| Chinese Text Project Wiki |
| Search details: |
|---|
| Scope: 漢書 |
| Condition : Contains text 「聦」 |
| Total 2 |
《卷六十五·東方朔傳第三十五》
23  | 雖然，安可以不務修身乎哉！詩云：『鼓鍾于宮，聲聞于外。』師古曰：「小雅白華之詩也。言苟有於中，必形於外也。」『鶴鳴于九皐，聲聞于天。』師古曰：「小雅鶴鳴之詩也。言處卑而聲徹其高遠。」苟能修身，何患不榮！太公體行仁義，七十有二，迺設用於文武，得信厥說，師古曰：「設，施也。信讀曰伸。」封於齊，七百歲而不絕。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。師古曰：「孳與孜同。敏，勉也。」辟若𪃹鴒，飛且鳴矣。師古曰：「𪃹鴒，雍渠，小青雀也，飛則鳴，行則搖，言其勤苦也。辟讀曰譬。𪃹音脊。鴒音零。」傳曰：『天不為人之惡寒而輟其冬，師古曰：「輟，止也。」地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。』師古曰：「匈匈，讙議之聲。」『天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人計其功。』師古曰：「道，由也。」詩云：『禮義之不愆，何恤人之言？』師古曰：「逸詩也。愆，過也。恤，憂也。」故曰：『水至清則無魚，人至察則無徒，師古曰：「徒，衆也。」冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聦。』如淳曰：「黈音工苟反。謂以玉為瑱，用黈纊縣之也。」師古曰：「如說非也。黈，黃色也。纊，綿也。以黃綿為丸，用組懸之於冕，垂兩耳旁，示不外聽，非玉瑱之縣也。」明有所不見，聦有所不聞，舉大德，赦小過，無求備於一人之義也。師古曰：「論語仲弓問政於孔子，孔子曰：『赦小過，舉賢才。』周公謂魯公曰：『故舊無大故，則不棄也，毋求備於一人。』故朔引此言也。士有百行，功過相除，不可求備也。」枉而直之，使自得之；優而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。師古曰：「枉，曲也。索亦求也。度音徒各反。」蓋聖人敎化如此，欲自得之；自得之，則敏且廣矣。師古曰：「敏，疾也。」 |
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |