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| Scope: 楚辭補註 |
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《卷九至十七》
125  | 覽屈氏之《離騷》兮，心哀哀而怫鬱。言己觀屈原所作《離騷》之經，博達溫雅，忠信懇惻，而懷王不寤，心為之悲而怫鬱也。聲嗷嗷以寂寥兮，嗷嗷，呼聲也。寂寥，空無人民之貌也。嗷，一作噭。《釋文》作寂●。上七到，下音老。一作●嘐。音同。顧僕夫之憔悴。言己思為屈原訟理冤結，嗷嗷而呼，山野寂寥，空無人民，顧視僕御，心皆憔悴而有憂色也。撥諂諛而匡邪兮，撥，治也。匡，正也。諂，一作讒。切淟涊之流俗。切，猶概也。淟涊，垢濁也。言己如得進用，則治讒諛之人，正其邪偽，概貪濁之俗，使之清淨也。盪渨●之姦咎兮，盪，滌也。渨●，汙薉也。亂在內為姦。咎，惡也。夷蠢蠢之溷濁。夷，滅也。蠢蠢，無禮義貌也。《詩》云：蠢爾蠻荊。言己欲盪滌讒佞汙穢之臣，以除姦惡，夷滅貪殘無禮義之人也。懷芬香而挾蕙兮，挾，持。芬，一作芳。佩江蘺之婓婓。一作菲菲。握申椒與杜若兮，冠浮雲之峨峨。峨峨，高貌也。言己獨懷持香草，執忠貞之行，志意高厲，冠切浮雲，不得而施用也。峨，一作峩。登長陵而四望兮，覽芷圃之蠡蠡。圃，野樹也。《詩》云：東有圃草。蠡蠡，猶歷歷，行列貌也。言己登高大之陵，周而四望，觀香芷之圃，歷歷而有行列，傷人不采而佩帶也。言己亦修德行義，動有節度，而不見進用也。一無「樹」字。游蘭皋與蕙林兮，睨玉石之？嵯。顧視為睨。玉石，以喻君門也。嵾嵯，不？貌也。言己放流，猶喜居蘭皋蕙林芬芳之處，修行清白，動不離身，上睨君門，賢愚並進，嵾嵯不？也。揚精華以眩燿兮，炫燿，光貌。一作耀。芳鬱渥而純美。渥，厚。芳，一作芬。結桂樹之旖旎兮，旖旎，盛貌。《詩》云：旖旎其華。一作猗狔。紉荃蕙與辛夷。言己揚耳目之精，其明炫燿，姿質純美，猶復結桂枝，索蘭蕙，修善益固，德行彌盛也。荃蕙，一作蕙草。芳若茲而不御兮，捐林薄而菀死。菀，積也。言己修行眾善若此，而不見用，將棄林澤菀積而死，恨功不立而志不成也。 |
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