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海國圖志 -> Search for "ctext:375081"
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| Scope: 海國圖志 |
| Condition : References 「大將軍」 |
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21  | 粵若常然真寂，先先而玄無。窅然靈虛，後後而妙有。總玄樞而造化，妙眾聖以元尊者，其唯我三一妙身，無玄真主阿羅訶歟？判十字以定四方，鼓玄風而生二氣。暗空易而天地開，日月運而晝夜作。匠成萬物，然立初人。別賜良和，令鎮化海。渾元之性，虛而不盈。素蕩之心，本無希嗜。洎乎婆殫施妄，鈿飾純精。閑渾大於此是之中，隙冥同於彼非之內。是以三百六十五種，肩隨結轍，竟織法羅。或指物以記宗，或空有以淪二，或禱祀以邀福，或伐善以矯人。智慮營營，恩情役役。茫然無得，煎迫轉燒。積昧亡途，久迷休複。於是我三一分身，景尊彌施阿戢隱真威，同人出代。神天宣慶，室女誕聖於大秦。景宿告祥，波斯睹耀以來貢。圓廿四聖有說之舊法，理家國於大猷。設三一淨風無言之新教，陶良用於正信。製八境之度，煉塵成真；啟三常之門，開生滅死。懸景日以破暗府，魔妄於是乎悉摧；棹慈航以登明宮，含靈於是乎既濟。能事斯畢，亭午升真。經留廿七部，張玄化以發靈關；法浴水風，滌浮華而潔虛白。印持十字，融四照以合無拘。擊木震仁惠之音，束禮趣生榮之路。存須所以有外行，削頂所以無內情。不畜臧獲，均貴賤於人。不聚貨財，示罄遺於我。齋以伏識而成，戒以靜慎為固。七時禮讚，大庇存亡；七日一薦，洗心反素。真常之道，妙而難名。功用昭彰，強稱景教。惟道非聖不弘，聖非道不大。道聖符契，天下文明。太宗文皇帝光華啟運，明聖臨人。大秦國有上德曰阿羅本，占青雲而載真經，望風律以馳艱險。貞觀九祀，至於長安。帝使宰臣，房公玄齡，總仗西郊，賓迎入內。翻經書殿，問道禁闈。深知正真，特令傳授。貞觀十有二年，秋七月，詔曰：「道無常名，聖無常體，隨方設教，密濟群生。大秦國大德阿羅本遠將經像，來獻上京。詳其教旨，玄妙無為；觀其玄宗，生成立要。詞無繁說，理有忘筌。濟物和人，宜行天下。所司即於京義寧坊造大秦寺一所，度僧廿一人。宗周德喪，青駕西升；巨唐道光，景風東扇。」旋令有司，將帝寫真，轉摸寺壁。天姿泛彩，英朗景門；聖跡騰祥，永輝法界。案《西域圖記》及漢魏史策，大秦國南統珊瑚之海，北極眾寶之山，西望仙境花林，東接長風弱水。其土出火浣布、返魂香、明月珠、夜光璧。俗無寇盜，人有樂康。法非景不行，主非德不立。土宇廣闊，文物昌明。高宗皇帝，克恭纘祖，潤色真宗，而於諸州各置景寺，仍崇阿羅本為鎮國大法主。法流十道，國富元休；寺滿百城，家殷景福。聖曆年，釋子用壯，騰口於東周；先天末，下士大笑，訕謗於西鎬。有若僧首羅含，大德及烈，並金方貴緒，物外高僧，共振宏綱，俱維絕紐。元宗至道皇帝令寧國等五王，新臨福宇，建立壇場。法棟暫僥而更崇，道石時傾而複正。天寶初，令大將軍高力士送五聖寫真，寺內安置。賜絹百疋，奉慶睿圖。龍髯雖遠，弓劍可攀；日角舒光，天顏咫尺。三載，大秦國有僧佶和，瞻星向化，望日朝尊。詔僧羅含、僧普論等一七人，與大德佶和於興慶宮修功德。肅宗文明皇帝於靈武等五郡，重立景寺。代宗文武皇帝，每於降誕之辰，錫天香以告成功，頒禦饌以光景眾。 |
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