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| Scope: 淮南鴻烈解 |
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《卷二十五 人間訓》
28  | 聖人之舉事，不加憂焉，察其所以而已矣。今萬人調鐘，不能比之律；誠得知者，一人而足矣。說者之論，亦猶此也。誠得其數，則無所用多矣。夫車之所以能轉千里者，以其要在三寸之轄。夫勸人而弗能使也，禁人而弗能止也，其所由者非理也。昔者，衛君朝於吳，衛君，衛侯輒也。吳王囚之，吳王，夫差。欲流之於海，說者冠蓋相望，而弗能止。魯君聞之，魯君，哀公。撤鐘鼓之縣，縞素而朝。仲尼入見曰，君胡為有憂色？魯君曰，諸侯無親，以諸侯為親。大夫無黨，以大夫為黨。今衛君朝於吳王，吳王囚之，而欲流之於海。孰衛君之仁義而遭此難也。吾欲兔之而不能，為柰何？仲尼曰，若欲兔之，請子貢行。魯君召子貢，授之將軍之印，子貢辭曰，貴無益於解患，在所由之道。●躬而行，至於吳，見太宰嚭。太宰嚭甚悅之，欲薦之於王。子貢曰，子不能行能行說於王，柰何吾因子也。太宰嚭曰，子焉知嚭之不能也？子貢曰，衛君之來也，衛國之半曰，不若朝於晉，其半曰，不若朝於吳。然衛君以為昊可以歸骸骨也，故束身以受命。今子受衛君而囚之，又欲流之於海，是賞言朝於晉者，而罰言朝於吳也。且衛君之來也，諸侯皆以為蓍龜。以為蓍龜，以卜朝吳之吉凶也。兆今朝於吳而不利，則皆移心於晉矣。子之欲成霸王之業，不亦難乎。太宰噽入，復之於王。王報出令於百官曰，比十日，而衛君之禮不具者死。子貢可謂知所以說矣。 |
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