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文獻通考 -> Search for "ctext:626965"
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Scope: 文獻通考 |
Condition : References 「樞密副使」 |
Total 3 |
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66 | 上依位置九小壇:東南曰招搖,正東曰軒轅,東北曰太陰,正南曰天一,中央曰天符,正北曰泰一,西南曰攝提,正西曰咸池,西北曰青龍。五數為中,戴九履一,左三右七,二四為上,六八為下,符於遁甲,此則九宮定位也。每歲祭以四孟,位隨歲改,故謂之行棋。自乾元以後,止依本位祭,遂不飛宮,仍減冬夏二祭。國朝因乾元故事,而未嘗有所更。今于淵等所請,既合天寶初祭之禮,又合良遇《飛棋之圖》。然九宮之法,本自術家,時祭之文,經禮不載。昔漢室祠官所領,多本於方士,牲幣、壇場之數,歲時昏曉之節,薦配鼓舞,即用其方,故有黃帝用梟、武夷用乾魚之類。是則為民請福,無文咸秩,寧有過立,非執一隅。議者或謂不必飛宮,若日、月、星、辰躔次周流,而祭有常所,此則定位之祀所當從也。若其推數於回復,候神於恍惚,因方弭,隨氣考祥,則飛位之文固可遵用。請依唐禮,遇祭九宮之時,遣司天監官一員詣祠所,隨每年貴神飛棋之方,以定祭位仍,自天聖已巳入歷,泰一在一宮,歲進一位,飛棋巡行,周而復始。」詔可。慶曆儀,每座籩、豆十二,、簋、俎二。皇祐增定壇如《郊祀錄》三成,成三尺,四陛,上依位置小壇九,皆高尺五寸,縱廣八尺,西南為坤陛。治平初,樞密副使胡宿言:「九宮司水旱,國家列於常祀。至和中,光祿小吏慢於祭而震死二人,威靈所傳,耳目未遠。今首夏垂盡,而時雨尚愆,有惻上仁,遍走群望。 |
83 | 吊慰使、副耶律寧等升殿進書訖,賜三隱等襲衣、冠帶、器幣、鞍馬,隨行舍利,牙校等衣服、銀帶、器幣有差。弔慰使、副蕭日新等復詣承明殿,俟皇太后升座,中書、樞密院侍立如儀。舍人引蕭日新等升殿進問聖候書畢,賜銀器、衣著有差。仍就客省賜三隱等茶酒,又令樞密副使張士遜別會三隱等伴宴於都亭驛。 |
25 | 神宗即位,留意馬政,於是樞密副使邵亢請以牧馬餘田修稼政,以資牧養之利。而群牧司言:「馬監草地四萬八千餘頃,今以五萬為率,一馬占地五十畝。大名、廣平四監餘田無幾,宜且仍舊。而原武、單鎮、洛陽、沙苑、淇水、安陽、東平等監,餘良田萬七千頃,可賦民以收芻粟。」從之。又詔河南、北分置監牧使,以劉航、崔台符為之。又置都監各一員,其在河南者為孳生監。凡外諸監並分屬兩使,各條上所當施行者。諸監官吏若牧田縣令、佐,並委監牧使舉劾,專隸樞密院,不隸於群牧制置。 |
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