御定淵鑑類函 : 卷三百三十

Chinese Text Project Wiki

Wiki -> 御定淵鑑類函 -> 卷三百三十 -> Search for "簙"

This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.

Search details:
Scope: 御定淵鑑類函
Condition : Contains text 「簙」
Total 5

《卷三百三十》

原《說文》：博局戲六箸，十二棊也。古者烏曹作《博家語》，哀公問孔子曰：吾聞君子不博有諸」。孔子曰：「有之，為其兼行惡道也。　《山海經》：休與之山，其上有石焉，名曰「帝臺之棊」，五色而文，狀如鶉卵。　増戰國䇿：蔡澤謂應侯曰：「君獨不觀博者乎？或欲大投，或欲分功，此皆君之所明知也」。　《史記》：博之所以貴，梟者便則食，不便則止，何用智之不如梟也！　揚雄《方言》：「簙謂之蔽，或謂之箘。秦、晉之間謂之簙。呉、楚之間或謂之蔽，或謂之箭裏，或謂之簙毒，或謂之夗專，或謂之□璇，或謂之棊，所以投簙謂之枰，或謂之廣平，所以行棊謂之局，或謂之曲道。揚子法，言在問侍君子博乎？曰：侍坐則聽，言有酒則觀禮焉，事博乎？　原尹文子博盡闗塞之宜，得周通之路，而不能制齒之大小在遇者也。　増遁甲經天一遊亭，六行亭亭，天之一貴神也，戰鬭博，戲漁獵，但可背不可向也。　魏王粲序因行騁志通權，達理六博是也。　顔氏家訓》：古為大博則六箸，小博則二焭，今無曉者。比世所行，一焭十二棊，數術淺短，不足可翫。　《唐國史補》：「今之博戲，長行最盛，其具有局，有子子，黑黃各十五擲，采之骰有二：其法生於握槊，變於雙陸，後人新意長行出焉。彊名爭勝，謂之撩零」，假借分畫，謂之「囊家囊家」。什一而取，謂之「乞頭」。　薛孝通譜：烏曹作博，其所由來尚矣。雙箭以象日月之照，臨十二棊以象十二辰之躔，次則天地之運動，法隂陽之消息，表人事之窮逹，窮變化之機，微行其道，則掎鹿有歸保其家，乃瞻烏爰集，隱顯藏用，莫不合道，龍潛雀起，率皆趣良，是以諧暢至娛，治協妙賞者也。　陸游《筆記》：市人有以博戲取人財者，每博必大勝，號「松子量」，不知何物」語也。　鮑宏博經博局之戲，各投六箸，行六棊，故云「六博用十二，棊六。棊，白六棊，黑所擲，骰謂之「瓊」。瓊有五采，刻為一畫者，謂之「塞刻」，為兩畫者謂之「白」刻，為三畫者謂之「黑」。一邊不刻在五塞之間，謂之「五塞」。　記纂淵海雙陸出天竺《涅槃經》名為波羅塞戲。　潛確類書博局戲，以五木為子，有梟盧、雉犢，為勝負之采。　《山堂肆考雙陸博局戲名三：佛齊國曰闍婆，占城曰質犁，真臘曰莎。

原六博。　五白，楚詞箟●象棊，有六博，分曹并進遒相迫。《注》云：箟●，博箸也，以象飾棊，投六箸，行六棊，故曰六博。曹，偶也。遒，亦迫也也。又云：成梟而牟，呼五白。晉制，犀比費白日。《注》云：梟勝，倍勝為牟，五白，博齒也。《晉制：犀比，謂晉工作博箸，比集犀角為雕飾也。費白日，言博者，耗費光隂也。　欲牟　「貴梟淮南子善博者，不欲牟，不恐不勝平心定意，投得其行由，其理雖不必勝，得籌必多。《韓子》：齊宣王問荘賈曰：「儒者博乎？」對曰：「博也者貴，梟勝者必殺，梟是殺其所貴也」。儒者以為害義，故不博。　亡羊投馬荘子穀博塞以遊，而亡羊詳塞袁耽投馬大呌詳後　與金：　賭郡。《韓子》：薛公之相，魏昭侯也，有楊胡蕃者，於王甚重而不為薛公。薛公患之，乃與之博，與之百金，令與兄弟博戲，俄又益之二百金圍下詳羊元保棊二。　博經　博徒《西京雜記》：許，博昌安陵人，作《六博經》一篇，漢劇孟博徒》　増三齒　兩行，博塞經》：無齒為繩，三齒為雜繩，元虞裕談撰。雙陸之戲最盛於唐，嘗考其技，凡白黑各用六子，乃今人所謂「六甲」是也。昔人有對云：「三箇半升升半酒，兩行雙陸陸雙棊」。即是可知矣。　千塲。　一、判髙適少年行千塲，縱博家仍富，㡬處報讐，身不死山堂肆考一判言雙陸一帖也　操橩　攬箸繁《欽威儀箴》：「偃息閒居，操橩㺯棊」。注云：「橩，瞿營反。博，子也」。曹子建詩：「仙人攬六箸，對博㤗山隅」。　擊盆　碎局孔帖五代梁廣王全昱，太祖宴居宮中，與諸王飲博，全昱酒酣，取骰子撃盆而迸之，呼太祖曰：「朱三！爾碭山一百姓，天子于汝，何負而滅唐三百年社稷，吾将見汝赤族矣，何以博為？大唐張讀《宣室志》：貞元中，有異僧客廣陵孝感寺，自號師，嘗與一少年對博，大師怒，以手擊博局，盡碎少年，素以力聞，因起鬭撃，卒不能勝，比歸，入室，獨坐寺，僧從門隙，見睂，端發竒，光忽亡去，廣陵人，因稱為大師佛云。　惡業　雅戲史記》，博戲，惡業也，而柏發用之。富洪遵序雙陸云：「博戲，打馬拽子，視明瓊為標的，號為雅戲」。。　原殞呉嗣。　償太守。《漢書》：景帝為太子，與呉太子博而爭道，以局擲殺呉太子。《文選》曰：「殞呉嗣於局下，蓋發怒於一博」。又曰：「宣帝微時與陳遵祖父，遂有故相隨博，奕數負進。及宣帝即位，用遂至太原太守，賜璽書曰：官尊祿厚，可以償博進矣。妻君寧在旁知狀。遂頓首辭，謝曰：事在元平元年赦令前」，其見厚如此。　賭香囊。　賭重射，謝元少好佩紫羅香囊，叔父安患之，不欲傷其意，因賭取焚之，遂止。《史記》：田忌與齊諸公子馳逐重射，孫臏謂田忌曰：「令君下駟，當彼上駟，以君上駟，當彼中駟，以君中駟，當彼下駟，一不勝而二勝也」。　呼五白，賭千金。　増臨正殿。　升髙崖，《涼州記》：呂光太安二年，龜兹國使至，獻寳貨竒珍汗血馬光，臨正殿設宴，㑹文武博戲人抱朴子、南陽文氏求食，入山，見髙崖上有數，對博。　修靑石。　安紅豆。《述征記》：極西南端門外有石，色青而細，修之作博棊，甚可珍玩。《說郛》宋程大昌云：博骰本以木為質，唐世鏤骨為竅，雜以朱墨，更有取相思。紅子納寘竅中，使其色明，現而易見，故溫飛卿豔詞「玲瓏骰子安，紅豆入骨」，相思知也無。　睹仙童　遇美女，陳張正見詩：已見玉女笑，投壺，復睹仙童欣六博得廣記。薛昭遇三美女，請擲子遇，采彊者薦，枕席張雲容采勝。　登城，謔繞牀呼，《宋史》：真宗幸澶州，留寇準居城上，徐使人視準何為。準方與楊億飲博，歌謔歡呼，帝喜曰：「準如此，吾復何憂！」牀李白詩：有「時六博快壮心繞，三匝呼一擲」。　張四維　背兩目原變服就局。　悴容觀博，晉袁耽字彥道，善博桓温，少遊博徒，資産俱盡，尚有負進，求濟於耽，耽在服以誠告焉，耽畧無難色，變服懷布帽，隨與債主戲。耽素有藝名，債者聞而不識，謂曰：「卿當不辦作袁彥道也」。遂就局，十萬一賭，直上百萬，耽投馬呌絶，擲布帽於地曰：「竟識袁彥道否？通曉如此也」。王戎詳圍棊。　好行小慧。　當惜分隂。　結黨連羣。　傾財破産。　将為智獲」。　豈在力求！　勞情損思　廢日妨功，増戲谷銘山。　歌筵酒席戲谷銘山，見後陸瑜：「詩既列朝，詩集本傳。尹嘉賓貴，落拓自如。山巔水曲，班荊藉草。歌筵酒席，呼盧縱博。　靑巾，據地。　紫袍當局，宋張舜民《畫墁録》：太祖微時，多遊闗中，長武城寺僧嚴者，隂異其骨氣，使工人貌之，其繪事褐衫、青巾，據地六博仁事，文類聚則天，時南海貢集翠裘，后以賜張昌宗、狄，傑奏事，命與昌宗雙陸，則天曰：「賭何物？」梁公曰：「以臣紫絁袍為對，賭昌宗翠裘。則天曰：「此裘價踰千金」。公曰：「臣袍乃大臣朝見之衣翠裘，乃嬖倖寵遇之服，對臣之袍」。臣猶怏怏。昌宗神沮氣，索累局，連北公對御，褫裘而出。　槃列六行。　瓊施五采，《洪遵序》：雙陸博局戲名，以異木為方槃槃中，彼此內外各有六梁，故名雙陸。注見上鮑宏博經》。製自魏王。　増由唐后，聲譜》，博陸采名也。魏陳思王製雙陸局，置骰子二，至唐末有葉子之戲，未知誰製，遂加骰子」至「六骰合作「投」，蓋投擲之義也。記纂淵海，武后自置九勝局，形如雙陸，其頭加千萬二彩，其子三十，令文武官分朋為此戲。　戲非有妨：　失又何損！」唐書：張賈出守衢州，文宗曰：聞卿大善長行」。賈曰：「臣公事之餘，聊與廣客為戲，非有所妨也」。從信録：李伯昇遣客說張士誠云：「公能幅巾待命，亦不失為萬戶侯。且公之地，譬如博者，得人之物而復失之，何損！」　厥名簙毒。　亦號撩零。　原存勝負之宜。　致成敗之理。　始開䙝黷之源。　終虧敬讓之本。　増非忘䘮志之譏，聊躭用智之巧。　擲千金於俄頃。　輸百萬於須臾坦懷者，杜門縱讐。　溺志者，覆舟抱局。　畫水輿裏，湘女命儔。　《白玉牀頭嶽仙嘯侶》　原禹帝立言，實有輕於尺璧。　陶公明戒，自取責於寸隂。　増分曹賭酒發逸，興於微吟。　倚局成文，走靈思於妙腕。　返復倐忽窮變，化之精微。　疾遲乘除法隂陽之消息

Enjoy this site? Please help.

Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3

Comments? Suggestions? Please raise them here.