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蜀中廣記 -> Search for "ctext:349084"
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| Search details: |
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| Scope: 蜀中廣記 |
| Condition : References 「漢紀」 |
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39  | 張唐英次功撰自序云：嘗觀自古姦雄竊據成都者，皆因中原多故，而閉關恃險，以茍偷一時之安，譬夫穿窬之人，利於昏暝之夕，至於白晝皎然，則無能為也。且韋皋守蜀二十餘年，其材智機權過於王孟逺矣，止欲求兼兩川節鉞，而不能得劉闢惑術士之言，自謂才過項羽，不數月已就檻車之縛，蓋是時朝廷清明，刑政脩舉，賢智在位，紀綱整葺，彼雖欲不臣，勢不能為也。使皋闢在五代時，其為惡必有過於王孟者，以此知朝廷治，則蜀不能亂，朝廷不治則不惟蜀為不順，其四方藩鎮之不順，亦有不下於蜀者。當王衍之入洛也，三蜀之人盡喜中國之有聖人，而莊宗總制失馭，中外繼叛，蒲禹卿慟哭曰：觀天下事勢如此，蜀人豈有安泰之期耶？必重不幸爾！洎知祥入蜀之後，明宗頗以蜀人為疑，凡髙貲有力者，盡令東徙，張不立嘆曰：蜀中之叛，非蜀人為之也，皆朝廷所委用之臣所為也。其言蓋有激而云爾，善乎？田龍游之論曰：僭偽之主，改廳堂為宮殿，改紫綬為赭袍，改僚佐為卿相，改前驅為警蹕，改妻妾為后妃，何如常稱成都尹，永無滅族之禍耶？茲可謂藥石切至之言也。王孟父子四世凡八十年，比之公孫述輩，最為久逺，其間善惡之跡，亦可為世之鍳戒。然編録者，如耆舊傳、鑑戒録、野人閒話之類，皆本末顛倒，鄙俗無取。真宗時，知制誥路公振脩九國書，有前蜀、後蜀世家列傳，然而煩簡失當，尚多疏略。如張扶、馮涓、張士喬、段融、蒲禹卿、張雲、陳及田淳之徒諫諍章疏，皆有益於世教，盡棄而不録，此觀者所以惜其有未備也。予家舊藏、《前蜀開國記》、《後蜀實録》凡百三十卷，嘗欲焚棄而不忍，今因檢閱始終，削去煩冗，編年敘事，分為十卷，其間事實未顯，如髯湏肥遺、逺望績長、《禹糧、蒲騷》之類，各為解其失誤。凡五代史及皇朝日厯所載者，皆略而不書。名曰《蜀檮杌》。蓋取楚史之名以為記惡之戒，非徒衍其小說，亦使亂臣賊子觀而恐懼云耳。陸昭逈後序曰：治平四年夏六月，兩當縣鄧君惟良顯甫自京師歸，傳殿中侍御史裏行張唐英次功，前在閬中監征時所編《蜀春秋》十卷。予嘗得而觀之，其編年敘事之體，若荀悅《漢紀》之例。至於褒貶善惡，本末貫穿，駸駸乎馳於漢、魏作者之間，有古良史風正。召試秘閣，在仁宗時上大水災異書、時政十四事，又在英宗朝上慎始書水災封事二道，皆究極乎治亂之變，而探索乎天人之際。今天子特排群議，而擢為御史，以其勇於敢言也。次功舊有《國體論》十卷，《唐史誅姦發潛論》五卷，總要監今論》五卷、《渝南集》十卷、《補楚書》十三篇，樂府歌詩千餘篇，皆祕而不傳於人，而《春秋最後出。顯甫好事，密購以歸予，因為刊行之。昔人得王充《論衡》，藏之以自衒，其辯豈予之志哉！ |
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