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Scope: 詩傳大全
Condition : Contains text 「笩」
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卷二十

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有駜有駜駜彼乘駽呼縣反夙夜在公在公載燕自今以始嵗其有叶羽已反君子有榖詒孫子叶奨里反于胥樂兮興也青驪曰駽今鐵驄也載則也有有年也榖善也曺氏曰君民如此治道得矣復何為哉若自此年榖常登子孫相承力於為善則無疆之休也或曰祿也詒遺去聲眉山蘇氏曰願其君富且有後也頌禱之詞也有駜三章章九句慶源輔氏曰駜彼乗黃恐是指來燕者所乗之馬故因以起興在公明明所謂精白一心以承休徳也自今以始嵗其有為庶民之慮切矣君子有榖詒孫子為後世之盧深矣此可為善頌善禱矣思樂音洛暜半反水薄采其芹其斤反魯侯戾止言觀其旂叶其斤反其旂蒲害反鸞聲噦噦呼㑹反無小無大從公于邁
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賦其事以起興也思發語辭也泮水泮宮之水也諸侯之學鄉射之宫謂之泮宫其東西南方有水形如半璧以其半於辟廱故曰泮水而宫亦以名也毛氏曰天子辟廱諸侯泮宫○鄭氏曰辟廱者築土壅水之外圓如璧四方來觀者均也泮之言半也泮水者蓋東西門以南通水北無也芹水菜也木草曰水靳一名水英可作葅味甘戾至也飛揚也噦噦和也三山李氏曰無小無大從公于邁國人無長幼皆從公而徃以見國人從僖公之樂也又曰如漢明帝問辟廱冠帶縉紳之人圜撟門而觀聼者蓋億萬計此飲於泮宮而頌禱之詞也安成劉氏曰首章本其始而言魯侯與其衆至泮宮也三章以後然後言飲酒頌禱之事○思樂泮水薄采其藻魯侯戾止其馬蹻蹻居表反其馬蹻蹻其音昭昭叶之繞反載色載笑匪怒伊教賦其事以起興也蹻蹻盛貎色和顔色也慶源輔氏曰其音昭昭集傳遺此一句解鄭氏謂僖公之徳音者是也故下面說載色載笑匪怒伊教以見善於教人載色載笑王氏以為洪範所謂而康而色者亦是也○黃氏曰魯人非樂乎泮水也樂乎僖公之賢而人才所頼以長育成就也芹藻㣲物也而樂之有餘所樂者在僖公而寓於芹藻也樂心一生則烏可已觀其旂則樂其聞其鸞則樂其噦噦見其馬則樂其蹻蹻人之樂之也如此僖公何以得此於魯人哉載色載笑即之也溫匪怒伊教循循善誘僖公之育才可見矣○安成劉氏曰二章言魯侯至泮而和其笑語也○思樂泮水薄采其茆叶謨九反魯侯戾止在泮飲酒既飲㫖酒永錫難老叶魯吼反順彼長道叶徒吼反屈此羣醜賦其事以起興也茆鳬葵也葉大如手赤圓而滑江南人謂之蓴菜者也本草注曰蓴菜三四月後通名絲蓴味甜體軟霜降以後名瑰蓴味苦體澀長道猶大道屈服醜衆也廬陵彭氏曰唯難老則可以順長道而服羣衆也○臨川王氏曰順從君子之長道而屈服此魯國之羣衆也此章以下皆頌禱之詞也慶源輔氏曰首祈其夀考次祈其功業亦可謂善頌善禱矣羣醜雖言羣衆便已含淮夷在其中○安成劉氏曰三章頌魯侯享夀考而盡君道也○穆穆魯侯敬明其徳敬慎威儀維民之則允文允武昭假音格烈祖靡有不孝自求伊祜候五反賦也昭明也假與格同烈祖周公魯公也三山李氏曰內能慎其明徳外能慎其威儀表裏盡善此民所以則之也○曺氏曰載色載笑匪怒伊教所謂允文也順彼長道屈此羣醜所謂允武也○慶源輔氏曰此章則專頌魯侯之徳以為能盡孝道以自求多福威儀者君徳之符文武者君徳之備也○安成劉氏曰四章頌公之化其民孝其祖以享福祿也○明明魯侯克明其徳既作泮宮淮夷攸服叶蒲北反矯矯虎臣在泮獻馘古獲反叶況壁反淑問如臯陶叶夷周反在泮獻囚賦也矯矯武貌馘所格者之左耳也淑善也問訊囚也囚所虜獲者孔氏曰馘臨陣格殺之而取其耳也所馘者是不服之人須武臣之力殺取其耳故武臣如虎者獻之所囚者服罪之人察獄之吏受其詞而斷其罪故善聴訟如臯陶者獻之盖古者出兵受成於學禮記王制注曰定兵謀也及其反也釋奠於學而以訊馘告王制注曰釋菜奠幣禮先師也訊馘所生獲斷耳者○安成劉氏曰司馬公曰受成獻馘莫不在學所以然者欲其先禮義而後勇力也君子有勇而無義為亂小人有勇而無義為盜若専訓之以勇力而不使之知禮義奚所不為矣故詩人因魯侯在泮而願其有是功也三山李氏曰古者建學養才在此飲洒在此受成在此獻功在此則學校之制不為徒設有補於風化多矣○慶源輔氏曰序以為修泮宮者正以此章既作泮宫一句生義將以作為創造則又恐魯不應舊來無學故遂以為修耳殊不知此乃魯侯與羣臣燕飲泮宫之詩而詩人頌禱欲其有以終獲淮夷之服耳故云魯國既作泮宫則淮夷既服其文徳矣故於此下遂言願其獻馘獻囚之事也○安成劉氏曰五章頌願魯侯以徳服人而獻功於學也濟濟子禮反多士克廣徳心桓桓于征狄他歴反彼東南叶尼心反烝烝皇皇不吳音話不揚不告于訩音凶在泮獻功賦也廣推而大之也徳心善意也狄猶逷也釋文曰狄逺也○臨川王氏曰攘而逷之也東南謂淮夷也孔氏曰淮夷在魯之東南○豐城朱氏曰徂兹淮夷徐戎竝興見於費誓之書則淮夷之為魯患自伯禽受刲之時而已然矣故時人頌禱其君必至於狄彼東南而後可以無愧於烈祖伯禽焉蒸烝皇皇盛也曺氏曰其竝進而向敵也烝烝然其合而大之也皇皇然不呉不揚肅也不告於訩師克而和不爭功也鄭氏曰訩訟也無以争訟之事告於治獄之官者○三山李氏曰征伐有交争者必告治獄之官伯州犁之事是也又曰人心可謂廣矣惟為血氣所使一有毫髪之利則忿而争其心於是乎隘矣惟其心廣故其征伐有狄逺淮夷之功烝烝皇皇不吳不揚未嘗争訟惟在泮獻功而已○安成劉氏曰六章頌願公之臣士皆有才徳以立功也○角弓其觩音求束矢其搜色留反戎車孔博徒御無斁叶弋灼反既克淮夷孔淑不逆叶冝腳反式固爾猶淮夷卒獲叶黃郭反賦也觩弓健貌鄭氏曰言持弦急也五十矢為束或曰百矢也孔氏曰荀卿論兵操十二石之弩負矢五十箇是一弩用五十夫大司冦云入束矢於朝注古者一弓百矢與書及左傳所言賜諸侯彤弓一彤矢百故又謂束矢當百箇搜矢疾聲也孔氏曰其發則搜然而勁疾博廣大也無斁音亦言競勸也逆違命也蓋能審固其謀猶則淮夷終無不獲矣眉山蘇氏曰公之兵戎精繕士卒競勸故能克淮夷甚善而不逆○臨川王氏曰孔淑不逆言無復作慝而順以服也○鄭氏曰堅固其軍謀謂度已之徳慮彼之罪以出兵也○慶源輔氏曰此章又願耳器械修整卒乗競勸既勝淮夷甚善而無冇違命者章末又致戒以為苟能審固其謀猷則淮夷豈終不可獲哉以詩意觀之是時魯國想必為淮夷所擾而未有以勝之也○安成劉氏曰七章願公之兵徒精好謀慮審固而終服准夷也○翩彼飛鴞吁驕反集于泮林食我桑黮尸荏反懐我好音憬九永反彼淮夷來獻其琛敕金反元龜象齒大賂南金興也鴞惡聲之鳥也黮桑實也曺氏曰傳云桑黮甘甜鴟鴞革響是知鴞食桑黮則其音變而羙也泮林有黮鴞來食之歸我好音則淮夷被泮宮禮義之化其有不革面而柔服者哉憬覺悟也琛寳也元龜尺二寸史記曰龜千嵗滿尺二寸○孔氏曰漢志云龜不盈尺不得為寳賂遺去聲也南金荆揚之金也鄭氏曰荆揚貢金三品○孔氏曰禹貢徐州淮夷蠙珠暨魚則淮夷其土不出龜象其國不屬荆揚而獻龜象南金者非謂淮夷之地出此物也○三山李氏曰書載伯禽宅曲阜徐戎竝興是淮夷世為魯患故願僖公能使之順服貢獻如此也此章前四句興後四句如行葦首章之例也安成劉氏曰卒章又願魯公常使淮夷順服而來獻也泮水八章章八句新安胡氏曰蘇公以為泮宫僖公因舊而修是以不見於春秋至於克淮夷則亦以為最而朱子於三章以下以為頌禱之詞蓋以為僖公存日之詩也竊謂春秋經也魯頌亦經也今幸有魯頌以補春秋之闕誦其詩者尚何過疑之有哉○安成劉氏曰朱子以作泮宫克淮夷之事他無所考故不質其為僖公之詩而且以克服淮夷為頌禱之詞以愚考之春秋不書常事則夫作泮宫之事十二公之經固宜皆無所見也至於僖公克服淮夷雖亦不見於春秋而僖公十三年嘗從齊桓㑹于鹹為淮夷之病杞十六年嘗從齊桓㑹于准為准夷之病鄫矣但此詩所言不無過其實者要當為頌禱之溢詞也筆位反宫有侐況域反實實枚枚赫赫姜嫄音元其徳不囘上帝是依叶音隈無災無害彌月不遲叶陳囘反是生后稷降之百福叶筆力反黍稷重直龍反音六叶六直反㣲力反稺菽麥叶訖力反奄有下國叶于逼反俾民稼穡有稷有黍有稻有秬求許反奄有下土纘禹之緒象呂反

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