1 | ○荊、河惟豫州: |
2 | [《傳》曰:西南至荊山,北距河水。曾氏曰:臨沮之荊山,其陰為豫州,其陽為荊州。渭按:荊山已見《荊州》。河,南河也,後同。其不言南者,蒙上「至于南河」,省文而可知也。荊山主南言,《傳》不當兼西,亦猶青之岱主南言,不當兼西也。] |
3 | 《爾雅》:河南曰豫州,漢南曰荊州。蓋荊、豫二州,《禹貢》以荊山為界,《爾雅》則以漢水為界。故郭注《豫州》云:自南河至漢也。《禮記王制》曰:自南河至于江,千里而近。《鄭注》云:豫州域。自江至于衡山,千里而遙。《鄭注》云「荊州域」,則二州又似以江為界矣。以為殷制,則與《爾雅》不合。以為周制,則與《職方》不合。《周禮》:河南曰豫州,其山鎮曰華山,其澤藪日圃田,其川滎、雒,其浸波、溠。華山、圃田、滎、雒皆在《禹貢》豫州之域,唯波、遞可疑。《鄭注》云:波讀為播。《禹貢》曰:滎播既都。《春秋傳》曰:楚子除道梁溠,營軍臨隨。則溠宜屬荊州,在此非也。今按:滎即榮澤,至周而已導為川,故曰其川。波則別是一水,非滎播也。《水經滍水注》云:波水出霍陽西川大嶺東谷,俗謂之歇馬嶺。即應劭所謂氣「孤山,波水所出」也。馬融《廣成頌》曰:浸以波、溠。其水南逕蠻城下,又南分三川於白亭東,而俱南入滍水。滍水自下兼波水之通稱也。蓋洛別百答之外,又有此波水。道元以為豫州之浸,浸可以為陂灌溉者也。章懷注《馬融傳》云:波水出歇馬嶺,在汝州魯山縣西北。汝州今屬河南,州西四十里廣成澤,一名黃陂,周百里,有灌溉之利。後漢於其地置廣成苑,為遊獵之所。澤水出狼皋山,東南流,合溫泉水,波水自西來注之,又東南合滍水入汝。此即「波、溠」之波也。馬融精於《周官》,其頌廣成,明言浸以波、溠。鄭違其義,非是。《禹貢》之滎波,自當作播。《職方》之波、溠,當讀如字,不可牽合。溠水,杜預云:在義陽厥縣西,東南入鄖。《水經注》:溠水出隨縣西北黃山,南逕氵厥西縣西,又東南逕隨縣故城西。《春秋》:莊公四年,楚武王伐隨,除道梁溠。謂此水也。又南流,注于溳。溠水流短。溳水出蔡陽縣大洪山,一名清發水,東南逕隨縣,至安陸入于沔。溠既合溳,自下可以通稱。《經》所謂溠,蓋即溳也。豫州南界至漢,殷時已然,周人因之。《呂氏春秋》云:河、漢之間曰豫州。溠水在漢北,其為豫浸,又何疑焉。周無梁州,《賈疏》云:周之雍、豫,於《禹貢》兼梁州之地。豫所兼者,當在華山之陽,漢水之北,嶓塚之東。以華為豫鎮、漢為荊界知之。其《王制》所言,不過言南河至江,江至衡山之道里耳。鄭以為豫、荊二州之域,恐非記者本意。邢氏《爾雅》疏云:豫州自南河至漢,《職方》與此同。可以證殷、周之荊、豫,皆以漢為界,而不以江為界矣。 |
4 | 豫州有古太皞、祝融之虛,及帝嚳、成湯所都,戈、邳、封、葛、三鬷諸國皆在焉。春秋時可考者,管、蔡、郜、唐、鄭、東虢、西虢、凡、蔣、祭、杞、宋、焦、申、許、蓼、密、隨、厲、唐、戴、沈、息、房、滑、鄶、鄀、穀、鄧、賴、項、頓、胡、江、黃、道、柏、州來、紋、蠻、陸渾凡四十一國。戰國時屬宋、魏、韓,而秦、楚亦兼得其地。秦并天下,置三川、碭郡、潁川、南陽、南郡。漢復置豫州。後漢為司隸、豫州。魏因之。晉分置司州。唐為都畿之河南府陝郡臨汝滎陽等郡,河南道之陳留、睢陽、濟陰、譙郡、潁川、淮陽、汝陰、汝南等郡,山南東道之淮安、南陽、襄陽、漢東、武當等郡及河東道之弘農郡。按以上《通典》所列。濟陰之乘氏,當往屬兗;襄陽之南漳、漢東之光化,當往屬荊。又有當來屬者,兗域靈昌之匡城,梁域上洛之上津東境廢長利縣地是也。以今輿地言之,河南則河南、開封、歸德、南陽、汝寧五府及汝州,直隸則大名府之東明、長垣,山東兗州府之定陶、曹縣、城武、單縣,江南則鳳陽府之潁州、潁上、太和、亳州、蒙城,湖廣則襄陽府之襄陽、光化、宜城、棗陽、穀城、均州,鄖陽府之鄖縣、保康及鄖西之東境,德安府隨州之北境,皆古豫州域也。 |
5 | 豫之南界,亦半刂自南漳縣之荊山,西起保康,歷宜城、棗陽及隨州之北境故隨縣地,。又東為信陽、羅山,皆與荊接界處也。詳見。 |
6 | 豫北濱冀之南河,其西與華陰接。華陰,雍域也。按《職方》豫州山鎮曰華山。《通典》云:即今華陰郡山連延東出,故屬豫州。《九域志》云:華山四州之際,東北冀,東南豫,西南粱,西北雍,十字分之。四隅為四州也。豫之北界,由華山而東為閿鄉、靈寶、陝州、澠池、新濱、洛陽、孟津、鞏縣、汜水、河陰、滎陽、滎澤,又東北為陽武、延津,皆在南阿之南,又東北抵濬縣大伾山,冀、兗、豫三州之交也。 |
7 | 豫東接兗、徐、揚三州之界,自封丘而東為長垣、東明,又東為考城、定陶、曹縣、城武、單縣,與兗接界;又南為夏邑、永城、毫州、潁州,又東為潁上、蒙城,皆在淮北,與徐接界;自潁州以西為商城、息縣、真陽,腧淮而南為信陽,與揚接界。 |
8 | 豫西自閿鄉以南為盧氏、鄖縣及鄖西之東境,故鄖縣地與雍、梁接界,豫居中央,為輻輳之地。接界者七州,唯青為兗、徐所隔,與豫不相接云。○伊、洛、、澗既入于河, |
9 | [《傳》曰:四水合流而入河。《正義》曰:《地理志》云:伊水出弘農盧氏縣熊耳山,東北入洛。洛水出弘農上洛縣冢領山,東北至鞏入河。水出河南穀城縣潛亭北,東南入洛城。潛,《志》作「替」。澗水出弘農新安縣,東南入洛。伊、、澗三水入洛,合流而入河。言其不復為害也。傳氏曰:《導洛》言東北會于澗、,又東會于伊,序水之次第。此言伊、洛、、澗乃治水之先後。渭按:漢上洛縣即今陝西西安府商州治。盧氏、新安二縣今屬河南府。穀城故縣在今洛陽縣西北。] |
10 | 《孔傳》云:伊出陸渾山,洛出上洛山,澗出澠池山,出河南北山,與《漢志》異。《正義》既引《漢志》又為之說曰:熊耳山在陸渾縣西,冢領山在上洛縣境內,澠池在新安縣西、穀城替亭北,此即河南境內之北山也。《志》詳而《傳》略,所據小典耳。渭按:漢陸渾、盧氏本二縣,熊耳山在盧氏縣西南五十里,不與陸渾接界,安得謂陸渾縣西之山,而云伊出陸渾山。新安、龜池亦本二縣,澗水出新安,穀水出龜池,流同而源異。今乃云澗出澠池山,是以穀源為澗源也。此不惟略也,而且誤矣。至於河南、穀城亦本二縣,魏始省穀城入河南;而《傳》云出河南北山,是西漢時穀城山已為河南縣地也,穎達嘗云孔為武帝博士,《地理志》無容不知,而其言如此,豈西漢孔博士之所為乎? |
11 | 林少穎云:據伊、、澗入于洛,而洛入于河。此言伊、洛、、澗,則以四水列言者。曾氏曰:漢水入于江以人海,而《荊州》言江、漢朝宗于海,與此同意。蓋其水之大小相敵也。傅同叔非之曰:三水入洛,而洛得兼三水而為大,顧謂之相敵可乎?因以為伊、洛、、澗乃治水先後之序,甚善。昔賈讓言大禹鑿龍門、辟伊闕。伊闕者,伊水之所經也。當時為害必甚,略與龍門相似。故禹治此四水,以伊為先,伊既入洛,乃疏洛以入河,最後治、澗。故立言之序如此,非以其水大小相敵也。 |
12 | 《漢誌》:伊水出弘農盧氏縣熊耳山,東北入雒,過郡一,行四百五十裏。《水經注》:伊水出南陽西蔓渠山,東北逕東亭城南,又屈逕其亭東,。又東北逕郭落山,又東北逕陸渾縣南,王母澗水注之。又北歷崖口下,又東北逕伏流嶺東,又東北逕伏睹嶺,又東北涓水注之。又東北逕新城縣南,又北逕新城東,大狂水入焉。又北徑高都城東,又東北逕前亭西,又北過伊闕中,洛陽界中,皆伊水之所經也。 |
13 | 《漢志》:雒水出弘溪上維縣冢領山,東北至鞏入河,過郡二,行千七十里。豫州川。《水經注》:洛水出京兆上浴縣讙舉山,東逕熊耳山北,又東北逕廬氏縣故城南,又東逕蠡城南,又東逕檀山南,。又東北逕宜陽縣故城南,又東逕河南縣南,又東逕洛湯縣南,伊水從西來注之。又東逕偃帥故縣南,與緱氏分水。又東北逕鞏縣故城南,又東北入于河,謂之洛汭。以今輿地言之,商州、盧氏、永寧、宜陽、洛陽、偃師、鞏縣界中,皆洛水之所經也。近世乃過汜水縣北入河,則洛口又移於東矣。詳見導洛。 |
14 | 《洛誥》:周公曰:「我乃卜澗水東、水西,惟洛食」,謂王城也。「我又卜水東,亦惟洛食」,謂下都也。《漢志》:水出河南穀城縣替亭北,東南入雒。《後漢志》:水出河南穀城縣,劉昭引《博物記》曰:出替亭山。《水經》:水出河南穀城縣北山,東與千金渠合,又東過洛陽縣南,又東過偃師縣,又東入于洛。《注》云:縣北有潛亭,水出其北梓澤中,歷澤東而南,水西有一原,其上平敞,古舊亭之處。潘安仁《西征賦》所謂「越街郵」者也。水又東南流,注于穀。穀水自千金竭東注,謂之千金渠也。渭按:王城即郟邑,漢為河南縣,其故城在今洛陽縣西北。下都即成周,漢為洛陽縣,河南郡治,其故城在今洛陽縣東北二十里。二城東西相去四十里,而今洛陽縣居其中。古時,澗水經河南故城西入洛,水經河南故城東入洛,故澗水東、水西為王城,而水東為下都。 |
15 | 《洛誥》之文甚陰也。自周靈王壅穀水,使東出於王城之北,則其勢必入于水,而合流歷工城之東,以南注于洛。時二水猶未經洛陽城也。迨東漢建都於此,自河南縣東十五里之千金竭,引水繞都城南北以通漕,而水始與穀水俱東注矣。古時不合澗,亦不過洛陽縣南,而東至偃師也。 |
16 | 《毅水注》云:河南城西北,穀水之右有石磧,磧南出為死穀,北出為湖溝。魏太和七年,暴水流高三丈,此地下停流以成湖渚,造溝以通水,東西十里,決湖以注水。按曹魏明帝、元魏孝文帶皆有太和年號,陰帝之太相終於六年。故《方輿紀要》謂穀水入,經城北,自元魏時始。然水出穀城山,東南流,至王城東北而南入于洛。周靈王壅穀使東注,勢必與之合。韋昭云「穀在王城之北,東入于」是也。其元魏所決者,磧北之湖水耳。澗、之合,實不自元魏時始也。 |
17 | 漢志:弘農新安縣下云:《禹貢》澗水在東,南入雒。龜池縣下云:穀水出穀陽谷東北,至穀城入雒,《水經注》:澗水出新安縣南白石山,《周書》所謂「我卜澗水東」者也。舊與穀水亂流,南入于洛。今穀水東入千金渠,澗水與之俱東入洛矣。穀水出弘農龜池縣南墦冢林穀陽谷,又東逕秦、趙二城南,又東逕土崤北,又東左會北溪,又東逕新安縣故城,又東逕千秋亭南,又東逕缺門山,廣陽川水注之。又逕白超壘南,又東會石默溪,又東逕函谷關南,東北流,皂澗水注之。又東北逕關城東,又合桑爽之水,又東澗水注之。自下通謂之澗水,故《尚書》曰「伊、洛、、澗既入于河」,而無穀水之目。又東波水注之,又東少水注之,又東俞隨之水注之,又東逕河南王城北,又東徑乾祭門北,此周靈王壅穀入瀘之故道也。下文「東至千金竭」以下,則東漢以後陽渠、九曲、千金、五龍諸渠之故道,、澗二水自此東注,而不復至王城東南入洛矣。今按:《後漢書王梁傳,建武五年為河南尹,穿渠,引穀水注洛陽城,東寫鞏川。及渠成,而水不流。《張純傳》:建武二十三年為大司空,朋年上時丈反。穿陽渠,引洛水為漕,百姓得其利。太子賢注云:陽渠在洛陽賊南,以《酈注》考之,竭東穀水有二道:一在洛陽城北,自皋門橋東歷大夏門、屈南逕建春門石橋下。蓋即王梁之所引,道元所謂舊瀆者也;一在洛陽城南,自閶闔門南歷西陽門、西明門,屈東歷津陽門、宣陽門、平昌門、開陽門,又東逕偃師城南,又東注于洛。蓋即張純之所穿。《洛水篇》云:洛水東過偃師縣南,又北陽渠水注之是也。比皆周靈王壅穀後,歷代遞遷之水道,非禹跡也。 |
18 | 澗、穀二源至新安東而合流,自下得通稱,古謂之澗,周室東遷,謂之穀,而澗之名遂晦。《周語》:靈王二十二年穀、洛鬥,將毀王宮。王欲壅之,太子晉諫曰:不可,引共工、伯鯀之事以為戒。王弗聽,卒壅之。韋昭注云:鬥者,兩水格有似於鬥。洛在王城之南,穀在王城之北,東入于。至靈王時,穀水盛,出於王城之西,而南流合于洛水,毀王城西南,將及王宮,故齊人城郟。壅之者,壅防穀水使北出也。郭緣生《述征記》曰:穀、洛二水,本於王城東北合流,所謂穀、洛鬥也。今城之東南缺千步,世又謂穀、洛鬥處。酈道元引韋昭語以折緣生之謬。愚謂郭固失之,而韋亦未為得也。穀水出王城之西,而南合于洛水者,其故道也。靈王時,偶值暴水大至,兩川相觸如格鬥然,故謂之鬥。非穀水本由城北入,而今忽改道由城西入洛也。使穀水本由城北而東入于,則《洛誥》何以指王城為澗水東邪!且使穀水故道果在城北,則靈王壅之使北出,是為復禹之跡。太子晉亦何為引共、鯀防川之害,以戒王哉!此理甚明,不待多辯。道元言靈玉壅穀,其遺堰三隄尚存,今亦不可得詳。竊意此三隄者,皆在王城之西北,當時堰穀水使東出於城北與水會,折而南,歷城東至千金竭處,又南入洛。此蓋自靈王以迄西漢穀水會洛之故道也。何以知之?以東漢作竭於河南城東十五里知之也。使穀水不由此入洛,堝何為在此乎?道元云:河南城西北穀水之右有石磧,磧南出為死穀。潁容《春秋條例》言:西城梁門枯水處,世謂之死穀是也。死穀云者,以其有瀆而無水,蓋即靈王壅穀後,城西所存之枯渠矣。《方輿紀要》云:自東漢引穀、洛之水以通漕,而、穀非復故道。曹魏文明之世,大營宮殿,分引支流,灌注苑囿。延及晉代,川谷漸移。及元魏遷都,更加營治。大約時所務者,都邑之漕渠而己。隋大業元年,改建東郡,并河南、洛陽而一之,大變成周之轍,于時又以穀、洛二水周市郡城為急,故復引穀南流以會洛,從城西繞城而南,以達城東,經偃師、鞏縣之間,而注於洛口,其於千金、九曲之故迹,又未嘗過而問矣。渭按:、澗水道之變,自東周始。靈王壅穀使東出,一變也;東漢引水為漕渠,二變也;魏、晉引水灌苑囿,三變也;元魏決湖注水,四變也;隋煬引水市都城,五變也。更此五變,禹迹豈可復問?韋、酈諸人,據後世之水道,以為禹跡而莫之辨,恃有《洛誥》數言,推得其大略而已。其潁容所言死穀,抑亦古澗水歷王城西之明證也。 |
19 | 四水洛為大,伊次之,澗又次之,最小,而其為害,三水不減於洛。漢呂后三年,伊、洛溢,流千六百餘家。魏黃初四年,伊、洛溢,殺人民,壞廬宅。唐開元十年,伊水溢,毀東都城東南隅。咸通元年,暴水自龍門毀定鼎、長夏等門,漂溺居人。伊水之為害如此,禹所以先伊而後洛也。澗水自穀、洛鬥毀王城之後,至晉太始七年,暴漲高三尺,蕩壞二竭。唐聞元八年,穀、洛溢,入西上陽宮,宮中人死者什七八,畿內諸縣田廬蕩盡。十五年,澗、穀溢,毀澠池縣。此澗水之害也。水源流自穀城山,至故洛陽不過七十里,而其患亦甚。開元五年,水溢,溺死千餘人。十八年,水溺揚、楚等州租船。天寶十三載,、洛溢壞十七坊。此水之害也。計禹當日洽治、澗之功,不少於伊、洛。故四水並書,正程泰之所謂嘗經疏導,則雖小而見錄者也。 |
20 | ○滎波既豬, |
21 | [《正義》曰:沇水入河,溢為滎。滎是澤名。鄭云:今塞為平地,滎陽民猶謂其處為滎澤,在其縣東。馬、鄭、王本皆作滎播,謂此澤名滎播。渭按:「地理志」:沇水出河東垣縣王屋山,東南至武德入河,軼出榮陽北地中。蓋即滎澤,《經》所謂溢為滎也。今河南開封府滎澤縣,本漢滎陽縣地。隋分置滎澤縣,澤在其縣南。而班云出縣北,鄭云在縣東者,蓋滎陽故城在今縣西南,班、鄭據以為言。澤起縣北,歷其東也。] |
22 | 《孔》傳云:滎澤波水,已成遏豬。《正義》曰:洪水之時,此澤大水,動成波浪。今壅遏而為豬,不泛濫也。閻百詩云:案馬、鄭、王本「波」並作「播」,伏生今文亦然。惟魏、晉間書始作「波」,與《漢書》同。餘向謂其書多出《漢書》者,此又一證。然安國解猶作一水,非二水,以為二水自顏師古始。宋林之奇本之,以《周官》、《爾雅》為口實。蔡氏又本之,下到今。餘嘗反覆參究,而覺一為濟之溫流,一為洛之枝流,兩不相蒙而忽合而言之,與大野、彭蠡同一書法,不亦參雜乎。善夫傅氏寅曰:上文言導洛,此則專主導濟言,不當又泛言洛之支水。《職方》所記山川,非治水次第,不必泥也。且鄭注《職方》「其浸波」,讀為「播」,引《禹貢》「滎播既都」,仍當作「播」,證一。《賈疏》案《禹貢》有播水無「波」,仍當作「播」,證二。「史記索隱」引鄭氏曰:今塞為平地,榮陽人猶謂其處為滎播。仍當作「播」,證三。《山海經》:婁涿之山波水出於其陰,北流注於穀水。今本「波」作「陂」,郭璞云:世謂之百答水。非屬波水,證一。惟《酈注》引作「波」,然亦出於山,不出於洛,非屬波水,證二。《水徑》:洛水又東,門水出焉。《注》云:《爾雅》所謂「洛別為波」也。惟此堪引,然餘考門水下流為鴻關水,今謂之洪門堰,在商州洛南縣東北,至靈寶縣而入河。何曾見水豬為澤乎,非屬波水,證三。百持此論精覈,吾無以易之。且「職方」豫州之波山魯山縣,《鄭注》謂即滎播固非,。而洛南之波水,則與滎澤相距五六百里,中隔大山,總撮而言之,曰滎、波既豬,《經》無此書法也。以滎、波為二水,終無是處。 |
23 | 滎澤,鄭康成、杜預並云在滎陽縣東,京相璠云在縣東南,未審孰是。今滎澤縣南相傳為古滎澤。《左傳》:宣十二年,楚潘黨逐晉魏綺及滎澤,即此也。《括地志》云:滎陽故城在滎澤縣西南十七里。今治與隋置皆在其東北,故此澤舊在滎陽縣東,隋、唐至今則在榮澤縣南也。自東漢時已塞為平地,故周徑里數,志家莫能言之,不知其大小幾何。《正義》曰:馬、鄭、王皆謂此澤名滎播。《春秋》:閔二年,衛侯及狄人戰于澤滎。不名「播」也。鄭謂衛、狄戰在此地,杜預云:此榮澤當在河北,以衛敗始渡河,戰處必在河北。蓋此澤跨河南北而多得名耳。渭按:衛、狄戰地或河北自有一滎澤,如魏獻子之所田,別是一大陸,非《禹貢》之大陸,亦未可知。如謂《經》之滎播跨河南北,則《導沇》何以言入于河,溢為滎邪! |
24 | ○導菏澤,被孟豬。 |
25 | [《正義》曰:《地理志》云:菏澤在濟陰定陶縣東,孟豬在梁國睢陽縣東北。《左傳》、《爾雅》作孟諸,《周禮》作望諸,聲轉字異,正是一地也。顏氏曰:言治菏澤之水衍溢,則使被及孟豬,不常入也。休氏曰:菏澤水盛,然後覆被孟豬,亦猶弱水之餘波入于流沙也。《周禮》:青州澤藪曰望諸。此乃屬豫者,周無徐,徐并於青,青在豫東,故得兼有孟豬。金氏曰:自菏澤至孟諸,凡百四十里,二水舊相通。王氏曰:澤無言導者,此二澤相通,可以導此之溢被彼之地,故言導也。渭按:此治陶丘復出之濟也,二澤本有相通之道,禹因而疏之,洩餘波入焉,以殺濟瀆之勢也。定陶今屬山東兗州府之曹州,其故城在今縣兩北四里。睢陽今為商丘縣,河南歸德府治,其故城在今治南二里。《通典》云:菏澤在曹州濟陰縣東北九十里故定陶城東北。宋州虞城縣有孟豬澤。《元和志》云:孟諸澤在虞城縣西北十里,周迴五十里。今在商丘東北接虞城界也。] |
26 | 《孔傳》云:菏澤在胡陵。孟豬,澤名,在菏東北,水流溢覆被之。《正義》曰:《地理志》山陽郡有胡陵縣,不言其縣有菏澤也。又云:菏澤在定陶,孟豬在山陽。以今地驗之,則胡陵在睢陽之東,定陶在睢陽之北,其水皆不流溢東北被孟豬也。然郡縣之名,隨代變易。古之胡陵,當在睢陽之西北,故得東出被孟豬也。傅同叔為之辯曰:許氏《說文》云:菏澤水在山陽胡陵。正與《孔傳》同。而班固以為在定陶,何也?蓋在定陶者,其澤也;在胡陵者,其流也。其流東與泗合,在今單州之魚臺,魚臺在單之東北百里而近,正古胡陵地也。而孟豬在睢陽東北,則所謂「被盂豬」者,導菏流之在定陶、魚臺間者,以被之於南也。安國惟說菏之源委不明,且誤言孟豬在菏東北,是以致穎達疑甚,而有古胡陵當在睢陽西北之說。百詩云:傅氏引說文分別菏水與菏澤所在不同,班、許二氏殊塗同歸。餘因悟《偽孔傳》出《說文》後,菏澤在胡陵正本《說文》來,但遺一「水」字。書出魏、晉間又得一證。渭按:《水經》:濟水東過方與縣北為菏水。《注》云:菏,濟別名也。漢方與縣今為魚臺縣,胡陵故城亦在焉。縣北之菏水正《說文》所云在胡陵者也。詳見《徐州》。 |
27 | 《漢志》濟陰郡下云:《禹貢》荷澤在定陶。「荷」乃「菏」字之誤。師古曰:荷音和。非也。《括地志》:荷澤在曹州濟陰縣東北九十里故定陶縣東,今名龍池,亦名九卿陂。《近志》:菏澤在曹州東南三十里,接定陶縣界。菏山在州東三十里,以近菏澤而名。菏水源出於此,說本《寰宇記》。《蔡傳》曰:濟陰縣南三里有菏山,故名其澤為菏澤。渭按:菏澤為濟水之所經,其所鍾者即是濟水,謂源出菏山,妄也。山以澤得名,非澤以山得名也。傳氏云:導菏流之在定陶、魚臺間者,以被之於南。亦誤。魚鹽之水東合泗以注淮,不入孟豬。《經》所導者,是定陶之澤水,於胡陵之枝流無涉也。 |
28 | 《周禮》:青州澤藪日望諸。《爾雅》十藪:宋有孟豬。《左傳》:僖十八年楚子玉夢河神賜以孟諸之麋。文十年,宋道楚子田孟諸。杜預曰:宋大藪也。《水經注》云:《尚書》曰導菏澤,被孟豬。孟豬在睢陽縣東北。闞駰《十三州記》曰:不言入而言被者,明不常入也。水盛方乃覆被矣。《寰宇記》云:虞城孟諸澤,俗呼為湄臺。蓋澤中有臺也。渭按:今虞城縣西北十里有孟諸臺,接商丘縣界,即此。《爾雅》:水草交曰麋。麋,古「湄」字,臺蓋以孟諸之麋得名也。自元至元二十三年以後,歸德府城南北屢被黃河衝決,禹迹不可復問。然餘考《漢書梁孝王傳》,築東苑方三百里,則孟諸澤皆在其中矣。孝王大治宮室、臺榭、陂池,高高下下,澤形盡失。故酈元於睢陽故城絕不言孟諸,而敘臺池甚詳。蓋澤之畔岸蕩夷無存久矣。《元和志》云周回五十里,亦彷佛言之耳。 |
29 | 王陰逸云:孟諸之藪可田,則有水草而淺涸時多,故導菏澤之溢時乎被孟豬也。謂按:《左傳》:宋道楚子田孟諸,楚子以鄭伯田江南之夢,衛懿公及狄人戰于熒澤,事皆在冬。魏獻乎田于大陸焚焉,事在春正月。周之冬自八月始,正月為夏之仲冬,時方水涸,故其地可田可戰,凡澤藪皆然。孟諸當水發之時亦自淼漫,禹導菏澤以被之。蓋因地勢之便,非以盂諸常淺涸能容水也。 |
30 | 豫西南之水有丹、淯皆入漢,東南之水有汝、潁皆入淮,亦名川也。而禹功曾不一及,蓋其時不為害耳。孟子言決汝而《經》絕無其事,不知孟子於此何以獨多誤。竊謂此文當云:禹疏九河,瀹濟、漯,決江、漢,排淮、泗,而注之海。則字字與《禹貢》相符矣。 |
31 | 豫州之水莫大於河,而無所施功者。蓋禹治冀時,己令豫協力治之,岳陽、覃懷之役是也。河既治則西偏之水,莫大於洛,東偏之水,莫大於濟。禹疏伊、漉、澗注洛以入河,豬滎導菏以防濟之泛濫,而豫州之水土悉平矣。傅同叔云:伊、洛、、澗橫流浩蕩,滎澤承其害,故禹必先疏四水以循故道,而後次及於榮、菏。此說非也。今按自滎澤河口以至南陽縣西,有敖、鄗浮戲、陽城、嵩高、少室、轘轅、鳴皋、三亞諸岡嶺,東西隔絕,四水橫流,不能東入為害。禹治豫先西而後東,亦以四水之患最急,而滎、菏差緩故耳。傳氏不諳地理,輕於立說,且自喜謂禹之規畫如在吾目,予不可以無辯。 |
32 | ○厥土惟壤,下土墳壚。 |
33 | [《傳》曰:高者壤,下者墳壚。陸氏曰:《說文》:壚,黑剛土也。顧氏臨曰:玄而疏者,謂之壚。王氏曰:下土,下等之土也。壤則為沃,墳壚則為瘠。金氏曰:其壤者,無塊而柔。其下者,或膏而起、或剛而疏。如今轘轅之濘淖,汜關之沙陷,普所謂下土者。渭按:《冀州疏》云豫州直言壤,不言其色。蓋州內之土,不純一色,故不得言色也。] |
34 | 《釋名》:土黑曰盧,盧然解散也。《呂覽》云:凡耕之道,必始於壚,為其寡澤而後枯也。壚,本作「盧」,後人於旁加上耳。墳、壚是二種,金說較密。若以為一,則與兗土之色黑而墳起無別矣。 |
35 | ○厥田惟中上,厥賦錯上中。 |
36 | [《傳》曰:田策四,賦第二,又雜出第一。]○厥貢漆、枲、絺、紵, |
37 | [顏氏曰:紵,織絆,為布及練也。林氏曰:《職方氏》:豫州其利漆、枲。《載師》:漆林之征二十有五。周以為征,而此則貢之者,時豫州在幾外,故為貢。推此則知冀不言貢之意。吳氏曰:紵,麻屬。茅氏曰:豫貢略與兗似。蓋二州皆近冀,冀甸服專供粟米,二州近京師,則專供服御。禹制貢先食服,器用次之,珍幣又次之。] |
38 | 《周禮》:豫州之利曰林、漆。其地有在畿內者,故漆林之征,載師掌之,其征獨重,則漆多而利厚可知。《貨殖傳》云:陳、夏。千畝漆。陳謂陳縣,夏謂陽夏,並屬陳國。李肇《國史補》云:襄州人善為漆器,天下取法。亦以其地產漆故耳。《寰宇記》云:宋州產漆。陽夏、襄、宋皆古豫域也。《韓非子》述由餘對秦穆公曰:舜作食器,流漆墨其上,國之不服者十三。禹作祭器,墨染其外,朱畫其內,國之不服者三十三。此雖寓言非實事,然當時兗既貢漆而豫又貢之,則漆之為用亦廣矣。彤鏤之器,實始於此。文明之運將啟,聖人因時以立制,非所以導奢而致畔也。 |
39 | 《詩陳風》曰:東門之池,可以漚紵。陸璣《草木疏》云:紵亦麻也,科生數十莖,宿根在地中,至春自生,不歲種也。荊、揚之間,一歲三收。今南越紵布皆用此麻。《左傳》:襄二十九年,吳公子札聘于鄭,見子產與之縞帶,子產獻絆衣焉。《杜注》云:吳地貴縞,鄭地貴紵,故各獻己所貴,示損已而不為彼貨利。陳、鄭皆豫域,紵固其土宜也。迨晉世有白紵舞,江左歌辭極狀舞衣之精妙,則吳地亦貴紵矣。延及唐時,《通典》言貫苧布者,宣、常、湖、湖、吉、袁、郢、復、岳、郴、朗凡十州,皆荊、揚之產,陸璣所謂一歲三收者矣。此古今風土之變也。 |
40 | 林少穎云:顏師古謂織紵為布及練,然《經》但言貢紵,成布與未成布,不可詳也。《蔡傳》取之。渭按:葛成布,有絺綌之名。紵成布無他名,仍謂之紵而已。紵在絺下,則亦布也。練,傅氏《集解》引《顏注》作「練」,《說文》:練,布屬,從糸,束聲。唐韻在魚部,音所菹切。《韻會》云:練、綌屬。後漢禰衡著練巾,今《漢書注》既作「練」,而《文苑傳》又作「疏」,皆字之誤也。當從傅氏。 |
41 | ○厥篚纖、纊, |
42 | [林氏曰:纖與纊,二物也。吳氏曰:纊,綿也。渭按:纖亦繒也。徐色玄,荊色玄纁。此不言色者,五采具備,猶土非純一色,不得言色也。《說文》:纊,絮也。《春秋傳》曰:皆如挾纊。或作「絖」。《小爾雅》曰:纊,絮之細也。] |
43 | 圈稱《陳留風俗傳》云:襄邑縣南有渙水,縣北有睢水。故《傅》曰:睢、渙之間出文章,天子郊廟御服出焉。任昉《述異記》云:睢、渙二水波文皆若五色,其地多文章,故名繢水。《漢志》陳留襄邑縣有服官。故曹洪與子桓書曰:遊睢、渙者,學藻繢之采。左思《魏都賦》云賦邑錦繡。襄邑今睢州,屬歸德府,自古號為文章藻繢之區,則纖具五采可知也。按《近志》府界所出有漆、有枲、有綌、有綿,則豫之貢篚太半出於宋,又不獨藻繢為工矣。 |
44 | 《孔傅》云:纊,細綿,是以纖為細也。按絮之細者曰纊,不聞纊更有粗細之分,且貢綿必細,何待言纖。纖、纊為二物無疑。《疏》引《喪大記》屬纊注,以纊為新綿,尤可笑。纊只是綿,曰細曰新,皆贅辭也。《招魂》曰:秦篝、齋縷、鄭綿絡些。《晉陽秋》曰:有司奏調睢陽綿。《元和志》:宋州出黃綿。豫產也。《魏都賦》:綿纊房子。劉逵注云:房子出御綿。縣屬常山郡,斯為冀域而非豫矣。 |
45 | ○錫貢磐錯。 |
46 | [《傳》曰:治玉石曰錯,治磬錯也。林氏曰:揚子雲云:有刀者礲諸,有玉者錯諸,不礲不錯焉攸用。蓋作器者,必賴此以為用也。荊州之礪、砥,所以治刀。此州之錯,所以治玉磬。磬錯與橘柚皆待上之命而後貢。然揚先言橘柚而此先言錫貢者,施博士說云:橘柚言包,則與厥篚之文無嫌,故言錫貢在後。磬錯與厥篚之文嫌於相屬,故言錫貢在先。此立言之法也。渭按:此石不獨治玉磬,徐貢浮磬未成器,亦須此石治之。] |
47 | 金吉甫云:磬玉不可多琢,以錯磨成。錯,鑄鐵為之,今爐是。渭按:《說文》:爐,錯銅鐵也。《韻會》云:即《考工記》注曰:摩钅閭之器。然則鐵與石皆可為錯,而爐則所以錯銅,非治玉石之具也。《詩》曰:他山之石,可以攻玉。知玉錯亦唯以石為之,不用爐也。但豫產或精細堅利,特宜於磬,故錫命貢之耳。 |
48 | ○浮于洛,達于河。 |
49 | [林氏曰:豫州去帝都甚近,浮舟于洛,則達于河,達于河,則遠于帝都矣。蔡氏曰:豫之東境,徑自入河;豫之西境,則浮于洛而後至河也。] |
50 | 蔡氏例,諸州略同。但豫東之水,禹時概不通河。先儒以鴻溝為禹迹,故其說如此。然鴻溝禹時實未嘗有,滎川始見於《周官》,濟隧亦僅見《春秋傳》,類皆非禹迹。其通河者,唯汜水耳。汜水出浮戲山,北流逕虎牢城東,而北注于河。源委頗短,鄭地之舟,或當由此入河。而宋、許、陳、蔡之郊,自南而北,非浮於汝、潁不可。鴻溝未開,汝、潁皆不與河通,舟行不知從何處入河。今按酈道元云:汝水出魯陽縣之大盂山,其西即盧氏界也。大盂山在今汝州魯陽縣西南七十里,而伊水出河南盧氏縣之巒山,一名悶頓嶺者,在縣東南百里。伊、汝二源相去甚近,其間必有可逾之地,陸行若千里,浮伊入洛,度亦不多也。然則《經》曷不害逾?曰貢道,亦紀其大略,州境廣遠,間有小小絕水處,若欲書逾,何可勝書。且豫之西境無所逾,不得言逾於伊,浮子洛,故略而不書,此等當以意會也。 |