《𥳑莊疏記卷四》 |
1  | 海𡨴陳鱣𧩿 |
《詩》 |
| 1 | 〈還篇〉云：子之還兮《漢書·埶文志》引作子之營兮師古曰：《毛詩》作還齊詩作營竝驅從兩肩兮傳獸三歲曰肩《釋文》肩本亦作耕音同《說文》云：豜三歲豕肩相及者从豕环聲《詩》曰：竝驅從兩豜兮〈豳風·七月〉云：獻豜于公傳豕三歲曰豜《周禮》大司馬云：大獸公之小禽私之注鄭司農云：詩云言私其豵獻肩于公一歲為豵二歲為犯三歲為特四歲為肩五歲為慎所云四歲為肩與諸家異賈《疏》以為卽塵之絕有力者也鄭司農所據〈七月篇〉借肩作豜今詩還篇亦借肩作新耳《廣雅》云：獸三歲為肩《玉篇》云：狮豕一歲羽同晏子〈諫下篇〉云：接一搏羽《呂氏春秋》知化云猶懼虎而刺羽高《注》獸三歲曰羽〈石鼓文〉云：邀其羽蜀竝作羽疑卽羽之古文。 |
| 2 | 著篇云：俟我于著乎而傳門屛之閒曰著按〈釋宮〉云：門屛之閒謂之㝉詩《疏》引李巡曰：謂正門內兩塾閒孫炎曰：門內屛外人君視朝所㝉立處也詩葢借著為一一著亦當作籍隸書竹艸易誤耳顏師古《漢書注》云：著齊地名出濟南郡著縣也此說非是若著為地名則二章曰：庭三章曰：堂豈皆地名乎。 |
| 3 | 東方未明云顛倒衣裳《箋》云：羣臣促遽顚倒衣裳按顚當作蹎《說文》云：踴跋也从足眞聲作顛者假借也倒當作到《說文》云：到至也从至刀聲作倒者別字也〈樂記〉云：倒載干戈左氏宣二年《傳》云：倒戟而出之竝當作到。 |
| 4 | 甫田云總角丱兮傳總角聚兩髦也丱幼穉也疏丱兮與總角共文故為幼穉按《說文》云：十芉角也象形讀若乖《玉篇》云𦫳𦫳兩角兒地官廾人注廾之言礦也金玉未成器曰礦賈《疏》廾是總角之廾此官取金玉於廾字無所用是指卝人之卝為𦫳兮之𦫳非也。 |
| 5 | 葛屨云摻掺女手傳捲捲猶纖纖也疏參參為女手之狀則為纖細之貌故云猶纖穢古詩云纖纖出素手是也按《說文》云：纖好手兒《詩》曰：谶谶女手从手讖聲《方言》云：讖讖白皃詩葢借襻為藏後轉誤為掺耳。 |
| 6 | 山有樞傳樞荎也《釋文》樞本或作蓲烏侯反按〈釋木〉云：魑董郭《注》今之刺榆《釋文》藉詩云山有樞是也本或作薛今攷《漢石經》本作薛《說文》云：薛艸也从艸區聲與石經合《漢書·地理志》云：山藉師古曰：藉音甌葢薛為正字樞為假字樞為俗字薛讀若甌今人作户樞字讀失之矣。 |
| 7 | 山有栲傳栲山樗《疏》引陸璣《疏》云：山樗與下田樗略無異葉似差狹耳吳人以其葉為茗方俗無名此為栲者似誤也今所云為栲者葉如櫟木皮厚數寸可為車輻謂之栲櫟許慎正以栲讀為稞今人言栲失其聲矣按〈釋木〉云：栲山樗詩《疏》引舍人曰：栲一名山樗郭《注》栲似樗色小白生山屮因名云亦類漆樹俗語曰：標樗栲漆相似如一《說文》云：𣐊山樗也从木尻聲《繫傳》引《爾雅》以為柅卽樓也是柅為正字栲乃傳寫之誤故陸《疏》云：方俗無名此為栲者似誤也但陸云：許讀為糗疑有誤讀若糗者是猶字此當讀若考。 |
| 8 | 隰有杻傳杻檍也《疏》引陸《疏》云：葉似杏而尖白色皮正赤為木多曲少直枝葉茂好二月中葉疏花如楝而細蕋正白葢樹今官園種之正名曰：萬歲旣取名于億萬其葉又好故種之其汲山下人或謂之牛筋或謂之檍材可為弓榦也按〈釋木〉云：杻檍詩《疏》引舍人曰：杻一名檍郭《注》似棣細葉葉新生可飼牛材中車網關西呼杻子一名土橿《說文》云杶木也从木屯聲《夏書》曰：柂榦栝柏標或从熏杻古文桃是杻卽柂之古文故《說文》云：檍柂也古文柂从屯卽屯字橫其形若从丑則聲不相諧矣。 |
| 9 | 〈小戎〉云：蒙伐有苑傳蒙討羽也伐中干也苑文貌《箋》云：蒙厖也討雜也鬻雜羽之文于伐故曰：厖伐《釋文》伐本或作嚴阡同按嚴為嚴之業《方言》云：盾自關而東謂之嚴郭音伐《說文》云：瞂盾也从盾友聲《玉篇》云：嚴盾也《詩》曰：蒙嚴有施今詩作伐同聲假借也《周書·王會》云：請合以鮫嚴利劍為獻孔《注》嚴盾也鮫皮作之《史記·蘇秦傳》云：嗷芮《索隱》曰：跋同嚴謂盾也芮謂繫盾之紛綬也葢跋乃嚴之壞體芮乃縒之假字也。 |
| 10 | 晨風云隰有六駮傳駮如馬倨牙食虎豹《疏》引王肅云：言六據所見而言也倨牙者葢謂其牙倨曲也言山有木隰有獸喻國君宜有賢也又引陸璣《疏》云：駮馬梓榆也其樹皮青白駮犖遙視似駮馬故謂之駮馬下章云山有苞棣隰有樹橡皆山隰之木相配不宜云獸按陸氏此疏正舊說獸名之違有裨經義遠出王肅之上故《釋文》亦取之古今《注》云：六駮山中有木葉侶豫章皮多癬駮夢谿筆談云梓榆南人謂之樸齊魯閒人謂之駮馬駮馬卽梓榆也南人謂之樸樸亦言駮也但聲之誤耳詩隰有六駮是也皆本陸疏錢詹事答問云〈釋木〉云：駮赤李謂李之子赤者其卽詩之六駮乎謂六恐是犖之假字王肅云：言六據所見。 |
| 11 | 而言未允。 |
| 12 | 隰有樹橡傳橡赤羅也《釋文》橡或作遂按〈釋木〉云：橡蘿郭《注》今陽橡也實似梨而小酢可食《說文》云：橡羅也从木衆聲是橡為正字《釋文》或作遂疑卽橡之誤。 |
| 13 | 東門之枌云：婆娑其下傳婆娑舞也按〈釋訓〉云：婆娑舞也詩《疏》引李巡曰：婆裟盤辟舞也孫炎曰：舞者之容裟娑然娑竝當作槃《說文》云：槃奢也从女般聲一曰小妻也娑舞也从女沙聲《詩》曰：市也槃娑《漢書·司馬相如傳》云：槃姗勃樹槃姗卽槃娑也。 |
| 14 | 衡門云泌之洋洋可以樂飢傳樂飢可以樂道忘飢《箋》云：飢者不足于食也泌水之流洋洋然飢者見之可飲以療飢《釋文》樂本又作樂毛音洛鄭力召反沈云：舊皆作樂字逸詩本有作疒下樂以形聲言之殊非其義療字當從疒下尞案《說文》云：藥治也療或藥字則毛本作樂鄭本作藥疏王肅云：洋洋泌水可以樂道忘飢巍巍南面可以樂治忘亂孫毓難肅云卽巍巍矣又安得亂此言臨水歎逝可以樂道忘飢是感激立志慷慨之喻猶孔子曰：發憤忘食不知老之將至云爾按此《傳》云：泌者泉水又云：洋洋廣大則不可以逝川喻年老故今為別解按今定本作樂飢觀此傳亦作樂飢則毛讀與鄭異饘按《說文》云：藥治也从疒樂聲讀若勞源或从尞《韓詩外傳》引作可以療飢沈重不知療卽藥之或體𡚶生異議陸氏駮之似矣鄭《箋》為療飢竝未改字許君燦字不引詩是俱不作療。 |
| 15 | 防有鵲巢云功有旨髙傳勝殺艸也《疏》引陸璣《疏》云：鹝五色作綬文故曰：殺艸按釋艸云舊殺郭《注》小艸有雜色似殺《釋文》蘭又作鵑郭音五革反葢鵑為假字蘭為誤字當作𧅖《說文》云：顛殺也从艸賜聲《詩》曰：功有旨𧅖鶪卽七月鳴鵙之鵙伯勞也从具今詩作顛亦非《類篇》引此詩又誤作旨𧅖。 |
| 16 | 澤陂云碩大且儼傳儼矜莊貌《釋文》儼本又作暇按《御覽》引《韓詩》儼作始薛君《章句》曰：嫡重頤也《說文》云：嫡含怒也一曰難知也从女舍聲《詩》曰：碩大且嫡與《韓詩》合凡人含怒必作矜莊之容儼始同聲通用《廣雅》云：始美也。 |
| 17 | 素冠云棘人欒欒兮傳棘急也欒欒瘠貌《箋》云：急于哀慼之人形貌樂樂然腴瘠也按《說文》云：脩瘦也从肉青聲源古文腈臠臘也从肉辯聲一曰切肉臠也《詩》曰：棘人機機兮〈釋詁〉云：臠病也今詩葢借欒為臠《呂覽》任地云肥者欲棘高《注》棘羸瘠也詩云棘人之欒欒〈釋言〉云：械急也讀詩記引崔靈恩《集注》作懺人械棘通用故《毛傳》訓棘為急也《爾雅》《釋文》引郭《音義》云：𣡡拘攣之病是望文生義非也《九經古義》云：棘古瘠字義雲章作癫義雲切韻又作肺字相侶因誤為棘亦非夫《說文》具在何以反據汗簡所引之義雲章耶。 |
| 18 | 匪風云溉之釜舊傳溉滌也《釋文》溉本又作摡按《說文》云：摡滌也从手既聲《詩》曰：摡之釜鬹天官世婦云帥女官而摡鄭《注》摡拭也〈少牢饋食禮〉云：雍人摡鼎匕俎于雍爨鄭《注》凡摡者皆陳之而後告絜竝作溉溉為水名一曰灌注與摡有別。 |
| 19 | 七月云一之曰觱發傳觱發風寒也《釋文》觱《說文》作畢按《說文》云：畢風寒也从仌畢聲发一之曰畢我从人发聲《釋文》引作畢者畢之誤也今詩作殘者對之誤鹫从角聽聲戲古文詩字〈小雅〉云：錢沸檻泉司馬相如賦作畢沸然攷《說文》云：煙熾火兒則辯當為发之假借不當為畢之假借詩當從《說文》作峯以為正。 |
| 20 | 二之日栗烈傳栗烈寒氣也《釋文》栗烈《說文》作劌劌按《說文》云䬆風雨暴疾也从風利聲讀若與劌烈風也从風劍聲讀若劍今詩作栗烈用讀若字也然《說文》不引詩惟久部云藥寒也从久與聲湘寒兒从久賴聲又詩有冽氿泉疏引《說文》云：洌寒㒵文選古詩十九首注《毛詩》曰：二之日栗冽毛萇曰栗冽寒氣也《說文》樂寒也知當時所據《毛詩》《說文》俱有冽字疑《說文》冽為正文潔為重文列賴聲同今脫正文而僅存重文耳。 |
| 21 | 四月秀婁傳不榮而實曰秀婁雙艸也《箋》云：〈夏小正〉四月王舊秀薰其是乎按《說文》云：賀艸也从艸國聲《詩》曰：四月秀草劉向說此味苦苦萌也劉說魯詩與鄭君異〈月令〉云：孟夏之月王瓜生鄭《注》今曰王舊生〈夏小正〉云：王負秀未知孰是鄭君以今〈月令〉與〈夏小正〉皆作王舊而生秀字異故云未知孰是今箋詩云藪其是乎亦屬疑詞〈夏小正〉云：四月秀幽《國策》云：幽秀之幼世侶禾幽萬聲近或以釋艸葽繞棘藿當之云：薰卽今遠志非也。 |
| 22 | 六月食鬱及莫傳鬱棣屬莫㒹莫也按《說文》云：藿艸也从艸霍聲《詩》曰：食鬱及藿掌禹錫等《本艸》嘉祐蘇頌《本艸》《圖經》皆引食鬱及藿為《韓詩》訓以《爾雅》藿山韭知《說文》所引乃《韓詩》但訓以藿山韭恐非《說文》云：鐵山韭也从韭笺聲疑卽釋艸之藿山韭〈南山經〉云：招搖山有艸焉其狀如韭注引璨曰韭《爾雅》云：霍山亦多有之藿誤為霍又以為山名尤非。 |
| 23 | 鴟鴞云予尾翛翛傳翛翛敝也疏定本消消作翛翛也按翛翛唐宋石經俱作脩脩《說文》無翛字漢〈唐公房碑〉云：翛然與之俱去華山亭碑云：翛翬無形疑本作修因石泐變為翛耳詩本作消消或假借作脩脩故傳訓敝《釋文》音素彫反也。 |
| 24 | 東山云：伊威在室傳伊威委鼠也《疏》引陸璣《疏》云：伊威一名委黍一名鼠婦在壁根下甕底土中生似白魚者是也《釋文》伊威竝如字或傍加虫者後人增耳按〈釋蟲〉云：蜘威委黍詩《疏》引舍人云：伊威一名委黍郭《注》舊說鼠婦別名然所未詳《說文》云：伊蚶威委黍委黍鼠婦也从虫伊省聲是𧉅為正字《釋文》謂傍加虫者後人増殆未深考惟《爾雅》从虫从伊不省則後人所増耳《本艸》云：鼠婦一名負蟠一名蚶威名醫曰一名委黍陶注多在鼠坎中鼠背負之今作婦字則似乖理一名鼠姑《玉篇》云：艷鼠婦《本艸》謂之地鼈與鼠婦狀相似葢婦負同聲通用無甚乖理蟹威一名鼠婦一名鼠姑婦姑一類故得竝呼《說文》云：威姑也漢律曰：婦告威姑一聲之轉今人呼地鼈亦呼地媻蟲。 |
| 25 | 蠨蛸在户傳蠨蛸長踦也《疏》引陸璣《疏》云：蠨蛸長踦一名長腳荊州河內人謂之喜母此蟲來著人衣當有親客至有喜也幽州人謂之親客亦如蜘蛛為網羅居之《釋文》蠨《說文》作蠨音夙蛸郭音蕭按〈釋蟲〉云：蠨蛸長踦詩《疏》引舍人云蠨蛸名長踦郭《注》小體黿長腳者俗呼為喜子《說文》云：蠨蛸長股者从虫肅聲是螗為正字此蟲呼喜子今俗猶然《御覽》引陸賈《新語》云：蜘蛛集而百事喜唐權德輿詩云昨夜發帶解今朝喜子飛鉛華不可棄莫是癡砧歸皆指此。 |
| 26 | 町畽鹿場傳町踵鹿迹也《釋文》町字又作圩疃本又作疃字又作境按《說文》云：町田踐處曰町从田丁聲疃禽獸所踐處也《詩》曰：町疃鹿塲从田童聲是當作町疃又《楚詞》九思云鹿蹊兮躒躅注禽獸所踐處也《說文》云：躐踐處也王逸葢假借用之。 |
| 27 | 鸛鳴于垤傳垤螘冢也將陰雨則穴處先知之矣鸛好水長鳴而喜也《箋》云：鸛水鳥也將陰雨則鳴《釋文》鸛本又作雚按《說文》云：雚小顧也从雚聞聲《詩》曰：雚鳴于垤是雚為正字雚既从藿則不得加身傍矣文選張茂先情詩注引韓《詩》曰：鸛水鳥巢處知風穴處知雨天將雨而蟻出壅土鸛鳥見之長鳴而喜此與《毛傳》鄭《箋》亦合。 |
| 28 | 破斧云又缺我錡傳鑿屬曰錡《釋文》錡字或作奇《韓詩》云：木屬下章云又缺我銶傳木屬曰銶《釋文》錄《韓詩》云：鑿屬也按錡鐵二字《說文·金部》無之惟〈木部〉械字一曰鑿首卽詩又缺我鐵之錄與《毛傳》合锜或當作奇《韓詩》與《毛傳》又不同《管子》海王云：一車必有一斤一鋸一釘一鑽一鑿一銶一軻然後成為車葢銶與鑿同為車輦任器故云鑿屬疏云鑿屬曰锜與才屬曰銶皆未見其文不審其狀也。 |
| 29 | 常棣云鄂不辯華傳鄂猶鄂鄂然言外發也華華光明也《箋》云：承華者曰：鄂不當作拊拊鄂足也鄂足得華之光明則韡軆然盛古聲不拊同《釋文》不毛如字鄭改作拊拊亦作跗按《說文》云：器譁訟也从口祐聲柎瀾足也从木付聲韜盛也从𠁊韋聲《詩》曰：器不講韓器今誤作萼《文選·長笛賦》云不古成節鄂李《注》鄂直也從邑者乃地名非此所施又引《字林》鄂直言也謂節操蹇鄂而不怯懦也葢古無諤字直言之字卽作器故李《注》云：直也從邑者乃地名《毛詩》借江夏縣之鄂為器又借不為祔祔為闌足亦為擎足今作拊作跗竝誤後儒解云不猶豈不也亦非。 |
| 30 | 伐木云伐木許許傳許許柳貌《箋》云：此言許者伐木許許之人《唐石經》作滸滸磨去氵旁改作許許按《說文》云：所伐木聲也从斤户聲《詩》曰：伐木所所葢許从午所从户同聲通用《漢書·疏廣傳》云：尚有幾所師古曰：所許也《急就篇》云：所不侵注所所斫木聲也古有虞衡之官因主伐木遂以為姓呂氏審應覽云今舉大木者前呼興謗後亦應之髙注與譯或作邪講淮南道應云今夫舉大木者前呼邪許後亦應之此舉重勸力之歌也與謂邪譯邪許聲同《梁書》曹景宗《傳》云：臘月宅中作野摩逐除《南史》作作邪呼逐除野咸邪呼卽邪許今人舉挽重物羣作力辭聲如罕虎亦其類歟。 |
| 31 | 天保云禰祠蒸當傳春曰祠夏曰禰秋曰當冬曰蒸《釋文》藏本又作礿。按作礿者是也〈釋天〉云：夏祭曰礿詩《疏》引孫炎曰礿新榮可灼《說文》云：礿夏祭也从示勺聲〈王制〉云：春曰礿鄭《注》引詩礿祀蒸嘗正作礿。 |
| 32 | 〈采薇〉云：彼爾維何維常之華傳爾華盛貌按《說文》云：蘭蕐盛从艸爾聲《詩》曰：彼蘭維何今詩假借爾字葢髮多為驕水滿為彌華盛為爾也。 |
| 33 | 六月云白斾央央傳白斾繼旃者也《釋文》白茷本又作斾繼旐曰茷《左傳》云：倩茷是也一曰斾與茷古今字殊疏〈釋天〉云繼旒曰斾故云白茷繼旒者也茷與斾古今字也據此知經本作白茷央央故陸孔皆云斾與茷古今字《玉篇》云：茷符廢博賴二切茷从伐聲牒从出聲音近通用詩小學攷辯白施當作帛施未及白茷故記之。 |
| 34 | 如輊如軒傳輕摯也《箋》云：從後視之如摯從前視之如軒按《說文》云：畫氏也从車執聲淮南人閒云道者置之前而不疊錯之後而不軒是鳖為正字輕為俗字〈攷工記〉云：大車之轅摯鄭《注》摯輪也是借摯為體故毛鄭明以訓摯旣夕禮云：軒輞中鄭《注》輞鳌也整乃鳌之誤《文選·射雉賦》引詩作轅注輕與轅同竝俗。 |
| 35 | 吉日云既伯旣禱傳伯馬祖也重物慎微將用馬力必先為之禱其祖禱禱獲也按《釋文》云：既伯旣禱馬祭也《說文》云：禍師行所止恐有慢其神下而祀之曰禍从示馬聲《周禮》禡于所征之地調禱牲馬祭也从示周聲《詩》曰：旣袩旣禍𩦑或从馬翳省聲春官肆師云祭表貉則為位鄭《注》貉師祭也貉讀為十百之百于所立表之處為師祭造軍法者禱氣勢之倍増也又甸祝云表貉之祝號注杜子春讀貉為百爾所思之百書亦或為偶貉兵祭也甸以講武治兵故有兵祭元謂田者習兵之禮故亦禍祭禱氣勢之十百而多獲甸祝又云：訶牲禍馬注杜子春云：禍禱也為馬禱無疾為田禱多獲禽牲元謂禍讀如伏誅之誅今侏大字也為牲祭求肥充為馬祭求肥健饉之聞也貉讀為禡又讀為百百卽伯也鄭君于甸祝《注》云：禱氣勢之十百故易為百《毛傳》同《爾雅》訓馬祖亦以為禱之假字孔《疏》以馬祖謂之伯伯者長也失之矣調禱同聲字故禍亦作翳杜子春云：為田禱多獲禽卽《毛傳》所云禱獲鄭君以上文禑祭巳禱氣勢之十百而多獲不當此禍牲又為禱多獲禽故讀如誅而訓大云為牲祭求肥充為馬祭求肥健與《說文》云禱牲馬祭合。 |
| 36 | 〈斯干〉云：似續妣祖傳似嗣也《箋》云：似讀如巳午之巳已續妣祖者謂已成其宮廟也《疏》云：箋以似續同義不須重文故似讀為巳午之巳巳與午比辰故連言之直讀為已不云字誤則古者似巳字同於穆不巳師徒異調是字同之驗也按《說文》云：巳巳也四月陽气巳出陰气巳滅萬物見成文章故巳為宅象形呂用也从反已侶象肖也从人呂聲葢古時巳午之已卽巳往之巳其訓為用也之吕或假象也之佀為之如李斯書嶧山刻石作而隸變為以而于侶字又變為似似又假為嗣續之嗣故毛云嗣也鄭讀如巳午之巳謂卽巳往之已不作似并不作以也疏言於穆不巳師徒異讀者〈周頌·維天之命〉云：於穆不巳傳孟仲子曰：大哉天命之無極而美周之盛也《疏》曰：譜云子思論詩於穆不已仲子曰：於穆不似此傳雖引仲子之言而文無不似之義葢取其所說而不從其讀故王肅述毛亦為不已與鄭同也饘謂《中庸》云：純亦不已子思假詩固作不已仲子所云無極卽不已之意葢亦讀為巳午之巳故云文無不似之義但其本作不似猶〈斯干〉詩之借用似字耳《疏》云：異讀尚未明晰。 |
| 37 | 如矢斯棘傳棘棱廉也《箋》云：棘戟也如人挾弓矢戟其肘《釋文》棘《韓詩》作勑勑隅也旅卽反按《說文》云：材木之理也从木力聲《韓詩》隅也當作理也形近致誤考工輪人云以其圍之助梢其藪鄭《注》助三分之一也阮司農曰：助當依《說文》作材木之理也今从自作助字相假借理力一聲之轉此言順轂木中直理除去數中心木而為敢非言其圍也觸謂《韓詩》如矢斯初正美其成室用木度材之直猶云其直如矢也。 |
| 38 | 如鳥斯革傳革翼也《箋》云：如鳥夏曷希革張其翼時《釋文》革《韓詩》作勒云翅也按勒當作鞠《說文》云：鞠戮也从豹革聲翍翼也。从羽支聲。𦐊或从氏。《廣雅·釋器》云：𦑜𩉬翼也《韓詩》作𦑜為正字《毛詩》作革為假字鞠訓獭獭訓翼故《毛傳》云：翼也《廣雅》鞠靴連釋實卽一字詩小學放以《廣雅》為用韓詩葢亦本《說文》也。 |
| 39 | 載衣之裼傳裼褓也《箋》云：褓夜衣也明當主于內事《釋文》裼他計反《韓詩》作禘音同褓音保齊人名小兒被曰褓按禘當作福《說文》云：福褓也从衣啻聲《詩》曰：載衣之禮與《韓詩》合今詩作裼假字也褓當作褓《說文》云：褓小兒衣也从糸保聲詩《疏》云：褓縛兒被也故箋以為夜衣毛以裳為下飾則褓不必主內事侯包云示之方也明褓制方合女子方正事人之義侯包之說亦《韓詩》也。 |
| 40 | 載弄之瓦傳瓦紡塼也《箋》云：紡塼習其一有所事也《釋文》塼音專本又作專顛按作專是也《說文》云：專六寸簿也从寸叀聲一曰專紡專說本持《毛傳》紡專疑作瓬專〈攷工記〉云：搏埴之工陶旅葢瓦與專同為土器已燒之總名故詩言瓦而傳以版專釋之云：版專則穢具之專可知矣。 |
| 41 | 〈節南山〉云：憂心如惔傳惔燔也箋憂心如火灼爛之矣《釋文》惔《韓詩》作炎字書作焱《說文》作泥字才廉反小熱也按《說文》云：羙小熱也从火羊聲《詩》曰：憂心如羙《方言》云：羙明也郭音淫《廣雅》云：羙變也明也羙本有二訓故《廣雅》兼采之羙从羊聲羊讀如飪故羙讀如淫今本《說文》泥从干小熱作小熱引詩作憂心泥泥又于惔下加《詩》曰：憂心如惔俱傳寫誤也《一切經音義》引《字林》云：泥小熱也又引字類云灵小發貌葢灵卽荧之壞體後人借■■字𤇇靈聲近也《釋文》又引字書作焱者《說文》云：焱火華也从三火文選東都賦云：焱焱炎炎揚光飛文注引《說文》舊音弋劍切葢與炎通也。 |
| 42 | 天方薦瘥傳瘥病《箋》云：天氣方今又重以疫病按〈釋詁〉云：瘥病也瘥當作嗟《說文》云：嗟殘田也《詩》曰：天方薦嗟嗟歿也从田差聲涇飛也从疒差聲慳為病疫瘥為病輸義别《後漢書》嚴光《傳》云：侯君房素癡今小瘥耳此瘥字《本義》左氏昭十九年《傳》云：札瘥天昏《疏》引賈逵曰小疫曰瘥此與《毛詩》《爾雅》俱借瘥為嗟《說文》嗟殁也當作疫也。 |
| 43 | 正月云仳仳彼有屋蔌蔌方穀傳仳仳小也蔌蔌陋也按釋訓云仳仳瑣瑣小也《釋文》引舍人云：仙仙形容小貌郭《注》皆才器細陋按仙仙當作伯伯《說文》云：修小貌从人囟聲《詩》曰：悠悠彼有屋《釋文》引舊音徙葢糸囟為釉人囟為修故郭《注》以𥿳陋言之載載方榖《漢書·蔡邕傳》引作速速方榖《釋文》方榖本或作方有榖非也。 |
| 44 | 十月之交云豔妻煽方處傳艷妻褒氏美色曰艷煽熾也《箋》云：厲王淫于色七子皆用后嬖寵方熾之時竝處位言妻黨盛女謁行之盛也《釋文》煽《說文》作偏處一本作熾按釋言云煽熾也熾盛也郭《注》互相訓煽義見詩《說文》云：偏熾盛也从人扇聲《詩》曰：豔妻偏方處《漢書·谷永傳》云：閻妻驕扇曰目不臧師古曰：閻嬖寵之族也扇熾也魯《詩·小雅》十月之交篇曰閻妻扇方處言厲王無道內寵熾盛政化失理故致災異是偏為本字扇為假字煽為俗字《疏》云：毛以豔妻為褒姒鄭必為别人者中候曰剡者配姬以放賢剡監古今字耳以剡對姬剡為其姓以此知非褒姒也然則中侯作剡卽魯詩之閻鄭云：厲王妃葢用魯詩也。 |
| 45 | 曰予不戕禮則然矣。《箋》云：戕，殘也。言皇父旣不自知不是反云我不殘敗田業。《釋文》：戕，王本作臧；臧，善也。孫毓評以鄭為改字。按《書·梓材》云：戕敗人宥。〈夏官·疏〉引鄭《注》：戕，殘也。與箋《詩》同。王肅本作「臧」者，臧从戕聲，形近致異。孫毓以鄭為改字，恐未必然《易·豐·象傳》云：闚其戶，闃其无人，自藏也。《釋文》：藏，眾家本作『戕』，馬、王肅云：殘也；鄭云：傷也。此豈鄭所改乎？ |
| 46 | 〈小旻〉云：民雖靡膴《箋》云：膴法也《釋文》膴火吳反大也徐云鄭音模法也又音武沈音無《韓詩》作靡勝猶無幾何《疏》云：鄭訓膴音模為法王肅讀為憮喜吳反大也無大有人言少也國雖小民雖少猶有此六事未審毛意如何今同之鄭說按《毛傳》靡止言小故王肅以靡膴為大〈釋詁〉云：憮大也故讀為憮鄭《箋》靡止為無禮而以靡膴為無法《說文》云：稞豐也或說規模字模法也意葢以詩作稞而讀為模民雖無法猶言民雖無良耳《韓詩》作勝者《說文》云：勝婦始孕勝兆也《廣雅》云：勝胎也故云猶無幾何鄭不從也。 |
| 47 | 巧言云居河之麋傳水艸交謂之麋《釋文》麋本又作湄按釋水云水艸交謂之湄詩《疏》引李巡曰：水中有艸木交會曰湄郭《注》引《詩》曰：居河之湄《說文》云：湄从水艸交為湄从水眉聲《釋名》云：湄眉也臨水如臨眉目也〈秦風·蒹葭〉云：在水之湄傳湄水赚也〈秦風〉用湄為正字〈小雅〉作靡同聲通用左氏僖二十八年《傳》云：余賜女孟諸之靡《寰宇記》云：虞城孟諸澤俗呼為湄皇古眉字或作塵《大戴禮》主言云孔子愀然揚塵《荀子》非相云伊尹之狀面無須塵鐘鼎文眉壽作靡壽。 |
| 48 | 〈𮎨伯〉云：緝緝翩翩傳緝緝口舌聲翩顯往來貌按《說文》云：量聶語也从口从耳《詩》曰：量量幡幡是量為正字引詩當云量量翩翩而誤舉下章幡幡也聶附耳私小語也从三耳訓量為鼎語與傳訓口舌聲較切今本《釋文》及注疏本引《說文》俱作鬲語誤也。 |
| 49 | 大東云跂彼織女傳跂隅也疏孫毓云織女三星跂然如隅然則三星鼎足而成三角望之跂然故云隅貌按《說文》云：歧頭也从七支聲《詩》曰：歧彼穢女頃頭不正也从七从頁據此當作歧《史記·天官書》云：婺女其北織女織女者天女孫也此星有三凡三者勢湏邪而有隅故曰：歧然如隅。 |
| 50 | 鼓鐘云憂心且妯傳妯動也《箋》云：妯之言悼也按〈釋詁〉云：妯動也《釋文》妯顧依詩敕留反郭盧篤反又徒歷反妯竝當作忡《說文》云：忡朗也从心由聲《詩》曰：憂心且忡《方言》云：妯擾也人不靜曰妯齊宋曰妯郭音油亦當作柚王翦九懷云永予思兮柚柚《說文》朗也當為動也葢用《爾雅》《方言》訓授亦動之意《箋》云：妯之為悼則讀若迪迪悼一聲之轉。 |
| 51 | 〈信南山〉云：畇畇原隰，《傳》：畇畇，墾辟貌。《釋文》：畇，又作『𤱬』。按〈釋訓〉云：畇畇田也。郭《注》言墾辟也。〈地官〉均人云：豐年則公旬用三日。馬、鄭《注》：旬，均也；讀如㽦㽦原隰之㽦。《易》：坤為均，今書亦有作「旬」者。葢古文「旬」作「𠣙」，「鈞」作「銞」，今之「徇」字本「𢓈」字，「筠」字本「筍」字。〈內則〉云：旬而見，鄭《注》作「均而見」，「旬、均」本通用。〈夏小正〉云：農率均田〈地官·疏〉以㽦㽦為均田之意，㽦、畇、𤱬不見《說文》，疑《詩》作「均均」、或作「匀勻」也。 |
| 52 | 上天同雲雨雪雰雰。《傳》：雰雰，雪貌。豐年之冬必有積雪按《初學記》引《韓詩內傳》云：自上而下曰雨雪凡艸木㡬多五出雪𠌶獨六出雪頌曰：異雪雲曰：同雲《說文》云：氛祥气也从气分聲雰或从雨然則雰雰卽氛氛也《韓詩》雪鄠曰霆乃英之誤雪𠁊正解詩之雰雰也《釋名》云：氛粉也潤氣著艸木因寒凍凝色白若粉之形也是寒气亦名雰也。 |
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《𥳑莊疏記》卷四終 |
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