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歸田瑣記 -> Search for "ctext:983419"
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| Scope: 歸田瑣記 |
| Condition : References 「宋真宗」 |
| Total 1 |
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26  | 英夷滋事之初，民閒謠言紛起，有「寅虎之年定干戈」語，果於壬寅夏杪撒兵。餘寓揚州時，和議尚未成，警報踵至，有術士昌言揚城只有虛驚，必無大變，然不免破財。餘親聆其說，惟微言甲辰年有厄，咎徵尤在北方。然甲辰年自京師洎各直省並無事端，惟春初東河大工垂成復決耳。又言丙午、丁未兩年，兵象尤著。眾以為時尚遠，姑妄聽之而已。按陽九百六元二之說，自漢以來即有之，而丙午、丁未為國家厄會，則其說實倡自宋人。宋淳祐中，柴望撰丙丁龜鑒十卷，見文獻通考；後有元人、明人各為續錄一卷，則不著姓名。按柴望，江山人，紹熙間，由太學上舍除中書，因淳佑六年丙午元旦日食上此書，歷摭秦莊襄王以後，至晉天福十二年，凡值丙午、丁未者，二十有一，皆有事變。後元人續記宋真宗景德三年至理宗淳佑七年，值丙午、丁未者五；又明人續記元成宗大德十年至順帝至正二十七年，值丙午、丁未者二，亦各舉時事以實之。其元人續錄序引陰陽書曰：「丙丁屬火，遇午未而盛，故陰極必戰，亢而有悔也。」又曰：「丙祿在巳，午為刃煞，丁祿居午，未為刃煞。」則亦不過術數家言。餘生也晚，回數六十年前丙午、丁未間，餘方十二三歲，然時已梗阻，稷門值林爽文之變，留滯年餘，始得歸里，亦不可謂非一咎徵。然國家敬天勤民，無時可懈，豈待六十年一逢厄會，始議修省。且史傳所載，亂多治少，不必盡係丙丁。則其說盡可存而不論，特不可不使人知此說，而以人勝天之理，則存乎人而已。 |
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