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Scope: 御定淵鑑類函
Condition : Contains text 「郠」
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卷一百五十六

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増盟,割牲歃血以結信也。《春秋》諸侯㑹盟,割牲歃血,主盟者執牛耳,掘坎埋牲,加載書而堙之,言使背盟者如此牛也。「正」字通。 原《周官》司盟》,凡邦國有疑㑹同,則掌其盟約之載及其禮儀北面,詔明神既盟則貳之。盟萬民之犯命者,詛其不信者亦如之。有獄訟者,則使之盟詛。凡盟詛,各以其地域之衆,庶供其牲而致焉」。 増,《周禮》,時見曰㑹。 又大行人職時㑹,以發四方之禁。 原尚書》曰:「惟十三年大㑹於孟津」。王曰:我友邦冢君,越我御事,庶士明聽誓。今商王受弗敬上天,降災下民,沈湎冐色,敢行暴虐,罪人以族,官人以世,惟宮室臺榭,陂池侈服,以殘害於爾萬姓,皇天震怒,命我文考,肅將天威,大勲未集,肆予小子,發以爾友,邦冢君觀政于商,同力度徳,同徳度義,受有臣億萬,惟億萬心,予有臣三,千惟一心,商罪貫盈,天命誅之,予弗順天,厥罪惟鈞,爾尚弼予一人,永清四海」。 又曰:「時厥明王乃大巡六師,明誓衆士。王曰:「嗚呼!我西土君子。今商王受狎侮五常,荒怠不敬,自絶於天,結怨於民,斮朝渉之脛,剖賢人之心,作威殺戮,毒痡四海,崇信姦回,放黜師保,屏棄典刑,囚奴正士,郊社不修,宗廟不享,作竒技滛巧以恱婦人,爾其孜孜,奉予一人,恭行天罰。 増《尚書甘誓》曰:「大戰於甘,乃召六卿」。王曰:「嗟六事之人,予誓告汝,有扈氏威侮,五行怠棄,三正天用,勦絶其命。今予惟恭,行天之罰,左不攻于左,汝不恭命,右不攻于右,汝不恭命,御非其馬之正,汝不恭命,用命賞于祖,不用命戮于社,予則孥戮汝。又泰誓王乃狥師而誓曰:「嗚呼!西土有衆,咸聽朕言。予有亂臣十人,同心同徳,雖有周親,不如仁人。 原《左傳》曰:「晉侯獻楚,俘于王,王子虎盟諸侯于王庭。要言曰:「皆奬王室,無相害也。有渝此盟,明神殛之,俾隊其師,無克祚國。及其元孫,無有老幼君子謂是盟也。信。 又曰:晉人復衛侯寗武子與衛人盟于宛,濮曰:天禍衛國,君臣不協,以及此憂也。今天誘其衷,使皆降心以相從也。不有居者,誰守社稷?不有行者誰扞?牧圉不協之,故用昭乞盟于爾大神。自今日以往,行者無保其力,居者無懼其罪,有渝此盟,明神先君,是糾是殛。國人聞此盟也,而後不貳。 又曰:楚子圍鄭,鄭伯肉袒牽羊以迎楚王曰:「其君能下人,必能信用其民矣」。退三十里而許。之平,潘尫入盟,子良出質。 又曰:楚子圍宋,宋人懼,使華元夜入楚師。登子反之牀起之,曰:「寡君使元以病告,曰:敝邑易子而食,析骸以爨。雖然,城下之盟,有以國斃,不能從也。去我三十里,唯命是聽」。子反懼,與之盟,而告王,退三十里。 又曰:「諸侯伐鄭,同盟于亳。載書曰:「凡我同盟無藴,年無壅利,無保姦,無留慝,救災患,恤禍亂,同好惡,奬王室,或簡兹命,司慎司盟,名山大川,羣神羣祀,先王先公七姓十二國之祖,明神殛之,俾失其民,墜命亡氏,踣其國家」。 増《左傳》曰:陳五父如鄭,蒞盟歃如忘。薛伯曰:五父必不免,不賴盟矣。 又子犯以璧授公子曰:「臣負覊紲,從君巡於天下,臣之罪多矣,請由此亡」。公子曰:「所不與舅氏同心者,有如白水,投其璧于河」。 又晉士燮㑹楚公子罷,許偃盟于宋,西門之外曰:「凡晉、楚無相加戎,好惡同之,同恤灾危,備救凶患,交贄往來,道路無壅。謀其不協,而討不庭。有渝此盟,無克胙國」。 又鄭大夫盟于伯有氏禆,諶曰:「是盟也!其與幾何言不能乆也?《詩》曰:君子屢盟,亂是用長」。 又諸侯伐鄭師于汜,令於諸侯曰:脩器備盛餱糧,歸老幼,居疾于虎牢,肆眚圍鄭,鄭人恐,乃行成,十一月己亥,同盟于戲,鄭服也。將盟,鄭六卿、公子騑、公子發、公子嘉、公孫輒公孫蠆、公孫舍之,及其大夫門子,皆從鄭伯、晉士、莊子為載書曰:自今日既盟之後,鄭國而不唯晉命,是聽而或有異志者,有如此盟。公子騑趨進曰:天禍鄭國,使介居二大國之間,大國不加徳音而亂以要之,使其鬼神不獲,歆其禋祀,其民人不獲享其土利,夫婦辛苦墊隘,無所底告,自今日既盟之後,鄭國而不惟有禮與彊可以庇民者,是從而敢有異志者亦如之。荀偃曰:改載書,公孫舍之曰:昭大神要言焉,若可改也,大國亦可叛也。知武子謂獻子曰:我實不徳,而要人以盟,豈禮也哉?非禮何以主盟?乃盟而還。宋向戌善于趙,文子又善于令尹子木,欲弭諸侯之兵以為名,如晉告趙孟,晉人許之如楚,楚亦許之如齊,齊人難之,陳文子曰:晉楚許之,我焉得已?齊人許之,告于秦,秦亦許之,皆告于小國,為㑹于宋,將盟于宋西門之外,楚人衷甲伯州,犂曰:合諸侯之師以為不信,無乃不可乎?固請釋甲,季武子使謂叔孫以公命曰:視邾、滕。既而齊人請邾,宋人請滕,皆不與盟,叔孫曰:邾、滕,人之私也,我列國也,何故視之?宋衛,吾匹也。乃盟,晉、楚爭先,晉人曰:晉固為諸侯盟主,未有先晉者也。楚人曰:子言晉、楚,匹也,若晉常先是楚弱也,且晉楚狎主,諸侯之盟也乆矣,豈專在晉?叔向謂趙孟曰:諸侯歸晉之徳,只非歸其尸盟也。子務徳,無争先,且諸侯盟小國,固必有尸盟者,楚為晉細,不亦可乎?乃先楚人書,先晉晉有信也。晉荀盈遂如楚涖盟。 又㑹于虢,尋宋之盟也,祁午謂趙文子曰:宋之盟楚人,得志于晉,晉之恥也。子相晉國以為盟主,於今七年矣。再合諸侯,三合大夫,服齊狄寧,東夏平秦,亂城,淳于師徒不頓,國家不罷,民無謗讟,諸侯無怨,天無大災,子之力也。有令名矣,而終之以恥午也,是懼吾子其不可以不戒。文子曰:武將信以為本,循而行之,譬如農夫,是穮是蓘,雖有饑饉,必有豐年。且吾聞之,能信,不為人下。吾不能是難,楚不為患。楚令尹圍,請用牲讀舊書,加于牲上而已」。晉人許之。 又楚子合諸侯于申,椒舉言于楚子曰:臣聞諸侯無歸,禮以為歸。今君始得諸侯,其慎禮矣。覇之濟否,在此會也。夏啓有鈞臺之享,商湯有景亳之命,周武有孟津之誓,成有岐陽之蒐,康有酆宮之朝,穆有塗山之㑹,齊桓有召陵之師,晉文有踐土之盟,君其何用?宋向戍鄭,公孫僑在,諸侯之良也,君其選焉!王曰:吾用齊桓王,使問禮于左師與子産,左師曰:小國習之,大國用之,敢不薦聞?獻公合諸侯之禮,六子産曰:小國共職,敢不薦守。獻伯子男,㑹公之禮。六君子謂合左師善守,先代子産善相小。國王使椒舉侍於後以規過,卒事不規。王問其故,對曰:禮吾未見者有六焉:又何以規? 又晉成虒祁,諸侯朝而歸者,皆有貳心為取,故晉將以諸侯來討,叔向曰:諸侯不可以不示威」。乃並徵㑹告於吳。秋晉侯會吳子于良,水道不可,呉子辭乃還。七月丙寅,治兵于邾南,甲車四千乗,羊舌鮒攝司馬遂合諸侯于平丘,子産子太叔相鄭伯以㑹子,産以幄幕,九張行子,太叔以四十,既而悔之,每舍損焉,及㑹亦如之,次於衞地,叔鮒求貨於衞滛芻蕘者,衞人使屠伯饋叔向羮與一篋,錦曰:諸侯事晉,未敢擕貳,況衛在君之宇下,而敢有異志?芻蕘者,異于他日,敢請之」。叔向受羮反,錦曰:晉有羊舌鮒者,瀆貨無厭,亦將及矣。為此役也,子若以君命賜之,其已。客從之,未退而禁之。晉人將尋盟,齊人不可,晉侯使叔向告劉獻公曰:抑齊人不盟,若之何?對曰:盟以底信君,茍有信諸侯,不貳何患焉?告之以文辭,董之以武師,雖齊不許,君庸多矣!天子之老,請帥王賦,元戎十乗,以先啟行,遲速惟命。叔向告于齊曰:諸侯求盟,已在此矣。今君弗利,寡君以為請?對曰:諸侯討貳,則有尋盟,若皆用命,何盟之?尋叔向曰:國家之敗,有事而無業,事則不經,有業而無禮,經則不序,有禮而無威,序則不共,有威而不昭,共則不明,不明棄共,百事不終,所由傾覆也。是故明王之制,使諸侯嵗聘以志業,閒朝以講禮,再朝而㑹以示威,再會而盟,以顯昭明,志業於好,講禮於等,示威於衆,昭明於神,自古以來,未之或失也。存亡之道,恒由是興。晉禮主盟,懼有不治,奉承齊犧而布諸君,求終事也。君曰:余必廢之,何齊之有!惟君圖之,寡君聞命矣。齊人懼,對曰:小國言之,大國制之,敢不聽從!既聞命矣,敬共以往,遲速惟君。叔向曰:諸侯有間矣,不可以不示衆。八月辛未,治兵建而不斾,壬申,復斾之,諸侯畏之。 又甲戌,同盟于平丘,齊服也,令諸侯日中造于除。癸酉,退朝子産,命外僕速張于除子,太叔止之,使待明日,及夕,子産聞其未張也,使速徃,乃無所張矣,及盟,子産爭,承曰:「昔天子班貢,輕重以列。列尊貢重,周之制也。卑而貢重者,甸服也。鄭伯,男也,而使從公侯之貢,懼弗給也,敢以為請,諸侯靖兵,好以為事,行理之命,無月不至,貢之無藝,小國有闕,所以得罪也。諸侯脩盟,存小國也,貢獻無極,亡可待也,存亡之制,將在今矣。自日中以爭至於昏。晉人許之。 劉文公合諸侯于召陵,謀伐楚也,將會衞子行,敬子言于靈公曰:㑹同難嘖有煩言,莫之治也。其使祝佗從公曰:善。乃使子魚、子魚辭曰:臣展四體以率舊職,猶懼不給而煩刑書,若又共二徼,大罪也。且夫祝社稷之常,𨽻社稷不動,祝不出境,官之制也。君以軍行,祓社釁鼓,祝奉以從,於是乎出,竟若嘉好之事,君行師從,卿行旅從,臣無事焉。公曰:行也。及皐鼬將長蔡于衞衛侯使祝佗私於萇,𢎞曰:聞諸道路不知信否?若聞蔡將先衛信乎?萇𢎞曰:信蔡叔康,叔之兄也,先衛不亦可乎?子魚曰:以先王觀之,則尚徳也。昔武王克商,成王定之,𨕖建明徳以藩屏周,故周公相王室以尹天下,於周為睦,分魯公以大路大旂,夏后氏之璜,封父之繁弱,殷民六族,條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏尾勺氏,使帥其宗氏,輯其分族,將其𩔖醜,以法,則周公用即命于周。是使之職事於魯,以昭周公之明徳,分之土田,陪敦祝宗卜史,備物典策官司彞器,因商奄之民,命以伯禽,而封於少皡之虛分,康叔以大路少帛綪茷旃旌大呂,殷民七族陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏饑氏終,蔡氏,封畛土略,自武父以南及圃田之北,竟取于有閻之土以共王職,取於相土之東都,以㑹王之東蒐,聃季授土,陶叔授民命以康誥而封於殷虛,皆啓以商政,疆以周索,分唐叔以大路密須之鼓,闕鞏姑洗,懐姓九宗,職官五正,命以唐誥而封於夏虛,啓以夏政,疆以戎索,三者皆叔也,而有令徳,故昭之以分物,不然,文武成康之伯猶多而不獲是分也,唯不尚年也。管蔡啓商,惎間王室,王於是乎殺管叔,而蔡蔡叔以車七乗,徒七十人,其子蔡仲改行帥徳,周公舉之以為已卿士,見諸王而命之以蔡,其命書云:王曰:胡爾!無若爾。考之違王命也!若之何?其使蔡先衛也。武王之母弟八人,周公為太宰,康叔為司寇,𥅆季為司空,五叔無官,豈尚年哉?曹文之昭也,晉武之穆也,曹為伯甸,非尚年也,今將尚之,是反先王也。晉文公為踐土之盟,衞成公不在夷叔,其母弟也,猶先蔡其載書云:王若曰:晉重魯,申衛武蔡,甲午鄭㨗齊潘、宋王臣莒期藏在周府,可覆視也。吾子欲復文武之略而不正其徳,將如之何?萇𢎞說告劉子與范獻子謀之,乃長衛侯於盟,又定公㑹齊侯于祝,其實夾谷、孔丘、相犂,彌言於齊侯曰:孔丘知禮而無勇,若使萊人以兵劫魯侯,必得志焉。齊侯從之,孔丘以公退曰:士兵之兩君合好而裔夷之,俘以兵亂之,非齊君所以命諸侯也。裔不謀,夏夷不亂,華俘不干,盟兵不逼,好於神為不祥,於徳為愆,義於人為失禮,君必不然,齊侯聞之,遽辟之,將盟,齊人加于載書曰:齊師出竟,而不以甲車三百乗從我者,有如此盟。孔丘使兹無還揖?對曰:而不反我?汶陽之田,吾以共命者亦如之。齊侯將享公,孔丘謂梁丘據曰:齊魯之故,吾子何不聞焉?事既成矣,而又享之,是勤執事也。且犧象不出門,嘉樂不野合,饗而既具,是棄禮也。若其不具,用秕稗也,用秕稗君辱棄禮名惡,子盍圖之?夫享所以昭徳也,不昭不如其已也,乃不果享,齊人來歸鄆、讙、龜隂之田。 又魯哀公會吳于橐皐,吳子使太宰嚭請尋盟,公不欲使子貢,對曰:「盟所以周,信也。故心以制之,玉帛以奉之,言以結之,明神以要之。寡君以為茍有盟焉,弗可改也已。若猶可改,日盟何益?今吾子曰:必尋盟。若可尋也,亦可寒也」。乃不尋盟。 又吳徵㑹于衞。初,衞人殺吳行人,且姚而懼,謀於行人子羽。子羽曰:「吳方無道,無乃辱吾君,不如止也。子木曰:「吳方無道,國無道,必棄疾於人。呉雖無道,猶足以患衞往也,長木之斃,無不摽也。國狗之瘈,無不噬也,而況大國乎!秋,衞侯㑹呉于鄖公及衞侯宋皇瑗盟而卒辭。呉盟呉人藩衛侯之舎子服。景伯謂子貢曰:夫諸侯之會,事既畢矣,侯伯致禮,地主歸餼以相辭也。今呉不行禮于衞而藩其君,舍以難之,子盍見太宰!乃請束錦以行。語及衞故太宰嚭,說乃舍衛侯。 又小邾射以句繹來奔,曰:「使季路要我,吾無盟矣!」使子路、子路辭。季康子使冉有謂之曰:「千乗之國,不信其盟而信子之言,子何辱焉!」 《國語》:「晉文公合諸侯而盟曰:「吾聞國之昏,不由聲色,必由姦利好樂。聲色者,滛也。貪姦者,惑也。夫滛惑之國,不亡必殘。自今以來,無以美妾疑妻,無以聲樂妨正,無以姦情害公,無以貨利,示下其有之者,是謂伐其根素,流于華葉。若此者有患無憂,有宼勿弭,不如言者盟示之」。于是君子聞之,曰:「文公其知道乎?其不王者由無佐也」。 又吳王夫差既殺申胥,不稔於歲,乃起師北征,闕為深溝,通齊魯之間,北屬之沂,西屬之濟,以㑹晉公午於黃池,於是越王句踐乃命范蠡舌庸率師㳂海,泝淮以絶吳路,敗王子友於姑熊夷越王句踐乃率中軍泝江以襲呉,入其郛,焚其姑蘇,徙其大舟,呉晉爭長未成,邊遽乃至,以越亂告,呉王懼,乃合大夫而謀曰:越為不道,背其齊盟,今吾道路悠逺,無會而歸,與㑹而先晉孰利?王孫雄曰:必㑹而先之」。吳王昏,乃戒令秣馬食士,夜中乃令服兵,擐甲係馬,舌出火竈,陳士卒百人以為轍行,百行為萬人,以為方陳,皆白常白旂,素車,白羽之矰,望之如荼。王親秉鉞,載白旂,以中陳而立,左軍亦如之,皆赤常赤旟,丹甲朱羽之矰,望之如火,右軍亦如之,皆●常●旗,黒甲,烏羽之,矰望之如墨為帶,甲三萬,以勢攻,鷄鳴乃定。既陳,去晉軍一里昩,明王乃秉枹親,就鳴鐘鼓,丁寧錞于振鐸,勇怯盡應,三軍皆譁釦以振旅,其聲動天地,晉師大駭,不出周軍飭壘,乃令董褐請事,既致命,乃告諸趙鞅曰:臣觀吳王之色,𩔖有大憂,小則嬖妾嫡子死,不則國有大難,大則越入吳將毒,不可與戰,主其許之,先無以待危然而不可徒許也。趙鞅許諾,乃令董褐復命曰:昔命圭有命,固曰:呉伯不曰呉王諸侯,是以敢辭。夫諸侯無二君而周無二王,君若無卑天子以干其不祥,而曰呉公孤敢不順從君命?吳王許諾,乃退,就幕而㑹呉公先歃晉侯亞之。 《公羊傳》曰:莊公㑹齊侯盟于柯,曹子曰:「君之意何如?」莊公曰:「寡人之生,則不若死矣」。曹子曰:「然則君請當其君,臣請當其臣」。莊公曰:「諾」。於是㑹桓公、莊公升壇,曹子手劒而從之,管子進曰:「君何求?」曹子曰:「城環厭竟,君不圖歟?願請汶陽之田管」。子顧曰:「君其許諾」。桓公曰:「諾」。已盟,曹子摽劒而去之,要盟可犯而桓公不欺,曹子可讐而桓公不怨,桓公之信著乎天下,自柯之盟始焉。 《史記》曰:秦王使使告趙王,欲與王為好㑹於西河外澠池,趙王畏秦欲毋行,廉頗、藺相如計曰:「王不行示趙弱,且怯也」。趙王遂行,相如從廉頗,送至境,與王訣曰:王行度道里,會遇之,禮畢還,不過三十日,三十日不還,則請立太子為王,以絶秦望」。王許之,遂與秦王㑹澠池,秦王飲酒酣曰:寡人竊聞趙王好音,請奏瑟。趙王鼓瑟」。秦御史前書曰:某年月日,秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟,藺相如前曰:趙王竊聞秦王善為秦聲,請奉盆缻秦王以相娯樂,秦王怒不許,于是相如前進缻,因跪請秦王,秦王不肯撃缻,相如曰:五歩之內相如請,得以頸血濺大王矣!」左右欲刃相如,相如張目叱之,左右皆靡,于是秦王不懌,為一撃,缻相如顧召,趙御史書曰:某年月日,秦王為趙王撃缻,秦之羣臣曰:請以趙十五城為秦王壽」。藺相如亦曰:「請以秦之咸陽為趙王壽。秦王竟酒,終不能加勝于趙,趙亦盛設兵以待秦,秦不敢動。榖梁傳曰:「葵丘之盟,束牲而不殺,讀書加于牲。上曰:毋擁泉,毋訖糴,毋易樹。子毋以妾為妻,毋使婦人與國事。 又溴梁之會,諸侯失政矣,諸侯㑹而曰大夫盟政在大夫也,諸侯在,而不曰諸侯之大夫、大夫不臣也。《三禮圖曰:方盟木,方四尺,設六色:東青西白,南赤,北黒上𤣥,下黃。設六玉:上圭下璧,南方璋,西方琥,北方璜,東方珪。方盟者,上下四方之神,明天之司盟。 原《史記》曰:「吳起東遊衛郭門,與其母訣,齧指而盟曰:起!不為卿相,不復入衛」。 増又曰:秦之圍邯鄲,趙使平原君求救於楚,門下有毛遂者,前自贊於平原君曰:願君以遂備員而行。平原君曰:夫賢士之處世也,若錐處囊中,其末立見今先生處勝之門下三年於此矣!左右未有所稱,先生不能遂曰:臣乃今日請處囊中耳!使遂早得處囊中,乃脫穎而出,非特其末見而已。平原君與楚合從,言其利害,日出而言之,日中不決,遂按劒歴階而上曰:從之利害,兩言而決耳!今日出而言,日中不決,何也?楚王叱曰:胡不下!遂按劒而前曰:今十步之中,王不得恃楚國之衆,王之命懸于遂,今楚地五千里,持㦸百萬,此伯王之資也。白起,小豎子耳,率數百萬之衆,一戰而舉鄢郢,再戰而燒夷陵,三戰而辱王之先人,此百世之怨而趙之所羞,而王弗知惡焉!合從者為楚,非為趙也。楚王曰:「謹奉社稷而從」。遂奉銅盤而跪進之,遂定從於殿上。原《漢書》曰:「髙后立諸呂為王,王陵曰:髙皇帝刑白馬而盟,非劉氏而王者,天下共撃之。今王呂氏非約也。 増《魏志》曰:臧洪,字子原,廣陵射陽人也。太守張超請洪為功曹,與西至陳留,見兄邈計事,邈與語,大奇之,又致之於劉兖州公山孔豫州公緒乃設壇塲,方共盟誓,諸州郡相讓,乃共推洪,洪乃升壇操盤,歃血而盟。 原《晉書》曰:祖逖字士雅,范陽遵人也。元帝以逖為奮威將軍、豫州刺史,渡江中流,誓曰:「祖逖不清中原而復濟者,有如大江」。 晉王羲之為㑹稽內史,稱疾去郡,于父墓自誓曰:「羲之不天,夙遭閔凶,遂因人乏,蒙國寵荣,每仰詠老氏周任之戒,常恐斯亡無日,是用寤寐永歎,若墜深谷,止足之分,定之於今。謹以今月吉辰,告誓先靈,自今之後,敢渝此心,貪冐茍進,是有無尊之心而不子也!子而不子,天地所不覆載,名教所不得容,信誓之誠,有如皎日」。 増孫卿子曰:「盟詛不及五帝,誓誥不及三王,交質不及五伯。 鄭思肖曰:「臣子盟檄何義?臣不敢忘君子,不敢忘父,誓吾心不變」曰:「盟勸國人」。忠曰:「檄」。 《晏子春秋》曰:崔杼弑莊公,盟于國者,㦸鈎其頸,劒承其心,晏子不與盟而出上車,其僕將馳,晏子撫其手曰:鹿生于山,命懸於㕑命,有所懸矣」。成節而去。

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