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《卷三》
8  | 夫露者蓋隂陽之氣大戴禮曰露隂陽之氣也隂氣盛則凝為霜雪陽氣盛則散為雨露神靈之精瑞應圖曰甘露者美露也神靈之精仁瑞之澤其凝如脂其甘如飴一名膏露一名天酒淪軒轅之積粹禮斗威儀曰君治政則軒轅之精散為甘露含天乳之純英列星圖曰天乳一星在氐北主甘露占明潤則甘露降承以漢宮之仙掌漢武故事曰帝作銅承露盤上有仙人掌擎玉盤以承雲表之露於其旁生芝草九莖莖如金葉朱實夜中有光上嘉之擢以魏室之金莖魏志曰明帝鑄承露盤莖長十二丈銅龍繞其根立於芳林園甘露乃降或感至孝於趙郡隋書曰李徳饒趙郡栢鄉人性至孝丁父憂單縗徒跣甘露降其樹白鳩巢其廬或表善政於零陵謝承後漢書曰沈豐為零陵太守至官一年甘露降膏潤草木若夫色嫓渥丹拾遺記曰崑崙山有甘露望之色如丹著木石則皎然如霜雪味侔勺蜜論衡曰甘露味如蜜王者太平之應既號天酒東方朔神異經曰西北海外有人長二千里兩腳中間相去一千里但日飲天酒五斗張華云天酒甘露也亦名隂液蔡邕月令章句曰露者隂液也釋為露結為霜取自方諸淮南子曰方諸取露於月飲聞姑射莊子曰姑射之山有神人焉不食五榖吸風飲露承木蘭之曉墜楚辭曰朝飲木蘭之墜露夕餐秋菊之落英挹吉雲之五色洞㝠記曰東方朔遊吉雲之地漢武問之曰其國俗常以雲氣占吉凶苦樂之事吉則滿室雲起五色照著於草木皆成五色露露味甘帝曰可得否朔乃東走至夕而還得𤣥黃青露盛之琉璃器以授帝帝徧賜羣臣得露甞者老者皆少疾病皆愈湛湛露斯匪陽不晞出詩詎能綴冕束晳集曰薄氷凝池非宗廟之寶零露埀林非綴冕之飾猶堪飲龜洞㝠記曰元封二年䣚過國獻能言龜東方朔曰唯承桂露以飲之履怵惕而見禮禮曰春雨露既濡君子履之必有怵惕之心行厭浥而聞詩詩曰厭浥行露豈不夙夜謂行多露注道露多故不行喻禮不足故婦人不肯行亦有其凝如脂其甘如飴晉中興書曰王者敬養耆老則甘露降於松柏尊賢容衆則行葦受之甘露者仁澤也其凝如脂其美如飴享遐壽於搖山山海經曰諸沃之野搖山之民甘露是飲下壽者八百嵗零甘液於三危呂氏春秋曰伊尹說湯曰水之美者有三危之露注三危者西極國也至若盛在囊中述征記曰八月一日作五明囊盛取百草頭露洗眼眼明也取於雲表漢武故事曰帝作金莖擎玉杯以承雲表之露既溥博以増海張衡奏事曰飛塵増山霧露増海亦霑濡而潤草春秋元命苞曰霜以殺木露以潤草若乃被蒹葭之蒼蒼詩曰蒹葭蒼蒼白露為霜零蔓草兮瀼瀼詩曰野有蔓草零露瀼瀼為瑞既聞於如雪宋書曰文帝元嘉中甘露頻降狀如細雪因寒常見於為霜詩含神霧曰陽氣終白露為霜若夫貯之寶器拾遺記曰崑崙甘露其味如飴人君聖徳則下承之瓊爵曹植魏徳論曰𤣥徳洞幽飛化上蒸甘露以降蜜淳氷凝覩陽弗晞瓊爵是承獻之帝朝以明聖徵遠遊始訝於騰蛇說苑曰騰蛇遊於霧露千里不止宵驚仍聞於白鶴周處風土記曰白鶴性警至八月露降流於草葉上滴滴有聲則鳴子胥豫見其霑衣呉越春秋曰子胥諌呉王王怒胥暮歸舉衣出宮中曰宮中生草棘霧露沾吾衣少孺假言於捕雀劉向說苑曰呉欲伐荆王令曰敢有諌者死舍人有少孺子者欲諫懷彈於後園露沾其衣如是三朝王曰子求何苦露沾衣如是對曰園中有樹其端有蟬蟬高居悲鳴吸風飲露不知螳螂在其後曲跗欲取之而螳螂又不知黃雀居其後延頸欲啄之然黃雀又不知臣操彈丸在其下臣但捕其黃雀不覺露濕衣如此者為貪其利而不思後患王聞之遂不伐荊亦有著水凝素已見上色皎如霜注下地騰文江奄別賦曰日出天而耀景露下地而騰文傳美味於仙丘山海經曰仙丘降露仙人常飲之識運氣於崑崙徐整長厯曰北斗當崑崙上氣運注天下春夏為露秋冬為霜爾其畢勒含丹洞㝠記曰畢勒國人長三寸有翼善言語戯笑因名語國飲丹露為漿丹露者日初出有露汁如珠也揭雲布紫吕氏春秋曰和之美者揭雲之露揭雲之露其色紫終陽氣而斯凝詩含神霧曰陽氣終白露凝為霜應立秋而下委易通卦騐曰立秋白露下唱薤歌以申哀古今注薤露喪歌也其一章曰薤上露何易晞露晞明朝更復落人生一去何時歸宴諸侯而有禮詩湛露天子燕諸侯也嘉零露之漙兮含滋廣被詩曰野有蔓草零露漙兮霜 |
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