1  | 《湖樓筆談》 |
《湖樓筆談五 弟一樓叢書之九》 |
| 1 | 德淸俞樾 |
| 2 | 孔子曰：必也正名乎鄭康成謂正書字也自周內史達書名之職廢而文字之閒日趨簡易如馬頭人為長人持十為斗見於許氏《說文》序黿鼉從龜亂辭從舌席下為帶惡上安西析旁著片離邊作禹見於陸氏經典釋文序覺學從與泰恭從小匱匠從走巢藻從果耕籍從禾美下為火裒下為衣極下為點見於張守節《史記》正義序百𫝹為憂言反為變不用為罷追來為歸更生為蘇先人為老見於《顏氏家訓》如此之流布滿經傳良由漢人攺篆為隸但求便美罔顧形聲搖筆染翰輒成詭異洪氏《隸釋》曾略舉數字云平聲則牢牢靈通通𣽈譯遣遣上聲則響讎音覽臨兒秉秉愍愍曲與去聲則摄據裔玄問孟子盧驗舜舜入聲則衛衛属属陟陟惻惻馨吉又擬急就一章云源喜德德獸釋隷辭結心假心攸心隸漢霏離男東丗讼乖踊涉中世勞興曇新𦂳卷翰騁國新斷㩀圖藉載醫膩塚圖載一一妣栽麗以邦靈留終春聽終秋敶鄠魯橛勿箋暴雍言鬪暴曰月槃橙林覺內霸舉次一基于惔啓劉跎啓劉離窂夔夫自平觀鼠以欺朝粥正尔薤葉藠所曲呂盡鼱晚秉範禮緜典垂律度乖律度倾術顯儒偈樹醵屢隨祿風雲霜露星電骨魍可云相相路雨甲麗整遵韋宪輿鼎繇鼎葬桑稷香馥夢而犧藏稷求日和皈而犧滌濟徑祠靈嚮歸滌齋照巫輕音禱烏獸習黛鳩麟雖塢輒鼠蚌豔魑道邊通達遭遇避道邊通達遭通髓淵㴱閩輿長山仁開深闚天長山山以上諸字或隸體之變亦或本是《說文》正體洪氏攟摭亦多襍粗長洲顧南原著隸辨末附疑字琮猶慳琱孤藂著妨慎觀國猓榘祕憂態勩幔衔漏道虢光淨軌多徹倒律發根醯中體鍊糌玲閭砠側階灌家膱勇滿舉戒如此之類頗涉詭異附筆於此惟好奇嗜古者詳之。 |
| 3 | 漢人𨽻體變易有頗似他字者，如〈夏承碑〉東作●缺字：⿱丿東，則似秉字李翊夫人碑眉作屑則似屑字孫叔敖碑塗作淦則似淦字嚴發碑身作牙則似牙字苑鎭碑身作耳則似耳字北海相景君碑陰幹作午則似午字驎作駿則似駿字韓勑碑兩側題名湻作浡則似浡字張納功德叙賁作責則似責字〈魯峻碑〉陰般作股則似股字王作壬則似壬字魯峻石壁畫象解作解則似解字奘仰山碑㓮作剛則似割字〈衡方碑〉寮作賀則似虫字鄭固碑牙作耳則似耳字唐公房碑房作防則似防字孔耽神祠碑成作成則似求字議郎元賓碑明作多則似多字太尉公墓中畫像太作伏則似伏字校官碑介作爪則似爪字唐扶頌奮作奮則似舊字徐氏紀產碑冠作冠則似寇字嚴訴碑貌作類則似類字〈張遷碑〉雪作靈則似虐字楊統碑克作官則似官字金恭碑兆作水則似水字周憬功勳銘德作侶則似侶字陳寔碑美作筭則似筭字韓勑後碑耳作瓦則似瓦字夫股般字近禹河失鉤股之名房防形同漢史沒宣房之實竊恐經典中因隸體混淆以致沿訛千古者殆不少矣聊記大凡以俟好學深思之士。 |
| 4 | 許君作《說文》正篆之下更出重文廣蒐古籀之文亦存或作之體足見探索之勤矣然亦有實係重文而誤收兩部學者但觀其音義之同，可知其本為一字如𢽴擊也椓擊也則𢽚椓一字也。庰蔽也，屏蔽也，則庰屏一字也㣤迹也，𧗸迹也，則㣤、𧗸一字。也睨衺視也，𲊲㫄視也則睨顧一字也親至也親至也則親親一字也晏安也晏安也則晏晏一字也慣習也遵習也則慣遵一字也䢱媟䢱也嬻媟嬻也，則䢱嬻一字也。譎權詐也憰權詐也則譎憰一字也。踣，僵也。超僵也則踣超一字也連遠也趠遠也則連趠一字也勍彊也倞彊也則勍倞一字也嘌疾也標疾也則嘌標一字也嫖輕也標輕也則嫖標一字也箕塞也塡塞也則箕塡一字也謂知也悟知也則諝、㥠一字也。滄寒也，凔寒也，則滄、凔一字也。賏頸飾也，嬰頸飾也，則賏嬰一字也。粈襍飯也𩚖襍飯也，則粈𩚖一字也。忂行皃，躍行兒，則忂、躍一字也。如此之類雖居兩部，實是一文，區以别之，乃其偶不照耳。 |
| 5 | 《說文》所載九千三百五十三文，有似隱僻不適於用、而實為經典正文者，錢氏大昕《潛研堂集》、陳氏壽祺《左海經辨》皆曾枚舉之，可云略僃矣。今復加蒐輯，以坿益其所未盡。在《周易》，則「𢻱」卽「德施暜也」之「施」，「痍」卽「明夷」之「夷」，「儥」卽「三歲不覿」之「覿」，「𢟡」卽有「疾𢣍」也之「𢣍」，「●」卽「引而申之」之「申」，「㑥」卽交易而退之「易」。在《尚書》則「𦺉」卽「篠簜旣敷」之敷，趥卽《左傳》所引夏書遒人之遒，妀卽僞〈泰誓〉傳怛己之已鄛卽序巢伯來朝之巢。在《詩》則𨋚卽展轉反側之展，𢪇卽福履將之之將，襐卽象服是宐之象。𢼸卽式微式微之微，慽卽自貽伊戚之戚，枎卽山有扶蘇之扶，𩫠卽在城闕兮之闕，杸卽伯也執殳之殳，嬮卽厭厭良人之厭，虦卽鞹鞃淺幭之淺，䯾卽綢直如髮之綢，睼卽題彼脊令之題，挩卽汝覆說之之說，憒卽無不潰止之潰，弴卽敦弓旣堅之敦，𡗥卽文王之德之純之純，𢓡卽有夷之行之夷，犅卽白牡騂剛之剛，盉卽亦有和羹之和，㜮卽不僭不濫之濫，獪卽萇楚箋狡㹟之㹟，膬卽蒸民箋濡毳之毳，㣻卽小毖箋懲艾之艾，龗卽絲衣序靈星之尸之靈。在《春秋》則夅卽郕降於齊師之降，鄈卽盟於葵𠀉之葵，𧽯卽《公羊傳》漸進也之漸，媄卽《左傳》美而艶之美，𢥘卽招攜以禮之攜，廦卽闕西辟之辟，𨝋卽邢茅胙祭之祭，𠬝卽鄭石制字子服之服，䜋卽匱盟也之匱，𡑢卽傅於堞之堞，懾卽武震以攝威之之攝，嬯卽僕臣臺之臺。在《儀禮》則袳卽主婦衣裼衣侈袂之侈，䩯卽朱極三之極，殔卽掘肂見衽之肂。在《周禮》則殨卽潰瘍之潰，㾜卽六曰筴祝之筴，祰卽二曰造之造，●卽索室●缺字：⿰區支疫之索，𪎮卽建大麾之麾，敉卽春招弭之弭，𨬧卽𭧂內陵外則壇之之壇，籚卽〈考工記〉輪輿弓盧之盧，軭卽萬之以眡其匡也之匡。在《禮記》則攐卽暑無褰裳之褰，慅卽騷騷爾則野之騷，辬卽斑白者之斑，渻卽省囹圄之省，𥷤卽告於甸人之告，𢁥卽紛悅之紛，𧽻卽鳥不獝之獝，𨒋卽獸不狘之狘，㮂卽殷以椇之椇，𡊅卽掃席前曰拚之拚，衭卽加夫穘之夫，孎卽屬屬乎之屬，𥩥卽仲尼曰之尼。在《論語》則䀇卽瑚璉也之瑚，𧾚及㦛竝卽與與如也之與，齅卽三嗅而作之嗅，𠣮卽鞠躳之鞠，硻卽鏗爾舍瑟之鏗，憰卽晉文公譎之譎，𧧻卽其言之不怍之怍。在《孟子》則㜅卽畜君何尤之畜，刱卽創業垂統之創㥯卽隱几而臥之隱，恑卽為之詭遇之詭，歍卽惡是何言也之惡，偄卽懦夫有立志之懦，匋卽萬室之國一人陶之陶，𩪗卽若崩厥角稽首之厥，纕卽馮婦攘臂下車之攘，搈卽動容周旋之容。在《爾雅》則㩃卽芼搴也之搴，迀卽干求也之干，●卽助勴也之勴，𢖳卽盱憂也之盱，訄卽逑鞠也之逑，鬻卽餬饘也之餬，𥌈卽監視也之監，潐卽水醮曰●缺字：⿸广晷之醮，𨺟卽水出其右正𠀉之正，䣧卽太歲在壬曰元黓之黓，㼎卽瓞瓝之瓝。凡此之類悉數難終，偶因所見而筆之。好學之士有能觸類引申者，寓目卽是，固非區區掇拾所能盡也。 |
| 6 | 《周官》保氏《疏》稱形聲之體有六：江河之類，左形右聲，鳩鴒之類右形左聲，草藻之類上形下聲，婆娑之類，上聲下形，圃國之類，外形內聲，闤闠衡銜之類，外聲內形，然《說文》無「婆」字，宐易以「媻」字。闤闠仍是外形內聲，衡則從「𧢲」從「大」會意矣。●非形也。銜則全是會意字，非形聲字也。考之《說文》，從「行」得聲而在外者，竟無其字。擬易之曰：問聞風鳳之類，外聲內形，庶為得之。惟書之六體，形聲居多，古人製字亦頗錯綜，如韋從舛囗聲，乃分其所從之「舛」、置「囗」於中，此藏聲於形也。「鹽」從鹵、監聲，乃分其得聲之監、置鹵於中，此藏形於聲也。至如竊則禼、廿皆聲，䪢則次第皆聲是聲不一聲也嚴從二口而嚴又從一口冒從目而帽又從目是形不一形也然則六等之說固不足以盡之。 |
| 7 | 《公羊》定十二年傳五板而堵五堵而雉按雉乃叚字其字當作埃從土矢聲與堵字從土者聲同經典皆叚雉為之而埃字亡矣楊子《太玄經》閑次六閑黄坎范望注曰五堵為垁垁字他無所見惟見於此子雲多識古文信矣許叔重失收此字學者遂不知雉為叚字陸佃埤雅曰雉飛不越分域崇不過丈修不過三丈故以雉計丈望文生訓實非古義。 |
| 8 | 十百千皆有本字而萬獨無本字《玉篇》方部有万字云俗萬字十千也然《隸續》載建平五年郫縣碑云賈二万五千則漢世固有万字也《水經》汝水篇《注》云：楚盛周衰控霸南土欲爭强中國多築列城於北方以逼華夏故號此城為萬城或作方字據此則楚之方城本作萬城其或作方者正以古萬字作万形似故也然則万為古字無疑矣《說文》云千十百也從十從人愚謂千與万皆從一從人人持一為千人戴一為万。 |
| 9 | 《說文》有從月得聲之字而無月篆張參《五經文字》月部曰月音牆元度《九經字樣》鼎字《注》云：下象析木以炊篆文中析之兩向左為月音牆右為片李陽冰亦云木字右旁為片左為月音牆然許君鼎篆說解云象析木以炊也是以所為象形形則非字分之為片月二字非許意也嚴鐵橋謂月卽月之省然凡從月得聲者皆隸陽唐部與方聲絕遠《玉篇》月女厄切又音牀《廣韵》十陽二十一麥並收其字夫二部本不相通何以一一字而兼二音疑并月芳二字而一之故旣隸陽部又隸麥部此是誤合未足據也竊謂月雖不知何字而唐人舊讀皆作牆則斑斑可考此字蓋卽牆之古文象形字也《毛詩》緜篇縮版以載《箋》云：以索縮其築版上下相承而起正義曰以繩縮束其版版滿築訖則升下於上以相承載月字正象縮版以載之形故為牆古文。 |
| 10 | 《說文》無藏字愚謂藏卽葬之或體也古之葬者厚衣之以薪故葬從艸而藏從艸從艸猶從艸也減其聲也《禮記》〈檀弓〉篇葬也者藏也以藏釋葬實則一字此例古固有之《毛傳》曰𥳑蘭也蘭蘭亦一字也《說文》葬篆說解云藏也藏字無義當作藏字用〈檀弓〉說也藏字之義為藏蓄義所專相沿旣久經傳無作葬埋義用者惟《列子》楊朱篇述端木叔事云及其死也無瘞埋之資一國之人受其施者相與賦而藏之古字古義一字千金矣。 |
| 11 | 藏為葬字，則藏蓄字當為何字？曰：其字當作贜，從貝、藏聲。《玉篇·貝部》贜藏世是其字也。贜字雖《說文》所無，愚嘗讀《墨子·節葬下篇》曰：計厚葬為多埋贜之財者也，則古固有贜字。《玉篇》所收足補許書之缺，乃今本墨字贜誤作賦，而古字不見矣。辨見《諸子平議》 |
| 12 | 《易》卦〈坎〉為水〈離為〉火，水字篆作●橫看卽〈坎卦〉，《說文》曰：象眾水並流，中有微陽之氣，亦〈坎〉義也。乃「火」字篆作●與〈離卦〉不合。愚謂此殆篆者過求整齊，轉失製字之意。「火」字當作●，其旁之●卽〈離卦〉上下兩陽也，其中之●卽〈離卦〉中爻之陰也，字形與卦象本無不合，作者將其中畫之參差者引而齊之，乃成●字，其後變篆為隸，又將其旁變為兩點，彌失其眞矣。 |
| 13 | 《廣雅》𥅰視也，或問𥅰是何字曰卽《尚書》「在璿璣玉衡」之「在」也，漢人書「在」字或作「㘽」，〈州輔碑〉「㘽貴不濡」是也。「在」本從才聲，「㘽」則變從𢦏聲，此作𥅰者，又變從土為從目，以合於在察之義也。殆漢魏閒俗書歟，或𥅰本古字，因經典皆叚「在」為之，而本字獨存於廣雅歟 |
| 14 | 《廣雅》●缺字：⿵咸女健也，字書無●缺字：⿵咸女字，《周易》咸亨利貞，取女吉，疑●缺字：⿵咸女卽〈咸卦〉之咸，以其取女吉，故變從女。漢時俗書也。〈襍卦傳〉曰：咸速也，故有健義，且上經始〈乾〉〈坤〉下經始〈咸〉〈恆〉是〈咸卦〉本配〈乾卦〉，〈乾〉為健，〈咸〉亦為健，殆古《易》說乎 |
| 15 | 《廣雅》嗞唹並訓笑，按嗞者嗟嗞唹者於乎，與笑義絶遠而得訓，笑者《說文·欠部》歎吟也，段氏玉裁據《文𨕖·盧諶覽古詩·注》補其下曰：謂情有所說吟歎而歌詠，且為之說其義曰：古歎與嘆別，歎與喜樂為類，嘆與怒哀為類，如〈樂記〉云一唱而三歎有遺音者矣，又云長言之不足故嗟歎之，嗟歎之不足故不知手之舞之足之蹈之。《論語》喟然歎曰，皆是「歎」字。〈檀弓〉曰戚斯嘆，詩云而無永嘆愾我寤嘆皆是「嘆」字。以段氏說推之，嗞也，唹也，葢皆歎而非嘆也。《尚書·堯典篇》僉曰：於鯀哉《管子·小稱篇》嗟嗞乎聖人之言長乎哉並是情有所悅吟歎而歌詠之詞然歎嘆不分由來巳久古書所用亦未必不混於所施詩雲漢篇王曰於乎與僉曰於異矣《說苑》貴德篇嗟啞乎我窮必矣與嗟啞乎聖人之言又異矣而《廣雅》嗟必並訓笑則尚與古義合宜表而出之淤卽於字因訓笑故從口耳。 |
| 16 | 《玉篇》一部所收字與《說文》同但天下沾焉旡古文耳部未乃有入字注竹瓦切而不說其義必後人附益非顧氏之舊也入卽寡之俗字一人為寡正如《龍龕手鑑》所載不為多長為矮所為棄明為暗之類俗書鄙俚大率然矣。 |
| 17 | 《玉篇》之末附分豪字樣二百四十八字其中多鄙陋不經如台我之台三台之台本是一字乃分台台二字云上湯來反星也下羊支反我也減否之否否泰之否亦是一字乃分否否二字云上方久反臧否下符鄙反屯否又如咀含字作咀詛祝字作詛二字有從口從言之別而從且得聲則同乃列咀咀二字云上茲冶反罵也下慈呂反咀嚼以兩字謂皆從口猶屬可通謂一從且而一從且不知且是何字遍考經傳並無台否咀諸字抑何鄙陋乃爾顧野王當不至此也。 |
| 18 | 《說文》無塔字梵音初入中國譯者蓋卽以草字為之一切經《音義》卷五出佛塔二字云經文從草作輅是其證也又曰：或云塔婆或作得婆是塔之音轉而為得矣卷十又出偷婆二字曰經中或作兜婆或云塔婆或言藪斗波是塔之音又轉而為偷為兜或引而長之為藪斗矣。梵音無定，不獨其字不必定作塔、并其音亦不必定如塔也。偶讀阮文達塔性說，因記之。 |
| 19 | 《說文》無「樾」字，《淮南子·人閒篇》武王蔭暍人於樾下注曰：樾下眾樹之虛也。則漢世固有樾字矣。而〈精神篇〉曰：當此之時得茠樾下，則脫然而喜矣。注曰：楚人樹上本大小如車蓋狀為越言多蔭也則越字又不從木同一淮南而有作樾作越之殊嘗謂此是高許二注之別許書無樾字則許慎所注淮南必作越而作樾者高誘本也余之生也先大夫初名之曰森字之曰立甫後更命之曰樾字之曰蔭甫及中歲治經或謂樾字《說文》所無宜易之余謂已孤不史名名字受之先人不可易也或又謂宜去木旁作越然自先高祖以來皆以五行遍旁命名去木作越失其序矣是亦未為可也嘗為解嘲語曰漢諸葛孔明名亮而《說文》無亮字唐韓退之名愈而《說文》無愈字夫如孔明者可謂名臣矣如退之者可謂大儒矣皆以《說文》所無之字為名然則名何必《說文》所有乎且許叔重者親著《說文》者也於邑部出無篆謂炎帝太嶽之允甫侯所封在潁川則固許君之所自出然許君自序曰呂叔作藩俾侯於許不作無也李陽冰以篆書顯於唐代豈不知冰凍字當作仌而冰乃凝字乎然其自署皆作陽冰不作陽人或謂李少温之名自是凝字不知陽冰乃以字行者其兄字堅冰見《唐書》宰相世系表以堅冰例之則陽冰非陽凝審矣蓋君子雖好古亦貴從時名字氏族之行於當代者不必盡泥於古文也。 |
| 20 | 石鼓有迧字卽堂塗謂陳之本字也〈小雅〉〈何人斯篇〉胡逝我陳《毛傳》曰陳堂塗也《爾雅》釋官堂塗謂之陳竝當作此迧字潘迧音訓曰迧鄭氏云今作徇是謂迧卽徇之古文殆非也《說文》陳從自從木中聲古文作神愚謂古𨸬、迧二字聲同義異神者宛𠀉也故從自迧者堂塗也故從是經傳皆以陳字為之而迧廢矣弟四鼓言迧禽弟九鼓言馬旣进竝陳列之義其字本當作陳凡作陳者叚字也此作神者亦叚字也《說文》失收神字非石鼓文則神字竟不可見而堂塗之陳遂無本字矣是宜表出之以存古文也。 |
| 21 | 有人用銷金鍋事問《說文》無鍋字宜何從或曰：宜用鬲部之融字愚按《說文》秦名土融曰融從鬲中聲讀若過與今鍋字聲固相近矣然云土翮則非鍋也今之鍋其卽古之盉乎積古齋鐘鼎款識有雞父丁盉子丁父甲盉冗盃冊父考盉《說文》盃字在皿部云調味也廣川書跋引作調味器也是今本奪器字調味之器非鍋而何益從禾聲與鍋亦聲近文選盧子諒覽古詩趙氏有和璧李注引《琴操》曰昭王得璃氏璧琱古和字益之變為鍋正猶和之遐為琱矣。 |
| 22 | 漢人注經止為譬況以正音讀魏孫炎始作翻音而梁沈約遂立紐字之圖，葢反切布滿經傳學者苦其難了不得不有以統攝之此紐弄之所由興而卽為字辝之權輿其實反切之法止是雙聲輕韵雙聲為主輕韵輔之理本淺而易見初無艱深難曉之事亦無神妙難傳之學如東字德紅反德東卽雙聲也然德都亦雙聲德登亦雙聲德當亦雙聲德篤亦雙聲止一德字無以定其為東字於是加一㬪韵之紅字而其為東字無疑矣公字古紅反古公卽雙聲也然古該亦雙聲古岡亦雙聲古怪亦雙聲古骨亦雙聲無以定其為公字於是加一㬪韵之紅字而其為公字無疑矣籠字盧紅反盧籠卽雙聲也。然盧留亦雙聲盧郞亦雙聲盧黎亦雙聲盧落亦雙聲無以定其為籠字於是加一㬪韵之紅字而其為籠字無疑矣蒽字倉紅反倉蒽卽雙聲也然倉麤亦雙聲倉靑亦雙聲倉妻亦雙聲倉促亦雙聲無以定其為慈字於是加一㬪韵之紅字而其為慈字無疑矣如此之類略舉見例可以類推善乎錢竹汀先生之言曰知雙聲則不言字母可也言字母而不知雙聲不可也乃後人不知雙聲專言字母忘其天籟託之梵音淺見之徒詫為絕學抑何悠謬之甚乎。 |
| 23 | 未有六經先有六書然則讀經者可不知六書乎六書中象形指事會意諧聲轉注於經義或尚無關惟叚借之不明則為經義一大蔽鄭康成箋詩注禮皆有讀為讀曰之文於是叚借之例大顯有功經學不淺而後儒乃以好攺經字病之夫經字無可攺讀將六書遂無叚借乎今以人人共知者言之《論語》不亦說平其字當作悅而經則作說使用鄭《注》之例得不曰說讀為悅乎齊必變食其字當作齋而經則作齊使用鄭《注》之例得不曰齊讀為齋乎使謂不亦說乎是言說之說齊必變食是齊魯之齊則雖三家村夫子知其不然而與言讀為讀曰之例則雖老師宿儒搖頭而不信蓋知二五而不知十大率然矣 |
| 24 | 古文叚借字布滿經傳，約舉其類，葢有三科：一曰文省如《周禮》故書涖作立、納作內是也。一曰文增：如《周易》束帛戔戔，《子夏傳》作殘殘，成象之為乾，蜀才本作盛象是也。一曰文異，如《儀禮·聘禮·注》古文裼皆作賜〈大射禮·注〉古文獲皆作護，此變其形也。《詩》河水浼浼，《韓詩》作浘浘，周原膴膴，《韓詩》作腜腜，此變其聲也。《書》平秩東作《說文》唯平豑易服，牛乘馬說文作𤛟牛，此形聲俱變也。總此三科，分為五類，叚借之例亦略僃矣。至若〈明堂位篇〉資禮樂之資，或為飲，《周官》鬯人用蜃之蜃，或為謨，此則直是别本異文，無關叚借。愚嘗欲法毛公說《詩》不破字卽以訓詰明叚借，刺取經傳中叚借之文作《聲雅》一書，因循未果。今卽以《周易音義》所載各本異同、及經師音讀之異準前所陳三科五類，為《聲雅》五篇，聊以示例，或好事者踵而成之，博采諸書為之疏證，未始於小學無裨也 |
| 25 | 文省篇： |
| 26 | 冓媾也。鹿麓也。咨諮也。取娶也。位涖也。龍寵也。禽擒也。血恤也。巟荒也。庸墉也。折晢也。廌薦也官館也止趾也。右佑也差嗟也僃𢣍也守狩也其箕也母拇也尼柅也取聚也。弇揜也。雍甕也。息熄也。食蝕也。菩蔀也。疾嫉也。烝蒸也。專摶也。先洗也。其期也。奇倚也。柔輮也。喜喜、嘻嘻也。余余、徐徐也。 |
| 27 | 文增篇： |
| 28 | 覆，復也。凝，疑也。機，幾也。蓄畜也苞包也輿車也砎扴介也𡹔朋也嚬顰頻也拂弗也溺弱也䕻麗也嘁戚也道首也。埸，易也。似，以也。眱，夷也。祀，巳也。苞、庖、胞，包也。握，屋也。虆藟也●缺字：⿱亠豐豐也遯豚也劘靡也盛成也效爻也埤卑也仁人也佃，田也。檝，揖也。阪反也廣黃也極亟也䦙寺也殘殘戔戔也趑趄𨀥跙次且也庖犧包羲也 |
| 29 | 文異篇上： |
| 30 | 繆謬也輝揮也殺弒也溓嗛嫌也構媾也資諮也窒咥也掇惙也槃盤也錫賜也驅敺也攣戀也詳祥也堭湟隍也哲逝晢也嗛謙也福富也紆汙旴盱也撍簪也𧲊薦也蹯皤也欿坎也荐洊也檢險也沈枕也坁祇也絰咥耋也𧿹拇也䩉輔也俠頰也媵滕也震振也碩鼫也黥剠也時待也澂徵也恎窒也浴欲也顓遄也徧偏也權顴也羝牴也睦陸也抳柅也渥握也臲㓷也凝擬也渥剭也噫億也隮躋也夤𦟘也旆芾沛也昩沫也際瘵也翔祥也戕藏也糜縻䌕靡也措厝錯也髴茀也茹絮袽也。磨摩也。蕩盪也違圍也禮體也嘖賾也儀議也悔誨也功貢也挎𪟉也。掞剡也。綺倚也。眇妙也。暵熯也。琅莨也。馰的也。撟矯也。揉輮也。倫輪也。熇槁也。治怡怠也經綸謂之經論磬桓謂之槃桓氤氳謂之絪縕翩翩謂之篇篇，又謂之偏偏。嗃嗃謂之熇熇，嘻嘻謂之嬉嬉，徐徐謂之荼荼 |
| 31 | 文異篇中： |
| 32 | 輻輹也𨔵遁遯也埳坎也池沲沱也肥腓也𢝆憧也抍拯也頯頄也莞萈也得德也掩揜也劊刖也䦧𨶑也黚黔也躑䠱𨅙𨄃蹢躅也。 |
| 33 | 文異篇下： |
| 34 | 聚造也𡳐禮也變辨也苞彪也咥躓也褫拕也裁財也偉𦳢彙也旁尩彭也遰晢也捊掊裒也撝宣也殷隱也猶由也貸臧宗戠簪也冥鳴也明命也槃皤也簠膚也禔㩼祗也揣朶也荑稊也臻洊也誘牖也斃𢣍也綶纍累虆羸也齊晉也睇夷也犁觢𢍆觭掣也壺弧也決譎也宅坼也軌簋也澄徵也懫窒也以已也趀次也掔牽也。遘姤也。檷鑈柅也。儲除也。躍禴也。𦤙卼也。收甃也。斐蔚也。乘孕也。嬬須也。旣幾也稷昃也均鈞旬也窒闃也齊資也夷弟也媵蒸也紱茀也䋈袽也犯範也置德也野冶也。冊賾也。退妥隤也。保寶也。粥餗也。龍駹也。朱馵也。眾終也。虩虩謂之愬愬，逐逐謂之攸攸、又謂之悠悠、又謂之跾跾，嗃嗃謂之確確 |
| 35 |
《湖樓筆談》五 |
Transcribed automatically with