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| Scope: 續資治通鑑長編 |
| Condition : Contains text 「皟」 |
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《卷三百九十九》
30  | 戶部尚書李常言：「臣伏見朝廷自元佑以來，聖政所先，莫不以慈仁為本，以愛育為務，從人之欲，去民之病，非一政一令矣。海隅塞外悉蒙德澤，鰥寡窮弱均被長養，每詔敕頒降，靡不鼓舞以戴恩德，貴賤大小異口同音，非臣之愚獨為是語。漢儒有言曰：『人和則氣和，氣和則聲和，聲和則天地之和應矣。』今內外大小咸被聖德，宜其和氣格天，嘉應下浹，而涉春以來，時雨愆候，上動聖懷，祈禳修省，靡所不至，至於減損御膳，權罷策禮，警飭官曹，寬赦犴獄，考諸前古，所以應天消變之道盡矣。然而小雨雖降，終未沾足。臣愚夙夜伏思，今日人情猶皟，窮弱尚困，惟有市易一事。臣之前奏，反覆論之，亦已詳矣，默俟詔旨，寂未有聞者，何也？臣今再質之簿書，考見詳實。其小姓自蒙恩賚除放二百貫文以來，根究消減亦不少矣。昔稱三萬戶者，今存四百餘保矣；昔稱百餘萬緡，今才二十九萬餘貫矣。蠲除者既見不少，理索者獨為不幸；蒙蠲除者既寬釋自如，方理索者仍禁錮困苦。若此，窮下之情有所未舒，而臣愚竊慮和氣因以未浹也。昔者百有餘萬，今蠲除之，三去其二，其所餘之數，伏以朝廷之大、四海之富，視之同於毫厘之微，又況皆以息為本者也。朝索暮羈，銖銖而斂之，莫非刻削其度朝昏、育妻孥之費，臣恐欠負未即得，而有踣死於蹙迫飢餓者矣。臣待罪戶部，典領邦計，凡一錢之金、一尺之帛，莫不為朝廷愛惜。今不顧萬死，冀以蠲放為事者，誠知窮弱之人出之極其艱勤，而斂之極於微細，適足以上累聖政，干撓至和。莫如一布仁澤，使之霈然若甘雨之降，俾驩呼拚躍，戴仰恩德，歌聖時而樂天年之為美也。伏望聖慈決之不疑，出於獨斷。兼先帝祥除已久，禫祭在近，若於此時特下詔旨，尤為宜當，而比諸崇異方之教，以祈福祥，相萬萬也。其大姓則家業多存，戶數不觽，足以立期限而理之，未足多愍。詩云：『哿矣富人，哀此惸獨。』此之謂也。」（李常奏不得其時，因常稱「小雨未足」及「禫祭在近」，附此。其從違當考。前奏論市易，當考。） |
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