《·》: | 曰:「孔子先簿正祭器,不以四方之食供簿正。」 |
Mencius said, 'Confucius first rectified his vessels of sacrifice according to the registers, and did not fill them so rectified with food gathered from every quarter.' |
《·》: | 故曰客,治簿檄,三軍之多,分以客之候車之數。 |
Therefore is it said: 'When the invading force musters its levies, mobilize as many as three armies, and divide them according to the number of the chariots of the invading force.' |
《·》: | 然而徵知必將待天官之當簿其類,然後可也。 |
《·》: | 坐污穢男女無別者,不謂污穢,曰帷簿不脩。 |
《·》: | 五曹自有條品,簿書自有故事,勤功玩弄,成為巧吏,安足多矣? |
《》: | 主簿讀教,戶吏引延受賜 |
《·》: | 天子出,車駕次弟謂之鹵簿:有大駕、有小駕、有法駕。 |
《·》: | 天子出,車駕次弟謂之鹵簿:有大駕、有小駕、有法駕。 |
《·》: | 赤斧者,巴戎人也,為碧雞祠主簿。 |
《·》: | 故曰:「為諸侯,則高下萬物以應諸侯,徧有天下,則賦幣以守萬物之朝夕,調而已,利有足則行,不滿則有止,王者鄉州以時察之,故利不相傾,縣死其所,君守大奉一,謂之國簿。」 |
《》: | 吏簿責條侯,條侯不對。 |
《·》: | 以圖簿未定,未授國邑,且令受奉都內,月錢數千 |
《》: | 勃以織簿為產。 |
《·》: | 須誦為郡主簿,獲罪詣獄,引械自椓口,口出齒,獲免。 |
《·》: | 大駕甘泉鹵簿,金根容車,蘭臺法駕。 |
《·》: | 漢掖庭有月影臺、雲光殿、九華殿、鳴鸞殿、開襟閣、臨池觀,不在簿籍,皆繁華窈窕之所棲宿焉。 |
《·》: | 專:六寸簿也。 |
《·》: | 簿,言可以簿疏密也。 |
《·》: | 主簿白:「群情欲府君先入廨。」 |
《·》: | 晉中經簿及七志,並無其目,竟不得知誰制。 |
《·》: | 是以總領黎庶,則有譜籍簿錄。 |
《·》: | 儒者所講者,相研之簿領也。 |
《·》: | 劉大南郡之遴,小南郡之亨,江夏樂法才別駕,庾喬宗仲回主簿,庾格僧正法持絓經書,是其家者皆寫得。 |
《·》: | 亦謂之九曲瀆,《河南十二縣境簿》云:九曲瀆在河南鞏縣西,西至洛陽。 |
《·》: | 復又有一人,本士族子弟,遇公事簿書不明,當陪負官錢百萬,出賣田宅車牛,不售,而見收系,公度語所識富人曰:「可暫以百萬錢借我,欲以救之,後二十日頓相還也。」 |
《·》: | 主簿楊脩便自嚴裝,人驚問脩:「何以知之?」 |
《·》: | 主簿白以為倨傲,參思其微意,良久,曰:「棠置一盂水者,欲諭太守清也。」 |
《·》: | 季秋之月,命冢宰舉五穀之要, |
《·》: | 其主簿諫曰:將軍至尊,不宜入閭巷,商不聽,遂往至護家,久住移時。 |
《·》: | 鹵簿至廟門西三門,鼓吹止,分左右以俟饗訖,退。 |
《》: | 後翁仲作北海相,使見鬼主簿周光與兒同祭先塋。 |
《》: | 曰:「孔子先簿正祭器,不以四方之食供簿正。」 |
《》: | 你快取生死簿子來我看 |
《》: | 主簿陳琳曰:「不可!」 |
《》: | 原來知縣、縣丞、主簿、典史,上下都是與西門慶有首尾的,因此官吏通同計較,這件事難以問理。 |
《》: | 此工亦不拘日之近遠,但隨民便:愿做工者即上簿造名,以便查給。 |
《·》: | 毋:止之辝亦姓母丘或爲母氏又漢複姓八氏漢書貨殖傳有母鹽氏巨富齊母鹽邑大夫之後漢有執金吾東海母將隆將作大匠母兵興風俗通有樂安母車伯奇爲下邳相有主簿歩邵南時人稱母車府君歩主簿何氏姓苑有母終氏左傳魯大夫兹母還晉大夫綦母張漢書有巨母霸王莽改爲巨母氏。 |
《·》: | 昔交州主簿學士孫悚云:「已常立表效景,景在表南,豈古郡以日南為名者,其斯義乎?」 |
《·》: | 見大廳上有官人隱隱,階前小吏數十人,皆執簿書,或青或黑。 |
《·》: | 抄漳浦課簿。 |
《》: | 宣獻宋公著《鹵簿記》,至䂍槊不能得其始,遍問諸儒,無知者。 |