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《卷上》[View] [Edit] [History]

勿勿非匆匆》

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《顏氏家訓》云:「勿勿非忽忽,亦非匆匆。」《說文》云:「勿,州里所建之旗,以趣民事者。凡言遽遽狀,皆稱勿勿。」《祭義》云:「勿勿,諸其欲饗之也。勿勿,猶勉勉也。」杜樊川有詩云「浮生長勿勿」,王廙帖云「臣故患匈滿氣上,頓乏勿勿」,皆此意。

胎卵二族》

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至正時,史官熊太古經上都,遇雕窠站。站吏指站後山上一穴,云:「往年雕窠其中,生三卵,一為犬,一為蛇。」心切疑之。後于脫脫丞相家見一犬,坐客咸指此犬為雕窠所生,則知向者所聞不為異也。

相馬》

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《相馬經》云:「馬生下墮地無毛行千里,尿舉一腳行五百里,蘭箸豎者千里,馬膝如團曲千里。馬一歲上下齒,二十四歲齒黃,三十二歲齒落,不復出。」

花刑》

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俗以開花鳳為花韝扇,潤花雨為花沐浴。至花老風雨斷送,蓋花刑耳。

楊用修》

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俗有規楊用修者,楊答書云:「文有仗境生情,詩或託物起興。如崔延伯每臨陣,則召田僧超為壯士歌。宋子景修史,使麗豎然椽燭。吳元中起草,令遠山磨隃糜。是或一道也。走,豈能執鞭古人?聊以耗壯心,遣餘年。所謂老顛欲裂風景者,良亦有以。不知我者,不可聞此言;知我者,不可不聞此言。」

穎慧》

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人有穎慧,似由于學問,似不由于學問者。如介葛盧解獸語;公冶長及侯瑾,字子瑜,並解鳥語;李南解馬語;詹何聞牛鳴,知牛黑白;沈僧昭聽南山虎嘯,云:「國有邊事,當選人丁。」荀勖食飯,而知炊者之為勞薪,乃故車軸腳也;符朗食雞,而知其棲之恒半露。

青嵐帚》

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陳陶《詠竹詩》:「青嵐帚亞思君祖,綠潤偏多憶蔡邕。」注:「陳張君祖《竹賦》:「青嵐運帚,碧空掃煙。」蔡邕《竹贊》:「緣潤碧鮮,甜文紫錢。」

玉米田》

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歸州有玉米田,屈原耕此,產白米似玉。屈原耕田,人多不知。

臙脂虎》

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陸慎言妻。沉慘狡妒,吏民語曰臙脂虎。

簏簌》

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唐李郢詩:「薄雪燕翁紫燕釵,釵垂簏簌抱香懷。」簏簌,下垂之貌,又作䍡𦌊。

禹穴》

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石泉縣石紐村,大禹生此。石穴杳深,人跡不到。近世掘地得古碑,有「禹穴」二字,乃李白所書,乃知會稽禹穴之誤。

賈島詩》

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賈詩:「長江風送客,孤館雨留人」二句,為平生之冠。全集不載,坡詩注引用之。

山𤡅》

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西方深山中有人焉,其長尺餘,袒身捕蝦蟹。性不畏人,見人止宿,喜依其火以炙蝦蟹。伺人不在,而盜人鹽以食蟹。名曰山𤡅,其音自叫。人常以竹箸火中烞熚音朴畢,而山𤡅皆驚,犯之令人寒熱。

見生樹生》

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《呂氏春秋·五時》:「見生而樹生,見死而穫死。」言候農也。見生樹生,謂望杏敦耕,瞻蒲勸穡也。見死獲死,謂靡草死而麥秋至,草木黃落,禾乃登也。

浮丘》

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《羅浮記》云:「浮丘即羅山,朱明之門戶。先在水中若浮丘然,四面篙痕宛然。末初,有陳崇藝者,年百二十歲,自言兒時見山根有船數十,今去海已四里矣。

鹽》

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海鹽凡六路。池則陝西解州,解與安邑兩池;井則川陝四路。胡中出於木石,色青、白、紅、紫、黑皆有。東方曰斥,西方曰鹽,河內曰鹹。《王濞傳》:「甜者曰飴。」

蝦蟆》

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蝦蟆,百粵以為上味,疥者皮最佳,云不可脫去此錦襖子。

五漏》

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夜漏五五相遞,為二十五。唐李郢詩云,「二十五聲秋點長」是也。至宋世,國祚長短讖,有寒在五更頭之忌。宮掖及州縣更漏,皆去五更後二點,又并初更去其二以配之,首尾止二十一點,非古也,今猶沿之。

御史灘》

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灘在嵩縣,前臨大溪,每僚佐有入臺者,即水中灘出。唐牛僧孺為縣尉,忽報灘出,左右曰:「若是西臺,當有鸂鶒一雙。」未幾,雙鸂鶒飛下,僧孺果拜西臺。客有舉此事者,餘曰:「灘是驗其官耳。若奇章入西臺,當以鴟梟應之。」坐客皆笑。

護門草》

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王筠《寓直詩》:「霜披守宮槐,風驚護門草。」《特類志》曰:「護門草出常山,取置戶下,或有過其門者,草必叱之。一名百靈草。」

扶竹》

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武林山西,舊有雙竹院。中所產脩篁嫩條,皆對抽並胤。王子敬《竹譜》所謂扶竹,譬猶海上之桑,兩兩相比,謂之扶桑也。

君遷樹》

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《文選·蜀都賦》:「平仲、君遷皆木名」註缺。按司馬溫公名苑,云:「君遷、子如、馬你,俗云牛你柿是也。」今之造扇用此柿油。可補選注

雥》

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文二鳥曰讎,三鳥曰雥,音戢。三鳥相聚,其音戢戢也。

白鳥》

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《水經注》:江陵古岸有李姥浦,浦中偏無蚊蚋之患。梁元帝《金樓子》云:「荊州高齋,夏月無白鳥,餘亟寢處其中。及移他齋,則蚊聲如雷。數丈之間,如此之異。」白鳥,蚊也。

庾杲之》

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杲之,清貧自勵。王儉領吏部,用為長史。蕭緬遺儉書曰:「庾景行,泛綠水依芙蓉,何其麗也。」時人以儉府為蓮花池,故云。其用事僻逸可愛。

玄的》

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釋名云:「天子諸侯姬妾,以次進御。有月事,更不口說,以丹注面的為識,令女史見之。」王粲《神女賦》:「脫桂棠,免簪笄,施玄的,結羽釵。」即釋名所云也。玄的,《藝文類聚》作華的。

蕭子雲》

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晉陵蕭子雲正隸,初學大令,晚摹鍾太常。子雲出麾東陽,百濟國使人望舟落膝正書,停舟書三日而去。

金枷》

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唐吐蕃作金枷,欲必得渾瑊。

輕容》

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《齊東野語》云:「紗之至輕薄者,曰輕容。」即今之銀條紗是也。王建宮詞「嫌羅不著愛輕容」,李賀詩「蜀煙飛重錦,峽雨測輕容」是也。

刺閨》

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梁戴嵩《從軍行》云:「長安夜刺閨。」夜有急投刺於宮門。

木隅》

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王弼注《易》,刻木偶為鄭玄象,見其所誤,輒嗬叱之。

李陽冰》

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陽冰,字少溫,見于宣和《書譜》,或以為陽冰,即李潮之字。

李白》

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杜子美詩「汝與東山李白好」,蓋白嘗客遊,以聲妓自隨,效安石風流,自號東山李白,故杜云。然世作《大明一統誌》,遂以白入《東山人物考》,而引杜詩為證,寡陋甚矣。
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太白生于蜀之昌明縣青蓮鄉,昌明即今之彰明也,讀書縣南之匡山。鄭谷《送人入蜀詩》,「雪下文君沽酒市,雲藏李白讀書山」是也。後竟終於采石,病革猶以詩草託友人。捉月之說,流傳誤矣。

蘇綽服制》

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後周皇帝后服制,受繭則服鷩衣,聽女教則服鵫音罩衣,歸寧則服鴩音秩衣。蓋蘇綽所制,而鵫鴩亦惟此見之。

精鑿粹》

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舂米一石,得四斗曰精,得三斗曰鑿,得二斗曰粹。

流蘇》

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五彩同心而下垂者,曰流蘇。《晉書》「割流蘇為馬戔」,皆後世幃帳間所懸耳。蓋古者樂器之節,而後世用為幃帳之飾,自晉以後始也。

餐玉法》

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李預羨古人餐玉法,乃采訪藍田,得若環碧雜器形者,大小百餘,皆光潤可玩。預乃椎七十枚為屑,食之經年,云有效驗。及死,體色不變,其妻以玉珠二枚含之,口閉,謂曰:「君自云餐玉有神驗,何不受含?」言訖,齒啟納珠。因噓其口,都無穢氣。

越紐》

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《越絕書》後篇《隱語》云:「以去為姓,得衣乃成。」謂袁也又曰:「厥姓有口,承之以天。」吳也《論衡·按書篇》云:「臨安袁太伯、袁文術、會稽吳君高,豈即其人乎?」又曰:「高君之《越紐書》,絕與紐相近,疑即越絕字。」

萬歲夜》

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姚寬注《戰國策》:楚王遊雲夢,謂安陵君曰:「樂矣,今日之遊。千秋萬歲後,誰與樂此矣。」安陵君泣下數行,曰:「萬歲夜,願以身試黃泉。」夜,如《左傳》注窀穸厚夜之夜,最見人臣不敢斥言之意。今本改夜作後,不見古人立言之妙。

摘瓜手》

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唐太宗瀛洲十八人,許敬宗乃得與。如摘瓜手耳,取之既多,其中不容無濫。

滅明》

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李龍眠所畫《七十二弟子像》,滅明猛毅甚于子路,則夫子所謂失之子羽者,謂其貌武行儒耳。又按渡河投璧斬蛟,則勇又不下季路也。

讀書》

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董仲舒讀書,三年不窺園。法真、趙里皆歷年,桓榮十五年,何休十七年。

醒酒石》

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李文饒《平泉草木記》:「以吾平泉一草一木與人者,非吾子孫也。」後讀《五代史》至張全義監軍,與其孫延古爭醒酒石,全義殺之。延古守祖戒,因以殺身,亦何足貴焉!

苦樂龍》

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福龍優樂過逾于人。薄福諸龍,日苦熱沙搏身,為諸小蟲之所唼食。又如人間畜生,驅策鞭打,擔輕負重,馳騁走使,不得自在。

外國乞文》

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梁使臣至吐谷渾,見床頭數卷,乃《劉孝標集》。大曆中,秋羅國上書,請以蕭夫子穎為師。元和中,雞林賈人鬻元白詩,云:「東國宰相以百金易一篇,偽者輒能辨。」元豐中,契丹使人,俱能誦蘇子瞻文。洪武中,日本、安南俱上書,以金幣乞宋景濂碑文。嘉靖初,朝鮮上言,願頒示關西呂某文以為式。所謂一解不如一解。

山》

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東坡歌云:「青山偃騫如高人,常時不肯入官府。高人自與山有素,不待招邀滿庭戶。」太白歌云:「猶人張網罟,不能掛龍虎。所以青雲人,高歌在巖戶。」

枳梖子》

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枳梖子,美如飴,能令酒味薄。若以其木為屋柱,屋中酒俱薄。

相思子》

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相思子,有蔓生者,與龍腦相宜,能令香不耗。《搜神記》云:「韓朋墓木也。」

禽經》

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《禽經》云:「風翔則風,風鳶類也。雨舞則雨,雨商羊也。霜飛則霜,霜鷫鸘也。露翥則露,露鶴也。」四名甚奇。又以肫讖風,以鼉讖雨。肫江豬也。鵲知風,螘知雨。

鳥有知》

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陳所敏云:「鸂鶒能敕水,故水宿之物莫能害。啄木遇蠹穴,能以嘴畫字成符,蠹魚自出。鴉有隱巢,故鷙鳥莫能見。燕銜泥常避戊巳,故巢不傾。鶴有長水石,能於巢中養魚,而水不涸。燕惡艾,雀欲奪其巢,即銜艾置巢中,燕遂避去。此皆鳥之有智者也。」

九福》

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天下有九福,京師錢福、眼福、屏帷福,吳越口福,洛陽花福,蜀川藥福,秦隴案馬福,燕趙衣裳福、美女福。

刀筆銘槧》

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上古結繩而治。二帝以來,始有簡策。以竹為之,而書以漆,或用版以鉛畫之,故有刀筆鉛槧之說。

荒朝》

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《陳情表》,有「少仕偽朝」之句,責備者謂其篤于孝而妨于忠。嘗見佛書引此文,偽朝作荒朝,蓋密之初文也。偽字,蓋史改之以入史耳。劉靜修詩,「若將文字論心術,恐有無邊受屈人。」指此類耳。近世趙弘道作《令伯祠記》,辨「偽朝」字,惜未見此。

平楚》

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謝朓詩,「寒城一以眺,平楚正蒼然。」楚,叢木也。登高望遠,見木杪如平地,故云云。即詩所謂平林也。

宰我子賤》

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《史記》:宰我為齊相,作亂夷其宗。韓非《難言篇》:宰予不免于田常。又云:宓子賤、西門豹,不鬬而死人手,則二君亦不良死。

百獸韉》

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唐中宗朝,安樂公主令尚方采一百獸毛為韉,視之各見本獸形。

張去疾》

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《荀子》:「韓之張去疾,篡臣也。」按去疾乃張良之祖,然則去疾亂韓,而良為韓,克蓋前愆者也。

不夜城》

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《齊地記》云:「不夜城,在陽廷東南。古有日夜出此城,以不夜名,異之也。」按班史云,有如日夜出此城,是時城方成耳。

潤家錢》

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南溪地狹力弱,州縣時會僚屬,不設席而分饋阿堵,號潤家錢。

吳鉤》

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吳人殺二子,釁成二鉤。二子名吳鴻、扈稽。

四皓》

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東園公,姓唐,名秉,字宣明。綺里季,姓吳,名寶,字子景。夏黃公,姓崔,名廣,字少通。甪里先生,姓周,名術,字元道。隱商洛山,為四皓。

楊秉》

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楊秉,震中子,官太尉,有直聲。性不飲酒,早喪夫人,不復娶,所在以廉稱。秉嚐曰:「我有三不惑,酒色財也。」震畏四知,秉去三惑,亦楊氏佳對。

鱷魚》

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鱷魚四足,黃身修尾,其形如鼉,舉止趫疾,口遝鋸齒,往往為人害。鹿行崖山,群鱷鳴吼,鹿必怖懼落崖,為鱷所得。

水梭花》

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僧家謂魚為水梭花。

朱絲欄》

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李白嘗召入賦宮體詩,下筆醉甚,上令宮人張朱絲以欄。

記里鼓》

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記里鼓,《宋書》不著作,劉宋高祖平姚泓所得。每一里,木人擊鼓一槌。

龍頷髯所織》

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李贏遇神女,遺以疋素,云蛟鬚所織。後胡人以三百萬易之,曰:「此龍頷髯所織,三十小劫方斷一綜。」

駟馬》

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車二馬為皕音逼,三馬為驂,四馬為駟。

撾鼓》

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鼓三百三十三槌為一通,鼓止角動,十二聲為一疊。昏鼓四通為大
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音戚,半夜三通為晨戒,旦明三通為發煦。音訏

運斤》

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木匠總號運斤之藝,又曰手貨、手民。

韋綬》

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韋綬官翰林學士。德宗嘗幸其院,綬方寢,學士鄭絪欲馳告之,上不許。時適天寒,以從妃蜀纈袍覆之而去。其寵渥如此。

外色》

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太康以後,人顓外色,至多怨女,五行占以為災。漢哀幾于禪位,符主竟成敵國,季龍為之殺妻,僧達遂將坑姪。

百里洲》

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《梁史》:陸法和有異術,隱百里洲。舊傳枝江縣有九十九洲,不滿百,故不出王者。宋文帝在藩,忽生一洲,未幾嗣位。

海棠香國》

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海棠故無香,獨昌地產者香,故號海棠香國,有香霏亭。

勿報小紙書》

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何曾性奢豪,人以小紙為書,勑記室勿報。

執金吾》

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執金吾,鳥名,主辟,不祥。故以名官,辟除非類。

洞庭漁人》

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卓彥恭嘗過洞庭,月下有漁舟棹其旁,卓問:「有魚否?」答曰:「無魚,有詩。」乃鼓枻而歌曰:「八十滄浪一老翁,蘆花江水碧連空。世間多少乘除事,良夜月明收釣筒。」問其姓氏不答。

侵牟》

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侵牟,言如牟賊之食苗也。

三泉》

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結恨三泉。三泉者,小數之終,言深也。極深為九泉。

果下馬》

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濊國出果下馬,高三尺,乘之,可以果樹下行。

要害》

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要害,於我為要,于敵為害。

祈嗣》

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蜀江津有天水池,邑人青月遊此,競于池中摸石祈嗣。得石者生男,得瓦者生女,頗驗。故知毛詩弄瓦事,非誣也。

晁文元》

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晁文元公,晚年常自見其形在前。既久漸小,八十後,每在眉睫之間。

酒海》

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苻堅拔襄陽,獲道安。安,貌俯而姿黑,喜談論,故諺「漆道人,驚四鄰」。左臂有肉方寸,隆起如印,世號酒海。

檿弧箕服》

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檿弧,山桑之有文者,以為弓也。箕服,草似荻而細,織之以盛箭也。
URN: ctp:ws472744

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