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Scope: 御定淵鑑類函
Condition : Contains text 「嶤」
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卷三百四十九

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原賦魏文帝登臺賦序》曰:「建安十七年春,游西園登銅雀臺,命余兄弟並作,其詞曰:登髙臺以騁望,好靈雀之麗𡢃,飛閣崛其特起,層樓儼以承天,歩逍遙以容與,聊游目于西山,溪谷紆以交錯,草木鬰其相連,風飄飄而吹衣,鳥飛鳴而過前,申躊躇以周覽,臨城隅之通川,曹植登臺賦曰:從明后而嬉游,聊登臺以娛情,見天府之廣開,覩聖徳之所營,建髙殿之嵳峩,浮雙闕乎太清,立沖天之華觀,連飛閣乎西城,臨漳川之長流,望衆果之滋榮,仰春風之和穆,聽百鳥之悲鳴,天工坦其既立,家願得而獲呈,揚仁化于宇內,盡肅㳟于上京,惟桓文之為盛,豈足方乎聖明,休矣美矣,恵澤逺揚,翼佐皇家,寧彼四方,同天地之矩量,齊日月之輝光。 晉陸機《登臺賦》曰:永寧中,廵幸鄴宫,三臺登髙有感,乃作賦曰:「爾乃佇眄瑤軒,流目綺寮,中原方華,緑葉振翹,歴玉陛而容與,歩蘭堂以逍遙,曲房縈而窈眇,長廊邈而蕭條。于是聊樂近遊,薄言儴佯,綺疏列于東序,朱戶立于西廂,感舊物之咸存,悲昔人之云亡,憑虛檻而逺想,審歴命于斯堂。于是精疲游倦,白日藏輝,鄙春登之有情,惡荊臺之忘歸,聊弭節而駕言,悵將逝而徘徊。 孫楚韓王臺賦》曰:「酸棗寺門外夾道左右有兩故臺,訪諸故老,云韓王聽訟觀也。望韓王之故臺,尋往代之所營。雙闕碣以峻峙,貫雲氣而上征,歴千載而特立,顯妙觀于太清。薄邯鄲之叢臺,陋楚國之章華,邈岧以亢極,豈岑樓之能加。至乃宮觀𢎞敞,增臺隠天,伐文梓于萬仞,發玉石于三泉,優唱角烏鳥之聲,蛾睂戲《白雪》之舞。紛淫衍以低仰,翳修袖而容與。 盧諶《登鄴臺賦》曰:「顯陽隗其顛隧,文昌鞠而為墟。銅雀隕于臺側,洪鐘寢于兩除。奚帝王之靈宇,為狐兎之攸居」。 增唐鮑防問津臺賦》曰:「惟歳臨于甲午,予經蔡以游陳,見巋然之故臺,沒路隅之荒榛。側聞夫子,于此問津,敢問夫子,何負于人?淒淒夫子魯不容身,乃泫然而出涕,聊托詞以自申巳矣!夫子時乎時乎進,皆鳥獸之羣,退異沮溺之徒,霜雪昬其大澤,荊棘穢其通衢,撫川陸之險難,憫人世之﨑嶇。范榮測《景臺賦》曰:大聖崇業,萬象潛通,據河洛之要,創造化之功,建以黃壤,亘以紫宮,左輔伊關,右連轅嵩,銀臺比而可擬,瀛壺方而詎同。掩扶桑于日域,包蓬萊于海濛,式均霜露之氣,以分天地之中。于是仰𤣥穹之文,俯黃壤之理,下壓坤徳,上羅乾緯,垂形象物,既不假于銀衡。司刻探元,何必邀夫銅史。 又曰:「瞻彼古臺,揆日爰設,載徴經始之㫖,將測運行之節,天地之心,可見風雨之交,既別玉律,非先,土圭是揭,以徴隂陽之短長,以察浮驂之晷轍。 又觀《風臺賦》曰:「我天子徳廣虞,夏業𫝊髙曾,展義之心攸克,觀風之禮必登,故臺之用也,斯建臺之名也,是𢎞然後度材,比徳奢而不盈,興工俾役,儉而不陋,萬物是集,百工是凑,從繩㒺愆,運斤以鬭,歘以山立,掲焉雲構。及夫西成罷務,北陸將寒,霜封原隰,雲蔽峰巒,金輿斯御,綵仗初攅,寧侈心以攸往,必風俗之所觀,設敎陳詩,事必彰于禮備,承天統物,政本在于人安。 楊系《通天臺賦》曰:伊昔炎漢,功髙化洪,樂率土之暨阜,築通天而且崇,初一簣之發,地終百,尋以隠空構之,梗梓飾以丹紅,浮彩外鑠,流光內融,赫兮烜兮,獨出烟雲之表,壯矣麗矣,迥標天地之中,柏梁不同,井榦非匹,孝武皇帝紹祚䘏𦙍,登眺逺騁,髙揖八極,俯窺萬井,拂軒楯之宛虹,歩簷楹之倒影,乃言曰可以臨萬國,可以游九垓。凡厥層構,莫先斯臺,窺地底以豁險,羾天門以崔嵬,謂四夷不遐,將拓跡以開統,見百神咸在,則祈裭而禳灾,既玉女之下,視復金烏之上廻。 張良器集《靈臺賦》曰:大造之徳曰:生大君之位曰寳,未有離于兆庻,而復謂之至徳,願獻華封之夀,上祝唐堯之盛,股肱為良,元首作聖,用壯辟雍之美,乃經靈臺之政,豈必沐咸池陵,倒景脫屣乎?㝢縣棲真乎絶嶺,屇中天之峻極,從化人兮習靜,然後居無何之鄉,去有為之境者也?于是情冥具一作其慾,徳貴惟恒,可大可久,不騫不崩,動植風靡,雍熙日𢎞,宜其四溟,式晏而人和年豐。 又《烏臺賦》曰:「士有利于鴻漸者,觀乎憲臺降太液。邇蓬萊,風威四警,霜氣傍催,地疏曹而獨秀,居對禁而分開,提綱必理,舉職惟材,門凌晨而豸出,樹夕陽而烏來。旌良表正,癉惡繩回,乍以飛騫。淒其嶷矣,時為搏擊。吁,可畏哉!唐纉玉葉藎臣,惟哲法省應劉。臺兼貟薛,昂涼階宇,奮迅霜雪,耿獨坐而情雄,邈羣司而位絶稠人,廣衆望影而魂褫暴,黨姦雄睹形而膽折。豈徒以聳動寮宷,逡廵朝列。儻吾道之將行,庻從兹而振節。 陸䞇《登春臺賦》曰:春發生以煦物,臺居髙而處明,俯而望焉,舒郁郁之和氣,登而樂也,暢怡怡之逺情,觸類斯感,衆芳俱榮,風出谷以天霽,雲歸山而景晴,俛視平臯,傍臨逺嶠,窮漢苑以周覽,匝秦城而迴眺。林巒彩翠,浮佳氣于遥天。宮觀參差,麗飛甍于夕照。 又《傷望思臺賦》曰:「當武帝之季年,徳不勝而耄及,浮誕之士疉,至詭怪之巫繼集,忠見疑而莫售,讒因隙而競入,忘嗜欲之生疾,意巫詛而是因,將搜蠱以滌灾,縱庸瑣之姦臣,嫌何㣲而莫別,寃雖毒而奚申,構儲后以挂殃,引具寮與齊人,旋激怒而誅充,竟奔湖而滅身。異哉漢后,因奸邪之是誘,俾冢嗣而罹咎,彼傷魂之冥冥,故築臺其何有?嗟爾戾嗣,盍入明以見志,遽興戈而自棄,諒君父之是叛,雖竄身其焉寘。 張式《燕昭王築黃金臺賦》曰:昔銅雀創于鄴都,陽臺起于荊國,聳髙麗之殊觀,備珍竒而盡飭,徒竭用而殫人,自矜豪而逞力。洎夫遺情繐帳,徒愴淫心,結夢巫山,空資穢徳,豈同夫慮成經始,所寳惟賢,初假物以求士,終得魚而㤀筌。不然者,烏將棲于茂樹,魚自躍以深淵,臣亦效誠于大國,人誰逺仕于弱燕?及夫劇辛不召而至,樂毅無媒而萃,咸委質而納忠,願長途而騁驥。然則賢為強國之器,臺實招賢之餌。 任公叔登姑蘇臺賦》曰:吾聞周道既衰,諸侯狎主,中無霸王,蠻戎振旅,始闔閭以伸威,終夫差以極武,左與勁越同壤,右與強楚為鄰,內有高臺之築,外有逺略之勤,積如莽而暴骨,亦如讎而視人。是以疆場日駭,板築未弭,方五載而厥成,造中天而特起,因土累以㙜髙,宛岳立而山峙,徘徊舊徳,惆悵前聞,試游目于寥廓,曾巋然而參雲,聽逆虐而翳諫,竟麋鹿而為羣,髙天放曠,平湖泱漭,奕奕孤嶼,茫茫極浦,悲早雁于海風,嘯寒鴟于江雨。 張鼎《銅雀臺賦》曰:六府垂象,制文昌之廣殿。百工獻藝,造銅雀之髙臺。壯閶闔于昭囘,軼沆瀣于烟埃。俯臨而漳滏水,合仰觀而宇宙,天開返道,截梁兮漫延紅,䔟縞壁兮徘徊,連雙闕于日表,飛累榭于雲隈,崒如五岳,干霄而岌立,𡽵若三山出海而崔嵬,金雀踶甍而欲翥玉,螭盤柱而將廻,召詞人于華屋,留舞客于瑤杯,登髙必賦,無逺不該。原銘後漢李尤《雲臺銘》曰:周氏舊居,惟漢襲因,崇臺增峻,上擬蒼雲,垂示億載,俾率舊章,人修其行而國其昌增。唐呂溫《望思臺銘》曰:人倫大統,天性是寳,雖曰自然,亦資斧藻。漢皇父子,一失其道,四海為家,不能相保,荒臺巋而千古之悲,悔目空斷,寃魂不歸,疑生于微,禍積于基,茍有明義,誰其間之?嗣維邦本,本動邦危於乎後王,鑒兹在兹。

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