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-> -> 卷七十三

《卷七十三》[View] [Edit] [History]

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定四庫全書
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東都事略卷七十三    宋 王 稱 撰列傳五十六。
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包拯,字希仁,廬州合肥人也。舉進士,以大理評事知建昌縣,辭以親年髙,改和州管庫,而親不欲去郷里,遂解官就養。及親亡,廬墓側,終喪不忍仕。久之,知天長縣,有訴盗割牛舌者,拯曰:「第殺而鬻之」。俄有告私屠牛者,拯曰:「已割其舌矣,非私殺也」。盗色變,遂引伏。徙知端州,入為監察御史。建言:「國家取士用人,不得實歲賂戎狄,非禦戎之䇿」。又言:「諸路轉運加按察使之名,以苛察相尚,奏劾官吏,更倍於前,皆捃摭細故,使吏不自安」。詔為罷之。使契丹,敵之典客曰:「雄州開便門,欲誘納叛人刺候疆事邪?」拯曰:「誠欲刺之,自有正門,何必便門也?此豈問涿州門邪?」敵有沮色。為三司戶部判官,出為京東轉運使,改直集賢院,徙陜西路,又徙河北。入為三司户部副使。奏罷斜谷務,造舩材木十萬,及罷七州河橋竹索數十萬,奉使河北,言牧馬占邢、洛、趙三州沃壤萬五千頃,悉請以予民,事多施行。擢天章閣待制、知諫院。張堯佐挾貴妃以請,自三司使拜宣徽節度、景靈羣牧四使,拯上疏切諫,語在《堯佐傳》。卒奪其宣徽、景靈二使。拯數論斥大臣,請罷一切內降。又録唐魏鄭公三疏,請置座右,及別條七事,言明察聽納、辨別朋黨,愛惜人才,不主先入之說,蕩去疑法,條責臣下牽録微過,其論甚美。除龍圖閣直學士,復為河北轉運使、知瀛州。除放一路所負回易公使錢十餘萬,仍奏請諸州毋得回易公使錢,徙揚、廬二州。廬,即拯郷里也,親黨有犯法者,拯無少貸焉。坐失保任,降知池州,徙江寧府。召知開封府。舊制,訟牒令知牌司收之於門外,拯使徑至庭下,辨曲直,吏民不敢欺。京師大水,拯以勢家多置園第惠民河上,歲久湮塞,遂盡毁去中貴人偽増地契歩數者,拯奏劾之,權貴為之歛迹。嘉祐三年,除右諫議大夫、御史中丞,上疏請立皇嗣曰:「東宮虛位日久,天下以為憂,羣臣數以為言,而陛下持久不決,何也?夫萬物皆有根本,而太子者,天下根本也。根本不立,禍孰大焉!」仁宗曰:「卿欲誰立?」拯曰:「臣乞陛下豫建太子者,為宗廟萬世計耳。陛下問臣誰立,是疑臣也。臣行年六十,且無子,非徼後福者」。仁宗喜,乃曰:「當徐議之」。拯又上疏陳教養宗室之法,責諸路監司,聽御史府自舉屬官。諫官、御史不避二府薦舉,兩制得至執政私第,減一歲休假日,皆施行之。張方平為三司使,拯攻罷之而除宋祁,拯又撃祁祁罷,遂除拯。三司使。歐陽脩疏拯所謂「牽牛蹊田而奪之牛,罸已重矣,又貪其富,不亦甚乎!」拯家居,避命者久之。六年,拜禮部侍郎、樞密副使。七年,終于位,年六十四,贈禮部尚書,諡曰孝肅。拯為人不茍合,未嘗偽辭色以恱人,平居無私書,故人親黨亦皆絶之,人多憚其方嚴。仕已通顯,奉已儉約,如布衣時。少為劉筠所知,筠無子,為奏其族子為後,而請還其所没田廬。有奏議十五卷。
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吳奎,字長文,濰州北海人也。年十七,舉進士,既冠,調古田簿、廣信軍判官,宦者楊懐敏増廣北邊屯田,至奪民榖地,無敢抗之者,奎上書論其不便,知保州王果亦屢爭之,懐敏使人訟果它事,奎為果辨,其誣果,遂得免,改大理寺丞、僉判武寧軍,監京東排岸司。時衛士夜盗入禁中,楊懐敏當宿直而得罪輕,奎言:「陛下私近幸而屈公法,臣竊為陛下惜之」。再遷殿中丞,舉賢良方正,對䇿入等,擢太常博士、通判陳州,加直集賢院,改起居舎人、同知諫院。奎勸仁宗禁切左右姦佞,內東門捉獲賂遺禁中物,下開封府劾,而府尹用內降釋之,奎劾其罪,尹坐黜,御史先事論赦,書中語,詰所從來,奎奏言:「御史許風聞言事,事有非實,則當容之,若窮其主名,是後誰敢以事告于陛下者,是自蔽其耳目也。論郭承祐以舊恩不當為宣徽使,內臣何誠用、石全育皆左右私謁之害者,不當用為御藥,悉罷之。御史唐介劾宰相文彦博事連奎,彦博罷相,奎亦出知密州,徙兩浙轉運使。久之,同修起居注,遷知制誥。奉使契丹,遇其主加稱號,邀使者入賀,奎自以使事有職,不為徃,比還,中道與北使遇北人衣服,以金冠為重,紗冠次之,而使人輒欲以紗冠邀漢使盛服,奎不許,而殺其禮見之,坐是黜知壽州。至和三年,大水,奎上疏曰:「陛下即位三十四年,而儲嗣未建,災沴之發,乃天地祖宗以警陛下也。不然,陛下無大過,朝廷無甚失,而天惟降災,何邪?臣願陛下早建儲嗣,以繋天下之心」。拜翰林學士、知開封府,以翰林侍讀學士、知鄆州,復為翰林學士、知開封府,遂拜右諫議大夫、樞密副使。英宗即位,再遷禮部侍郎,於是奎辭,英宗曰:「朕以卿嘗有建儲之言也。以父喪免。神宗即位,復拜樞密副使,踰月,拜參知政事。神宗嘗與奎言追尊濮王事,奎對曰:「仁宗於先帝有天地之恩,不可忘也,追尊事誠牽私恩」。神宗深然之。已而王陶論韓琦、曽公亮,不押文徳殿班以為跋扈,奎亦上疏言陶險躁,摧辱大臣,神宗欲除陶翰林學士,奎固執不可,陶亦上疏詆奎阿附宰相,陶出知陳州,奎亦以資政殿大學士、户部侍郎知青州。司馬光言:「奎名望素重,今為陶罷奎,其餘大臣皆不自安,各求引去。陛下新即位,若舉朝大臣紛紛盡去,則於四方觀聽非宜」。神宗乃召奎供職,謂曰:「成王豈不疑周公邪?神宗嘗對輔臣稱王安石之賢,先帝召之不起,今又力請郡,何也?」曽公亮對曰:安石文學器業,自宜用世請郡,必以疾也」。奎對曰:「安石當仁宗之世,甞議刑名不當,有㫖釋罪,不肯入謝,意以為韓琦沮抑故尔公」。亮曰:安石輔相才也。吳奎此言,熒惑聖聽」。奎曰:臣見安石臨事施設自用,護前所為,迂濶萬一,用之必紊亂綱紀,曽公亮熒惑聖聽,臣奎不熒惑聖聽」。奎尋出知青州,卒,年五十八,贈兵部尚書,諡曰文肅。奎性強記,博識百家,歴代史,傳記、律令,無所不覽,少時甚貧,晚貴,以錢二百萬置義荘,以周親戚朋友之,貧者死之日,家無餘財,諸子至無屋以居,當世稱之。
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趙抃,字閲道,衢州西安人也。少孤貧,舉進士,為武安軍節度推官。有偽造印者,吏以為當死,抃曰:「造在赦前,而用在赦後赦前,不用,赦後不造法,皆不死」。遂以疑讞之,卒免死。監潭州糧料院,歳滿知崇安縣,徙通判宜州,以母喪,廬于墓,三年,不宿于家,終喪,起知海陵江原二縣,還通判泗州,入為殿中侍御史,彈劾不避權倖,京師號「鐵面御史」,其言常欲朝廷别白君子小人,以謂小人雖小過,當力排而絶之,後乃無後患,君子不幸而有詿誤,當保持愛惜以成就其徳,故言事雖切而人不厭。溫成皇后方葬,始命參知政事劉沆監護其役,及沆為相,而領事如故,抃論其當罷,以全國體,復言宰相陳執中不學無術,且多過失,章二十上,執中卒罷去。王拱辰奉使契丹,還為宣徽使,抃言拱辰平生所為及奉使不法事命,遂寢,言樞密使王徳用、翰林學士李淑不稱職,皆罷去。至和中,仁宗不豫,而皇子未定,抃疏請擇宗室賢子弟教育於宮中,封建任使,以示天下大本。已而求郡,得知睦州,甚有惠政,移梓州路轉運使,未幾移益,遷侍御史,召為右司諫。宋庠為樞密使,選用武臣,多不如舊法,至有訴於上前者,抃陳其不可,陳升之除樞密副使,抃與唐介、呂誨、范師道同言,升之交結宦官,進不以道,章二十餘上,即居家待罪,二人皆相次去位,抃與言者亦罷,得知䖍州。䖍州盜賊號難治,抃變通鹽法,疏鑿贛石,民賴其利。召知御史雜事,改三司度支副使,為天章閣待制、河北都轉運使。前此有詔募義勇,州郡不時辦,官吏當坐者八百餘人,抃被㫖督其事,奏言:「河朔頻歲豐熟,故募不如數,請寛其罪,以俟農隙」。從之,坐者得免,而募亦隨足。遷龍圖閣直學士、知成都府。抃前使蜀時,言蜀人有以妖祀聚衆為不法者,其首既死,其為從者宜特黥配,及為成都,適有此獄,其人皆懼,意抃必盡用法。抃察其無他,曰:「此特坐樽酒至此耳!」刑其為首者,餘皆釋去,蜀人歡服。㑹榮、諲除轉運使,陛辭,英宗面諭曰:「趙抃為成都,中和之政也」。神宗即位,召知諫院,及謝,神宗謂曰:「聞卿匹馬入蜀,以一琴一●自隨,為政簡易,亦稱是邪?」抃知神宗將用其言,即上疏論呂誨、傅堯俞、范純仁、呂大防、趙瞻、趙鼎,皆骨鯁敢言,久遣不復,無以慰搢紳之望,神宗納其說。郭逵除僉書樞密院事,公議不允,抃力言之即罷。居三月,擢右諫議大夫、參知政事,抃感激思奮,面議政事有不盡者,輒欲啟聞,神宗手詔嘉之,㑹王安石用事,下視廟堂如無人,因爭新法,怒目同列曰:「公輩坐不讀書耳!」抃折之曰:「君言失矣,如臯、夔、稷、契之時,有何書可讀邪?」安石黙然,抃與安石議論多不協,既而司馬光辭樞密副使,臺諫、侍從多以言事求去,抃言:「朝廷事有輕重,體有大小,財利於事為輕,而民心得失為重。青苖使者於體為小,而禁近耳目之臣,用捨為大,今不罷財利而輕失民心,不罷青苖使者,而輕棄禁近耳目,去重而取輕,失大而得小,非宗廟之福,臣恐天下自此不安矣」。言入,即求去。熙寧三年,以資政殿學士知杭州。州故多盜,聞抃性寛大,細民多駢聚為盗,抃捕獲其情,重者黥配他州,盜遂遁去,徙青州,時山東旱蝗,青獨多麥,蝗將及境,遇風,退飛墮水而盡。進大學士、知成都府,劔州民造符牒,度僧聚衆二百人,告者以為有異謀,捕得獄具,抃不畀法,吏以意決之,處其首,以私造度牒,餘皆得不死,喧傳京師,謂為脫逆黨,朝廷取其獄閱之,卒無以易也。茂州蕃部蠭聚境上,遣吏捕逐,皆乞降,願殺婢以盟,抃使喻之曰:「人不可用,用三牲可也」。使至,已縶婢,引弓將射心取血,聞抃命,讙呼以聽,訖事不殺一人。移越州,吳越大饑,民死者過半,抃出官廪,平其價以糶,次諭富人出粟,而以家貲先之,民樂從焉。下令修城,使民食其力,故越人雖饑而不怨。復知杭州,杭旱,與越等,其民尤病。既而朝廷議欲築其城,抃曰:「民未可勞也」。罷之告老,以太子少保致仕,退居於衢,有溪石松竹之勝,與山僧野老游,不復有貴勢也。居六年,卒,年七十七,贈太子少師,謚曰清。獻抃和易長厚,氣貌清逸,人不見其喜愠,年四十九即不御內,自號知非子為吏。誠心愛人,所至崇學校、禮師、儒民有可與與之獄,有可出出之治。虔與成都,尤為世所稱道云。子㞦,亦篤行君子也,嘗為御史論事知治體,後為太僕少卿以卒。
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唐介,字子方,荊南人也,舉進士,為武陵尉,又為沅江令,遷著作佐郎、知任丘縣,通判徳州,為御史裏行,時造龍鳳車于啟聖院內,出珠玉為嚴飾,介言:「此太宗神御所在,不可慢,况為後宮竒靡之器哉?」神宗即令徙出三司使張堯佐,一日除宣徽節度景靈羣牧四使,介與諫官包拯等力爭,又請御史中丞王舉正留百官班,卒奪堯佐宣徽、景靈二使,居頃之,復除宣徽使,介獨爭之不能得,求全臺上殿,不許,自請貶,亦不報,於是劾宰相文彦博知益州日作:聞金奇錦因中人入獻宫掖,因此為執政,昨除張堯佐宣徽節度使,臣累論奏,面奉徳音,謂是中書進擬,以此知非陛下之意,蓋彦博顯用堯佐,隂結貴妃,外陷陛下,有私於後宫之名,內實自為謀身之計,諫官吳奎與彥博相為表裏,謂彥博有宰相才,自彥博獨專宰政,凡有除授,多非公議,乞罷彦博而相富弼,仁宗怒甚,卻其奏不視,且言將貶介,介曰:臣忠義憤激,雖鼎鑊不避也。仁宗急召二府,以奏示之,曰:介言彦博因貴妃得執政,此何言也?介面質彥博曰:彦博宜自省,即有之,不可隱」。彥博拜謝不已,樞密副使梁適叱介下殿,即貶介春州別駕,御史中丞王舉正修起居注,蔡㐮,皆言貶介太重,㑹仁宗亦中悔,明日,改英州別駕。又明日,彥博罷,吳奎亦黜,而介自是以直聞天下,尋徙監郴州稅,通判潭州,復召為殿中侍御史,他日,介奏曰:「臣繼今言不行,必將固爭爭之急,或更坐黜,是臣重累陛下,願聽解言職」。乃除直集賢院、開封府推官,出知揚州,歴江東轉運使、江淮發運使、三司度支副使,除天章閣待制、知諫院。一日,仁宗與介語及諫諍事,且曰:「朕向用張堯佐,而言者指言用堯佐,必有明皇播遷之禍,朕果用之,豈遂如明皇播遷乎?」介曰:「用堯佐未必播遷,使陛下播遷,則更不及明皇,葢明皇有肅宗興復社稷,陛下安得有肅宗乎?」仁宗變色,徐曰:「此事與宰相商量久矣」。御史中丞韓絳劾宰相富弼,弼家居求罷,絳亦待罪,介與王陶連奏絳以險言中傷大臣,舉措顛倒,不足以表率百司,絳坐黜,陳升之除樞密副使,介與趙抃、王陶、呂誨論升之姦邪,交結中人,進不以道,不可大用,介凡九奏,卒罷,升之介亦出知洪州。明年,為龍圖閣直學士、河北都轉運使,徙瀛州。英宗時,召為御史中丞,居數日,又以為龍圖閣學士、知太原府。神宗即位,遷給事中、權三司使,遂拜參知政事。神宗亦欲用翰林學士王安石為參知政事,以問執政,曽公,亮因薦之,介曰:「安石不可大任」。神宗曰:「卿謂安石文學不可任邪?經術不可任邪?吏事不可任邪?」介曰:「非謂此也。安石好學而泥古,議論迂闊,若使為政,恐多所變更,必擾天下」。退至中書,謂公亮曰:「安石果用,天下困擾必矣」。時執政甞因進除目,神宗久之不決,既數日,乃曰:「朕已謀之於王安石矣」。介曰:「此小事也!陛下不以付大臣,況大事乎?中書政事,豈可決可否於翰林學士也。未幾,安石參知政事,奏言:「中書處分事用劄子,皆言奉聖㫖,不中理者什常八九,若止令中書自出牒,不必稱聖㫖。介曰:安石不欲稱聖㫖,則是政不自天子出也。使執政皆忠賢,猶為人臣擅命,義亦難安,或非其人,豈不害國?初,安石議謀殺人傷者,許首服以律案問,欲舉法坐之,得免所因罪,介數與安石爭論於上前,介曰:此法天下皆以為不可首,獨曽公亮、王安石以為可首。安石曰:「以為不可首者,皆朋黨也。安石辨益堅,介不勝憤悶,疽發背而卒。介為人簡伉,以敢言見憚,神宗謂其先朝遺直也,故大用之。既卒,贈禮部尚書,諡曰質肅。子淑問,神宗以其世家擢為御史,甚有直名。義問,終集賢殿修撰。
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臣稱曰:仁宗深仁大度,與天地並舉,天下是非,付之臺諫,其所進退宰相,皆取天下公議,臺諫是則黜宰相,宰相,是則黜臺諫唐介之論,彦博若其言不至於大訐,則彦博去位,而介亦安於職矣,惟其訐乃所以見黜也。且彦博雖有過宰相也,使廷辱宰相而不問,則於眷禮大臣之道有所未盡,故斥介以慰彦博,介雖訐臺諫也,或偏信大臣而抑臺諫,則於聽言之美為有媿故罷,彦博而行介之言,使之俱無怨焉,烏乎忘已以用人虚心而從諫,後之君人者,當以仁宗為法。
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東都事略卷七十三
URN: ctp:ws615243

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