哉先王之時鴻水平矣民粒食矣又從而教之墨者能之乎蚩尤平矣管蔡定矣又從而冨之墨者能之乎夫害已去難已平其愛之亦至矣亦可已矣而又冨之又教之先王之心仁民而愛物者其有既乎吾知墨者之無是也非無是也實不能也非徒不能也實不知仁之方也不知其仁而徒曰吾能兼愛愛何從而兼之不能仁民而惟以戒雞犬䕶螻螘為之兼愛一何淺邪吁是特妾婢傳娼修小亷以惑衆者先王之戒殺不如是也夫畜者未有不殺而其所不殺者非畜也試以一劇之郡言之蠭屯螘聚戶輙數萬孰不雞孰不狗而孰有不殺之雞狗哉彼墨氏者其亦果能戒之邪是以先王惟制禮以節之君子之于禽獸也見其生不忍見其死聞其聲不忍食其肉是故足迹不邇于庖廚而魚肉不及于廟閾豈其不之戒哉其所以戒之亦有道矣郊社特牲宗廟特牛而神得其饗矣七十二膳八十常珍而親得以養矣天子不合圍諸侯不掩羣大夫不取麛卵士不隱塞庶人不數罟諸侯無故不殺牛大夫無故不殺羊士無故不殺犬豕庶人無故不食珍而後天下之畜無妄殺也爰復設之虞衡之官按其生育之時行山林禁澤梁以及乎其可生者大寒降土蟄發水虞于是講罛罶取名魚登川禽而嘗之寢廟行諸國人助宣氣也鳥獸孕水蟲成獸虞于是禁罝羅矠魚鼈以為夏稿助生阜也鳥獸成水蟲孕水虞于是禁罣䍡設穽鄂以實廟庖畜功用也仲春之祀用犧牲而季春之月置罘羅網畢翳之具俱不得出于九門之外豺不祭獸不以畋獵獺不祭魚不設網罟鷹隼不摯不出畢羅昆蟲未蟄不以火畋不探鷇不射宿不濫淵不巢覆不成禽不獸不中殺不粥儥毋殺孩蟲毋食雛鼈鱗不尺不取彘不朞不殺不刳胎不髪●不成毛不登庖毋麛毋麑不卵不䠣蚳蝝㝹䍻各有常禁而物不失其性矣時方長養則野虞禁止其斬伐未至黃落則斧斤不入乎山林毋槎毋蘖毋絶華蕚不風不暴不以行火而恩被于動植矣此則先王博愛之實也故曰虞氏之恩被于動植是真被于動植者也豈若彼之假仁義而繆設虛言也邪魏正光求帑藏空竭于是有司請損百官蕃客廩食肉之三一嵗終計省百五十有九萬九千八百五十六斤唐世正五九月格刑屠禁采捕月率十日斷宰割是不過緩死爾賣㹠售肉饟羜還筵兹固有善于彼假之不已烏知其非有哉雖然予之所以尤病焉者二喪壊先王之風俗其害固已急而靡兵之氣厥祻為尤大夫世不能無暴亂也是故立之兵以禁御之此天地之道聖人之所不能去也非惟聖人不能去之雖天亦不能去之惟不能去是故必立之威威立而暴亂止矣威之不立則將無以御暴而適求侮古者婦人不入軍中凡以其靡兵之氣而將無以示威也暾欲谷曰寺刹之法教人柔弱非用武之道不可衆置語毘伽曰突厥人寒而皆習武唐兵雖多無所施用凡以是也厥今佛者其靡兵之氣也甚矣士有壹為其說輙威索體解而不可用然則予之所以病焉者是非惜乎兵也惜其兵氣之靡而天下之祻起也昔者黃帝之初志于求仙愛民而不戰于是四帝共起而謀之然而黃帝克自悔祻擇兵稱旅以威不軌而後天下始復定夫以黃帝之明且聖猶幾不免而況于不黃帝者乎明皇之始賢人佐職事無不舉納姚崇之議削中宗之偽濫者萬二千數是以天下太平海內充富奈何帝以中人之性不能保之于是終天寳之末廣鑄金軀度僧造寺舍前日昭昭已效而甘心乎未來昏昏虛妄之說于是祿山之亂乘弊而起陵遲播蕩幾于不振黃金之像不可以助威福緇毳之流不足以應凶虜而生靈挺血之祻已徧于寰宇矣故凡言不殺者是必馴致于大殺而後已此齊梁之殺伐之祻所以尤毒于戰國者兵氣靡而威不立也吾不知齊梁君臣奉佛尊經與夫䕶戒禽蟲之惠可以贖其蔑威致㓂棄師衂國之寃也邪吾故曰使佛者能去其君臣而治絶其兵武而安則其教無不可立也予見學者不知先王之道大而受佛者之毆皆以為佛道廣大而能兼愛故因先王虞衡之意而備說之益將以廣其見辨四皓 |
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