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| Scope: 御定淵鑑類函 |
| Condition : Contains text 「㺒」 |
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31  | 原賦：後漢王延壽夢賦曰：「余夜寢息，乃有非恒之夢。其為夢也，悉覩鬼物之變，怪則有虵頭而四角，魚首而鳥身，三足而六眼，龍形而似人，羣行而奮揺，忽來到吾前，申臂而舞，手意欲相引牽。於是夢中驚怒，腷臆紛紜，曰：吾含天地之純和，何妖孽之敢臻！爾乃揮手振拳，雷發電舒，斮游光斬，猛豬批鱟，毅斫魅魖，捎魍魎，拂諸渠，撞縱目，打三顱，撲苕蕘，抶䕫●，搏睍睆，蹴睢盱，於是三三四四相隨，跟䠙而歴僻。礲礲礚礚，精氣充布，輷輷㺒㺒，鬼驚魅怖。或盤跚而欲走，或拘攣而不能步。或中創而婉轉，或捧痛而號呼，奄霧消而光散，寂不知其何故。嗟妖邪之怪物，豈干真人之正度。耳唧嘈而外朗，忽屈伸而覺悟。亂曰齊桓，夢物而以霸兮。武丁夜感，得賢佐兮。周夢九齡，年百慶兮。晉文盬腦，國以競兮。老子役鬼，為神將兮。轉禍為福，永無恙兮。 增唐杜頠夢賦》曰：「夫人者何？乾坤之至精？夫夢者何？精爽之所成，及乎羣動，息閑宇清，澹爾安寢，儼乎無營，亦或不意而得，亦或因感而生明，休咎之先兆，通喜怒之深情，其為吉也，懸三刀以作郡，凌八門以上征，或生松以表秩，或贈蘭以為名，盬腦審其戰勝，鑿心啟其才英。其為凶也，晉侯彌留作疾於二䜿，孔公將歿，觀奠於兩楹，雖臧否之殊感，諒希微之難眀，是以太古無夢以絶欲，聖人肇夢以治想，隨事而生，觸類而長，或含悲以憎暢，或當歡而契賞，曾有慕而忽來，屬所思而必往。雖遼萬里，遽諧疇昔之遊，縱冥九泉，亦覯平生之像，鬼出神入，惟惚惟恍，則有暌間庭闈，煙霜歲暮，常馳戀於定省，忽飛魂於寐寤，撩軒幌而無隔，邈山河之徑度，常倏忽而往來，竟不由於道路。獨有遭遇眀時，羇遊上國，才譽不振，命途仍塞，仰軒后之通感，慕殷宗而見刻，當捧日而披誠，庶眀君之夢得，又夢五色筆賦曰：始其良夜幽閒，齋心朗暢，寢彌安於自得，思不適於無妄。故降綵筆，冥徵元貺，與蠅集而殊端，方兔毫而詭狀。丹翠式序，𤣥黃可分，參乎素色，爛以成文。若以我修詞，五綵必能吐鳳，若以我揮翰一飛，何謝慶雲，是知物有幽通，神為真宰，夢於掌握，驚兹夕以靈奇。瞻彼筆端，勝常時之光彩。誠有志而必達，宜飾躬而不殆。展轉虛室，瞳矓曉日。目眩昧於花容，想綢繆於錦質，或乍進而乍退，類若虛而若實，既而駭人，恍然觀身，雖放言之在我，豈假手而非神？則知五色之靈筆，善誘斯文之日新。 蔣防夢《捧日賦》曰：靈降嘉夢，天垂至陽，誠發身之兆朕，符翊聖之禎祥。所謂神而遇闇而彰息，沖澹之居于于而自得，見貞眀之質，曖曖而彌光，倏爾疑升瞰兮下燭，曈曨甘寢之所，恍惚曾泉之曲，撫金烏之翼，匪隔雲霄，駐羲和之車，乍迴昬旭，想夫卑髙莫隣，授受何因，忽煌煌而委照，值黙黙而凝神，寂其神刀無間而通碧，落上其手，自有昊而得紅輪，縹緲魂交，光芒景附肘腋，輝爍襟懷煦嫗，類銜規於逺山，同抱璧於中路，在忘形之際，用示無私，當向晦之時，將祛未寤，豈不以精誠可託，光隂可駐，從九霄之降祉，表千載之嘉遇者也！故曰：道契幽微，天且不違，肸蠁隂隲，指掌陽輝，載營魄而虛無黙住，荷靈貺而照燭潛依，至若冥蒙上越，埃壒中歇，始悠悠以神契，俄赫赫而明發，騐扶桑之際，其往阻修，偶支枕之時，其來倏忽，是知天無，親降靈而非遐，神不昧獨幽而不賖，不然何虛徐袵？席承奉光，華髙眠而不驚不悚見瑞而可仰可嘉。然則荀令之談足徵，程昱之榮有兆，常眷眷於天路，每拳拳於雲表，周旋寤寐，偃仰昏曉，庶照臨之理咸通，知葵藿之誠不小。 張隨莊《周夢蝴蝶賦》曰：伊漆園之傲吏，談𤣥黙以和光。表人生之自得，繄萬化之可量，萬靈齊乎一指，異術脗乎通莊。忘言息躬，輒造逍遥之境。靜寐成夢，旋臻罔象之鄉。於以遷神於以化蝶，樂彼形之蠢類，忘我目之交睫。於是飄粉羽，揚翠鬛，始飛飛而稍進，俄栩栩而自愜。煙中蕩漾，媚春景之殘花。林際徘徊，舞秋風之一葉。於戲變化，悠悠，人世若浮希微兮其狀方，異恍惚兮其神遂收。雖蘧蘧而復體，尚悄悄以在眸。我豈彼類，彼寧我儔。茍夢非而覺是，誠虛徃而實留。且元蹤莫覿，真理難求。莊周之夢蝶而蝴蝶之夢周歟？乃和元氣混然，感通。斯衆為生死之異分，量寤寐而適中。形因靜息，符大辨之不言，神以化遷，異至人之無夢。若夫氣為質本，夢與道俱，以我之有化，彼之無固，假寐而倏忽，越百齡以須㬰，其在周也，不知蝶之於彼矣。其在蝶也，不知周之於此乎？若然者，萬物各得其性，一體或殊其途，有徐徐而龜曳其尾，有察察而狼跋其胡。智者所以自智，愚者所以自愚，則孰能間其巨細，孰能別其榮枯？欲窮莊生夢蝶之理，走將一問於洪罏。 |
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